Об этом документе

תשע''ד — ליובאוויטש תשעד 15

Выпуск: תשע''ד — ליובאוויטש תשעד 15. Темы: shabbat_laws, kashrut, holidays. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח. ‫ליובאוויטש‬ ‫ב"ה‬ ‫גליון טו‬ ‫כה תשרי‬ ‫שבליובאוויטש‬ ‫תשרי‬ ‫תשע"ד‬ ‫‪ ...‬על־פי הרגילות שהיתה אצל כו"כ חסידים‪ ,‬שהיו מחשיבים (מסבירים ומפרסמים) שיום הולדתם הוא – הפעם הראשונה שבאו לליובאוויטש אל הרבי‪ ,‬אצל‬ ‫כל רבי בזמן נשיאותו‪ ,‬ועד"ז בזמן נשיאותו של נשיא דורנו – אלה שבאו ל"ליובאוויטש שבליובאוויטש" של נשיא דורנו כ"ק מו"ח אדמו"ר‪ ...‬כ"ז אלול תנש"א‬ ‫קשה עלי פרידתכם‬ ‫ההוא מקבלים את הדבר‪[ .‬ואף אם תושבי המקום אינם‬ ‫המלאה הפתוחה הקדושה והרחבה״‪ ,‬ובאופן ד״אוצרך‬ ‫כרגיל בהזדמנות מעין זו‪ ,‬הרי לפני הפרידה מתכנסים‬ ‫יהודים – הרי גם הם זקוקים לאור שיגרום להם לחיות‬ ‫הטוב לנו תפתח״‪ ,‬כלומר‪ ,‬שהאדם ירגיש שזוהי טובה לו‪.‬‬ ‫פעם נוספת‪ .‬וטעם הדבר מובן בפשטות‪ ,‬ובהקדים‪:‬‬ ‫חיים אנושיים ע״י קיום המצוות שבהן נצטוו]‪.‬‬ ‫ומכיון שזהו רצון ה׳‪ ,‬מובן אשר היות ו״טבע הטוב‬ ‫לכאורה‪ ,‬נסיעתו של כאו״א היא מפני סיבה פרטית‬ ‫ובשעה שבאים אל המקום ופועלים אשר ע״י בואו‬ ‫להטיב״‪ ,‬הרי זה יהי׳ בפועל‪ ,‬והקב״ה – מקור והתחלת‬ ‫(איזו שתהי')‪ ,‬ואולם‪ ,‬יש בזה ענין כללי המשותף לכולם‪.‬‬ ‫(או בואה) לשם‪ ,‬נעשה המקום‪ ,‬שהוא דירתו של הקב״ה‪,‬‬ ‫כל הטוב – נותן הכל לכאו״א מישראל‪ ,‬באופן המתאים‬ ‫דהנה‪ ,‬כיון ש״מה׳ מצעדי גבר כוננו״‪ ,‬מובן שהנסיעה היא‬ ‫מתאים לכך עוד יותר‪ ,‬וגורמים נחת־רוח לקב״ה – הרי‬ ‫לו‪ ,‬בהתאם למעמדו ומצבו‪.‬‬ ‫בהשגחה פרטית של הקב״ה בעצמו‪ .‬ובזה גופא – באופן‬ ‫זוכים להרגשה הגורמת לכך שהוא‪ ,‬או היא‪ ,‬יבינו בעצמם‬ ‫ועפ״ז מובן גם בנדו״ד‪ :‬בשעה שיהודים נמצאים‬ ‫הנקרא ״השגחה״‪ ,‬דהיינו שאין זה כסתם התעסקות בדבר‬ ‫שהי׳ כדאי להפרד ולהפסיד את הרגשת החמימות‬ ‫ביחד הרי הם שמחים יותר ומרגישים הרגשת קירוב‪,‬‬ ‫אלא (כפירוש תיבת ״השגחה״ בלה"ק) התעסקות באופן‬ ‫והקירבה שהיתה קודם לכן‪ ,‬כיון שעי״ז גורמים תענוג‬ ‫ריעות (״היימישער״) וחיזוק‪ ,‬ואם לאחר מכן ישנה סיבה‬ ‫של התבוננות בדבר וחדירה לעמקו כו'‪ ,‬עד כדי שימת לב‬ ‫לקב״ה‪ ,‬וכן תענוג ליושבי המקום שאליו באים‪ ,‬אשר סוף‬ ‫המכריחה להפרד ולנסוע איש איש למקומו – ולכאורה‬ ‫לכל הפרטים ופרטי־הפרטים‪.‬‬ ‫סוף הם עצמם מכירים בכך שהיטיבו את חייהם ועשאום‬ ‫הפרידה וריחוק המקום הגשמי גורמים ששוב לא תהי׳‬ ‫והיינו בדוגמת ענין ה״השגחה״ ביחס לכשרות האכילה‬ ‫חיים אנושיים יותר‪ ,‬וביחס ליהודים – חיים יהודיים יותר‪.‬‬ ‫הרגשת הקירוב כו׳ – הרי כיון שזהו בהשגחה פרטית‪,‬‬ ‫ושתי׳‪

Издание

ליובאוויטש שבליובאוויטש

Страниц

2

Темы: shabbat_laws, kashrut, holidays