Skip to main content
.

Об этом документе

5713-03 בדר"ח כסלו תשי"ג-1

Выпуск: 5713-03 בדר"ח כסלו תשי"ג-1. Темы: parsha_commentary. Поисковые термины: недельная глава, парша, parsha, פרשה, פרשת השבוע. ‫חוברת קנב‬ ‫עלי ההגהה‬ ‫לקוטי שיחות‬ ‫חלק א‬ ‫‪ -‬פרשת חיי שרה ‪-‬‬ ‫יוצא‪-‬לאור לש"פ חיי שרה ה'תשפ"ה‬ ‫בפעם הראשונה‬ ‫על ידי מערכת‬ ‫"מפתח"‬ ‫שנת חמשת אלפים שבע מאות שמונים וחמש לבריאה‬ ‫לקו"ש ח"א‪ ,‬פ' חיי שרה‬ ‫‪14‬‬ ‫‪15‬‬ ‫עלי ההגהה‬ ‫קפיצת הדרך‪ ,‬איז א שאד אז וואלט רבקה זאל בלייבען זיין בא בתואל'ן און בא לבן'ן‬ ‫איבעריקע צייט‪ .,‬הגם אז מיט איהר וואלט גאר ניט פאסירט‪ ,‬אבער וויבאלד אז מען‬ ‫דארף האבן עדות אז לא נתייחדה‪ ,‬איז דאס אליין שוין ניט גלאט‪ .‬ביז זי איז אלט‬ ‫געווארן דריי יאהר‪ ,‬איז זי נאך ניט געווען ראוי לביאה‪ ,‬אבער ווי איהר איז געווארן‬ ‫דריי יאהר איז א שאד יעדער מינוט‪ ,‬זי זאל זיך דארטן געפינען‪ ,‬און דערפאר האט מען‬ ‫ניט געקאנט אנהייבען די יציאה מבין החוחים ‪ -‬דורך דיבור אברהם לאליעזר וכו' ‪-‬‬ ‫איידער רבקה איז געווארען ג' שנים ויום א'‪ .‬און דערפאר האט מע איז איז געווען‬ ‫דערנאך א קפיצת הדרך‪ ,‬זי זאל דארטן ניט בלייבען קיין איבעריקע מינוט צײַ ט‪.‬‬ ‫‪ . .‬און א ראי' אז ‪ -‬היום יצאתי והיום באתי‪.‬‬ ‫ס"ז‬ ‫די הוראה גלוי' פון דעם וואס עס שטייט מען דערציילט אונז ולדורות ‪ -‬היום יצאתי‬ ‫היום באתי‪ ,‬איז‪:‬‬ ‫עס איז דאך מעשה אבות סימן לבנים‪ .,‬איז אזוי ווי עס שטייט בא רבקה'ן אז ס'איז‬ ‫געווען בכוונה א קפיצת הדרןך בכדי זי זאל ניט פארבלייבען א איבעריקע מינוט בין‬ ‫החוחים‪ ,‬אזוי איז‪ ,‬סימן לבנים‪ .,‬אז מען דארף ניט אראפ פאלען בא זיך פון דעם חושך‬ ‫הגלות ‪. .‬ד‪.‬ה‪ .‬אז די לוחות זיינען ניט קיין בעזונדער זאך פון די אותיות עשה"ד‪ ,‬נאר פון זיי‬ ‫אליין האט מען געמאכט עשה"ד‪ .‬די אותיות‪.‬‬ ‫_______‬ ‫‪ (5‬וכמו נהר ד המכזבים אפילו רק אחת בשבוע בשבע שנים )היקף שלם בשנים‪ .‬וכמו‬ ‫שבוע בימים( אינו נקרא מים חיים )פרה פ"ח מ"ט‪ .‬וראה לקו"ת מטות פג‪ ,‬ג(‪.‬‬ ‫‪ (8‬תרגום יונתן בראשית רבה ס‪ ,‬ו‪) .‬הובא בפרש"י בראשית כ"ד‪ ,‬כב(‪ .‬מדרש הגדול‪.‬‬ ‫לקו"ש ח"א‪ ,‬פ' חיי שרה‬ ‫‪18‬‬ ‫‪19‬‬ ‫עלי ההגהה‬ ‫‪ . .‬עס שטייט קוב"ה אסתכל באורייתא וברא עלמא און אזוי בר נש מסתכל בה‬ ‫באורייתא ומקיים עלמא‪ ,‬אז דער יסוד פון עולם איז תורה‪ .,‬במילא איז אזוי אויך בא‬ ‫יעדען איינעם אין זיין עולם פרטי‪ ;.‬אז בשעת עס איז פראן דער אסתכל בה‬ ‫באורייתא ‪. .‬פונדעסטוועגען איז‪ :‬בא( דער גאנצער דין פון ס"ת איז נאר לכתחילה‪ .,‬אבער בדיעבד‬ ‫איז אפילו בא ניט קיין ת"ח גוט אויך תפלין‪ .‬אב( א ת"ח משום כבודו קען אויך‬ ‫לכתחילה שווערן מיט תפלין אן א ס"ת‪] .‬שינה את סדר פיסקא זו[‬ ‫‪ . .‬ד‪.‬ה‪ .‬אז בשעת עס איז פראן דער ענין פון קב"ע און לייגען די יס

Издание
Агаот Ребе
Страниц
10

Темы: parsha_commentary