Об этом документе

טמונה בפרשה — Shemini 5783

Выпуск: טמונה בפרשה — Shemini 5783. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. ‫גיליון ‪717‬‬ ‫ניסן תשפ"ג‬ ‫פרשת שמיני‬ ‫לסדר את הפרשה‬ ‫פנינים‬ ‫"וישמע משה וייטב בעיניו"‬ ‫כתוב במדרש‪' :‬אשרי הדור שגדולים נשמעים לקטנים'‪ .‬ויש לפרש מהי המעלה בכך שגדולים שומעים‬ ‫לקטנים מהם‪ .‬ויש לומר על פי הגמרא (גיטין נו‪ ).‬שאמר ר' יוחנן על מעשה קמצא ובר קמצא‪,‬‬ ‫ענוותנותו של רבי זכריה בן אבקולס החריבה את ביתנו ושרפה את היכלנו והגליתנו מארצנו‪ .‬ואף שם‬ ‫ב‪ .‬מיתת נדב ואביהוא‬ ‫יש להבין מה הענווה בכך שאמר שלא להר וג את בר קמצא‪ .‬ישנה הלכה‪ ,‬שכשבאים הסנהדרין לפתוח‬ ‫ה‪ .‬הקרבת קרבנות העם‬ ‫דיון בנושא מסוים‪ ,‬יש לתת לקטן לומר את דבריו ראשון‪ ,‬והגדול אחרון‪ .‬מפני שאם הגדול יאמר את‬ ‫ה‪ .‬סימני הטהרה בדגים‬ ‫דעתו ישתקו הקטנים ויבטלו דעתם לדעתו‪ .‬ודעת חכמים הייתה שיש לבר קמצא דין 'רודף' וגזרו‬ ‫ו‪ .‬ציווי מששה לאכול את הקרבנות‪ ,‬כעסו‬ ‫עליו מיתה‪ .‬רבי זכריה בן אבקולס היה גדול הדור‪ ,‬אך גם עניו והחשיב עצמו לקטן שבכולם‪ ,‬ופתח‬ ‫ותשובת אהרן‬ ‫ואמר דבריו ראשון‪ ,‬ושתקו חכמים מלחלוק עליו‪ ,‬ובכך נגרם חורבן הבית‪ .‬אבל משה למרות ענוותנו‪,‬‬ ‫ו‪ .‬ההכנות להקרבת הקרבנות‬ ‫לא אמר את דעתו אלא ביקש לשמוע קודם למה עשו כן‪ ,‬ותיטב בעיניו תשובת אהרן‪ ,‬לכן‪' :‬אשרי‬ ‫י‪ .‬איסור הכהנים לשתות יין‬ ‫הדור שגדולים נשמעים לקטנים'‪ ,‬שבלי זה אפשר להמיט חורבן וגלות‪( .‬ברוך מרדכי)‬ ‫י‪ .‬שמונת השרצים הטמאים‬ ‫י‪ .‬הקרבת קרבנות הכהנים‬ ‫י‪ .‬איסור אכילת שרצים והסיבה‬ ‫‪   ‬‬ ‫"מכל כלי עץ או בגד או עור או שק"‬ ‫י‪ .‬ברכת אהרן וגילוי שכינה‬ ‫שיעור הגודל שבדים אלו (בגד‪ ,‬עור ושק) מקבלים טומאה שונים זה מזה‪ ,‬ומרומזים בפסוק‪" :‬בגד"‬ ‫מ‪ .‬סימני הטהרה בשרץ העוף‬ ‫בגימטריא ט'‪ ,‬שכן הבגד שיעורו ב‪-‬ג' על ג' אצבעות‪ ,‬דהיינו תשע אצבעות מרובעים‪" .‬עור" ר"ת‪:‬‬ ‫מ‪ .‬סימני הטהרה בבהמות‬ ‫עשרים וחמישה רבועים‪ ,‬שהרי שיעורו ה' על ה' טפחים‪ ,‬שהם ‪ 25‬טפחים רבועים‪" .‬שק" בגימטריה‬ ‫נ‪ .‬דיני טומאה וטהרה‬ ‫ארבע מאות‪ ,‬כיון ששיעורו ד' טפחים‪ ,‬ושיעור כל טפח הוא חמש אצבעות‪ ,‬נמצא שד' טפחים הם כ'‬ ‫ש‪ .‬העופות הטמאים‬ ‫אצבעות על כ' אצבעות‪ ,‬דהיינו ארבע מאות אצבעות רבועים‪( .‬טעמא דקרא)‬ ‫"_ _ _ _ _ _ _ _‬ ‫_ _ _ _ _ _"‬ ‫‪   ‬‬ ‫"ולהבדיל בין הקדש ובין החל ובין הטמא ובין הטהור ולהרת את בני ישראל"‬ ‫כתוב בספרא‪"' :‬בין הטמא ובין הטהור" ‪ -‬אלו טומאות וטהרות‪" ,‬ולהור

Издание

טמונה בפרשה

Дата

2 апреля 2023 г.

Страниц

4

Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays, parsha_commentary