Об этом документе

אגישמאקע ווארט — Bamidbar 5786

Выпуск: אגישמאקע ווארט — Bamidbar 5786. Темы: shabbat_laws, holidays, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח, חנוכה, סוכות, недельная глава, парша, parsha, פרשה. וודאי ובוודאי שידאג שיהא‬ ‫מסביר ה"כתב סופר" שכל מי שרוצה להשיג את התורה‪ ,‬צריך שיהיו‬ ‫לו אוכל‪ .‬כך מי שעוסק בתורה בכל כחו הקב"ה דואג להביא לו אוכל‬ ‫בו תכונות כמו שלשת הדברים מים‪ ,‬אש‪ ,‬ומדבר‪ .‬דהיינו כמו המים‬ ‫כדי צורכו‪.‬‬ ‫שיורדים ממקום גבוה‪ ,‬למקום נמוך‪ ,‬כך דברי תורה יורדים ממי שדעתו‬ ‫ובזמן ההתייקרות בכלכלה‪ ,‬יראתי שמא לא יהא כסף לישיבה‪ ,‬ובדרך‬ ‫גבוהה‪ ,‬והולכים אל מי שדעתו שפלה‪ .‬לפיכך נתן הקב"ה את התורה על‬ ‫נס השתפר המצב‪ ,‬יותר ממה שהיה קודם לכן‪ .‬כמש"א שהקב"ה דואג‬ ‫הר סיני שהוא נמוך וקטן‪ ,‬להורות שהתורה מתקיימת במי שהוא שפל‬ ‫למי שלומד תורה שיהא לו כל צורכו‪ ,‬אפילו ע"י נס‪ .‬ולכן צריך מי שלומד‬ ‫ועניו‪ ,‬ולא בעל גאוה‪ .‬וזה משום שבעל גאוה מתבייש לשאול דבר שלא‬ ‫תורה להסתפק במועט ולא לרצות מותרות‪ .‬לפי שהתורה ניתנה במדבר‪.‬‬ ‫מבין‪ ,‬שמא ישחקו עליו וממילא איננו יודע את התורה‪ .‬ואילו מי שהוא‬ ‫זהו הפרוש ע"פ הכתב סופר‪.‬‬ ‫עניו אע"פ שישחקו עליו הולך לשאול ולהבין כמ"ש באבות "לא הביישן‬ ‫ונראה לי לפרש ע"פ מה שאמר מו"ר המשגיח דישיבת לומז'א זצ"ל‪:‬‬ ‫למד"‪ .‬ולכך ניתנו התורה במים‪ ,‬כדי ללמד שצריך להיות עניו כדי לזכות‬ ‫כתיב "ימצאהו בארץ מדבר ובתהו ילל ישימון יסובבנהו יבוננהו כאישון‬ ‫לקנין תורה‪.‬‬ ‫עינו"‪ .‬והפרוש הוא‪ ,‬כי כשם שאדם נמצא במדבר ומרגיש שאין לו על‬ ‫וניתנה באש‪ ,‬שנאמר "כי נר מצוה ותורה אור"‪ .‬כי התורה היא אור‪,‬‬ ‫מי לסמוך‪ ,‬ואין לו אף אחד שיעזרהו‪ ,‬אלא הקב"ה לבדו יכול לעזור לו‪,‬‬ ‫שמאירה לאדם את הדרך ללכת בה‪ ,‬וכל אחד ואחד צריך לנהוג בע־‬ ‫כך כשיודע האדם שאין מי שיעזור לו ובוטח רק בהקב"ה כאדם שנמצא‬ ‫ניניו לפי מה שרואה את ההנהגה שמראה לו התורה‪ .‬וזהו ניתנה באש‬ ‫במדבר‪ ,‬אז "יסובבנהו יבוננהו יצרנהו כאישון עינו"‪ ,‬אז הקב"ה שומר‬ ‫שמאירה לנו את הדרך‪ .‬וזהו מה שאנו אומרים בברכת התורה "אשר‬ ‫עליו ומגן בעדו‪ .‬כמו שאמר דוד המלך ע"ה "גר אנכי בארץ"‪ ,‬הרי אנו‬ ‫נתן לנו תורת אמת"‪ ,‬ולכאורה צריך להבין וכי ח"ו שיתן הקב"ה תורה‬ ‫כמו גר שאין לו אף קרוב ומכיר‪ ,‬אלא הקב"ה לבדו‪ .‬אבל אם אדם חושב‬ ‫שאיננה אמת‪ .‬אלא הפירוש הוא שהתורה היא אמת לכל אחד ואחד‪,‬‬ ‫כאותו כפרי שהתפלל להקב"ה‪ ,‬ואמר אם לא תעזור לי אלך לבקש‬ ‫ואותה תורה שלמד משה רבינו והתנאים והאמוראים‪ ,‬אותה תורה למדו‬ ‫מדודי העשיר‪ ,‬כשאדם בוטח באחרים מלבד ד' יתברך אז אין הקב"ה‬ ‫הג

Издание

אגישמאקע ווארט

Дата

15 мая 2026 г.

Страниц

4

Темы: shabbat_laws, holidays, parsha_commentary