Об этом документе

5724-03 (2) ש"פ מקץ תשכ"ד

Выпуск: 5724-03 (2) ש"פ מקץ תשכ"ד. Темы: shabbat_laws, holidays, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח, חנוכה, סוכות, здоровье, психология, стресс, health. ‫„ נוסח הנרות הללו‬ ‫קובץ לחיזוק ההתקשרות‬ ‫‪76‬‬ ‫פענוח הכתי"ק‬ ‫להלן נוסח שאלות המניחים על שיחת ש"פ מקץ תשכ"ד‪ ,‬ומענות הרבי על השאלות‪.‬‬ ‫שאלות בהשיחה דש"פ מקץ תשכ"ד‪.‬‬ ‫א‪ .‬נתבאר בהנוסח שב"הנרות הללו" מה שאומרים ע"י כהניך הקדושים‪ ,‬לפי‬ ‫שבלא"ה יוקשה‪ ,‬איך הותר להם למסור נפשם‪ ,‬והרי הגזירה היתה רק על חודש‬ ‫מילה ושבת‪ ,‬ולשיטת הרמב"ם )הל' יסוה"ת פ"ה ה"ד( אסור ליהרג המקום שנאמר‬ ‫יעבור ואל יהרג‪ ,‬וא"כ איך הותר להם למסור נפשם‪ ,‬ומכיון שעשו דבר האסור‪,‬‬ ‫למה היתה הישועה מלמעלה על זה? ולכן אומרים "ע"י כהנך הקדושים"‪ ,‬שלכן‬ ‫הותר להם מס"נ גם בשארי עבירות )כמ"ש הכס"מ שם(‪.‬‬ ‫שאלה‪ :‬הרי כוונת היונים היתה לבטל את דתם‪ ,‬ובשעת הגזירה יהרג ואל יעבור‬ ‫אפילו על אחת משאר מצות )שם ה"ג( ואפילו על ערקתא דמסאנא?‬ ‫על מה שכתבו המניחים "ולכן אומרים "ע"י כהנך הקדושים"‪ ,‬שלכן הותר להם מס"נ גם‬ ‫בשארי עבירות )כמ"ש הכס"מ שם(" תיקן הרבי‪" :‬וע"פ כמה אחרונים – לכן אומרים "ע"י‬ ‫כהנך הקדושים"‪ ,‬שלכן הותר להם מס"נ גם בשארי עבירות )כמ"ש הכס"מ שם("‪.‬‬ ‫על מה שכתבו "הרי כוונת היונים היתה לבטל את דתם" כתב הרבי‪" :‬מל' הרמב"ם )ריש הל'‬ ‫חנוכה( משמע דהכונה הייתה ללחוץ כו' ולכן בטלו וכו'‪ ,‬אבל לא כוונת העברת על האמונה‬ ‫]ועיין ביסוה"ת ה‪ ,‬ג‪ :‬ויגזור גזירה לבטל דתם‪ .‬אבל בהל' חנוכה‪ :‬גזרו גזירות ובטלו דתם‪ – .‬ב'‬ ‫ענינים נפרדים["‪.‬‬ ‫ועל מה שכתבו ש"בשעת הגזירה יהרג ואל יעבור אפילו על אחת משאר מצות )שם ה"ג(‬ ‫ואפילו על ערקתא דמסאנא" כתב הרבי‪" :‬אבל לא על קיום מ"ע )יו"ד סקנ"ז("‪.‬‬ ‫ב‪ .‬הקשה בהנוסח שב"הנרות הללו" מה שבתחילה אומרים "על התשועות ועל‬ ‫הניסים ועל הנפלאות"‪ ,‬ולבסוף "על ניסך ועל נפלאותיך ועל ישועתך"‪ .‬והקשה‬ ‫על זה )א( מהו ג' ענינים אלו‪) .‬ב( והרי נ"ח תקנום ]כאן הוסיף הרבי‪) :‬לכאורה([‬ ‫בשביל הנס שהי' בפך השמן‪ ,‬ולא בשביל נצחון המלחמה וכו'‪ ,‬וא"כ למה מזכירים‬ ‫ב"הנרות הללו" על התשועות ועל הנפלאות? ונתבאר‬ ‫ההפרש בין ג' ענינים אלו‪ ,‬שישועה הוא גם בדרך הטבע‪ .‬נס – למעלה מדרך‬ ‫הטבע‪ .‬פלא – הו"ע שאפשר להסביר גם עפ"י טבע אבל מ"מ זה פלא )והו"ע‬ ‫]הוספת הרבי‪ :‬או בדוגמת[ נס המלובש בטבע(‪ .‬ובתחילת המזמור הוא לפי סדר‬ ‫הזמנים‪ :‬במודיעין – ישועה )עפ"י טבע(‪ .‬אח"כ הי' נצחון המלחמה גיבורים ביד‬ ‫‹‹‬ ‫‪77‬‬ ‫ג' תמוז ה'תש"ע‬ ‫‹‹‬ ‫חלשים ורבים ביד מעטים – נס למעלה מהטבע‪ .‬ואח"כ מה שמצאו

Издание

Агаот Ребе

Страниц

3

Темы: shabbat_laws, holidays, health_mind