Об этом документе

פנינים — Korach 5784

Выпуск: פנינים — Korach 5784. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. ‫בסייעתא דשמיא!‬ ‫ופרפראות נבחרים לפרשת השבוע‬ ‫"פרשת קרח"‬ ‫**************‬ ‫עורך‪ :‬הרב יוסף ברגר‬ ‫לתגובות והנצחות – לשיעורים והרצאות‪ - 054 - 8455798 pninim16@gmail.com :‬ניתן לקבל את העלון במייל‪.‬‬ ‫"יש"‪ .‬אך אם לא יעשה כן‪ ,‬אלא יבזבז את עושרו על תענוגות העולם הה‪ ,‬אם כן‬ ‫ויקח קרח בן יצהר בן קהת בן לוי וכו' )טז‪ ,‬א(‬ ‫הוא בחר ב"רע"‪.‬‬ ‫רש"י הק' מסביר‪" :‬ויקח קרח" – לקח את עצמו לצד אחד להיות נחלק‬ ‫וזהו שאמרו בגמרא "שקרח לקח מקח רע לעצמו"‪ ,‬שהרי נודע כי היה עשיר‬ ‫מתוך העדה לערער על הכהונה‪ .‬וזהו שתרגם אונקלוס 'ואתפלג' – נחלק‬ ‫מופלג‪ ,‬אך לא ניצל את עשרו לטובת העולם הבא שלו‪ ,‬ולא טיפח את ה"יש"‬ ‫משאר העדה להחזיק במחלוקת‪.‬‬ ‫שבעשרו‪ ,‬אלא לקח מהעושר רק את ה"רע"‪ ,‬לסחוף את העם למחלוקת עם משה‬ ‫בספר "ומתוק האור" הובא פירוש מעניין לדברי האונקלוס 'ואתפלג קרח'‪:‬‬ ‫ואהרן‪...‬‬ ‫דהנה אם נתבונן היטב בדמותו של קרח‪ ,‬נראה שלאדם זה לא היה חסר‬ ‫ויקח קרח )טז‪ ,‬א(‬ ‫כלום‪ .‬אם היה איזשהו מדד לאושר – מסתבר שקרח היה מקבל בו ציון‬ ‫במדרש רבה )קרח יח‪ .‬ח( מובא‪" :‬קרח שפקח היה מה ראה לשטות זה? מבחינת פרנסה הוא היה עשיר מופלג‪ .‬כדברי‬ ‫עינו הטעתו"‪ .‬הרבה קולמוסים נשתברו בפירוש דברי המדרש "עינו הטעתו"‪.‬‬ ‫הגמרא )סנהדרין קי‪ (.‬כי קרח היה כה עשיר – עד ששלוש מאות פרדות‬ ‫פירוש נפלא על כך שמעתי מאת כ"ק מרן אדמו"ר ממישקולץ שליט"א‪:‬‬ ‫לבנות נשאו את 'מפתחות' בתי אוצרותיו!‬ ‫דהנה בתרגום אונקלוס על הפסוק "ויקח קרח" פירש "ואתפלג קרח"‪ .‬ופירשו‬ ‫)הערת אגב‪ :‬המהרש"א שם מבאר‪ ,‬מדוע הקפיד קרח שיהיו אלו דווקא‬ ‫המפרשים "ואתפלג" – קרח פילג וניתק את עצמו מדרך האבות‪.‬‬ ‫פרדות לבנות‪ :‬כי מכתה של פרדה לבנה מסוכנת ביותר‪ ,‬ויכולה להמית!‬ ‫וידועים דברי חז"ל )מדרש רבה סח( על הפסוק )תהלים קכא‪ .‬א( "אשא עיני אל‬ ‫מעתה‪ ,‬הפקיד קרח את מפתחות אוצרותיו על גבי פרדות לבנות‪ ,‬כדי‬ ‫ההרים" – "אל תקרא ההרים אלא ההורים"‪ .‬דהיינו האדם צריך להסתכל למעלה‬ ‫שאיש לא יוכל להתקרב אליהן‪ ...‬הוא הבין כי די בכך שאדם אחד יתקרב‬ ‫אל ההורים – האבות‪ ,‬וללכת בדרכיהם‪.‬‬ ‫אל אחת הפרדות הללו כדי ליטול משהו ממונו‪ ,‬יקבל בעיטה וימות – כדי‬ ‫וזהו הכוונה "עינו הטעתו" – קרח לא קיים את הדרוש "אשא עיני אל ההורים"‬ ‫שהדבר יתפרסם בקרב ישראל‪ ,‬ואיש לא יהין עוד לשלוח יד בממונו‪(...‬‬ ‫– להסתכל למעלה לדרך

Издание

פנינים

Дата

3 июля 2024 г.

Страниц

2

Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, health_mind, parsha_commentary