Об этом документе

5743-11 ש"פ ראה תשמ"ג

Выпуск: 5743-11 ש"פ ראה תשמ"ג. Темы: women_modesty. Поисковые термины: цниют, скромность, tzniut, modesty, צניעות. ‫‪65‬‬ ‫משמחת הנישואין של שמואל יוסף ומושקא שי’ גרינבוים ‪p‬‬ ‫ד‬ ‫לאחר ש"פ שלח‪ ,‬כ"ח סיון ה'תשמ"ב‬ ‫מענה לשאלת ריל"ג‪:‬‬ ‫"להנזכר שהי' רק ה' עמודים –‬ ‫להעיר – בפ' תרומה כז‪ ,‬ט ואילך – מונה ששים ויותר עמודים הקלעים"‪.‬‬ ‫מענה כ"ק אדמו"ר‪:‬‬ ‫]שהי' רק[ ד' )וי"ל גם ]ה'[( ]עמודים[‬ ‫]ששים ויותר עמודים[ ד]הקלעים[ אינו ברור כלל גודלם‪ ,‬ואפשר שהיו דקים ביותר‬ ‫כנהוג בכיו"ב )גם עתה( ‪-‬‬ ‫משא"כ בהנ"ל שמפורש בהם אדנים כאדני הקרשים‪ :‬ככר לאדן‬ ‫ה‬ ‫לאחר ש"פ עקב‪ ,‬כ"ף מנ"א ה'תשמ"ג‬ ‫מענה לועד הנחות בלה"ק שכתבו‪:‬‬ ‫"בנוגע לכלל בפרש"י בענין חסר ויתיר‪ ,‬שרש"י מדגיש ומפרש תיבת "חסר" כאשר‬ ‫מדובר אודות ענין של חסרון – עברנו על כל פירושי רש"י בחומש שבהם מובא הענין‬ ‫כ"חסר"‪ ,‬וברובם – מובן בפשטות כלל זה‪ ,‬אלא שבכמה מהם‪ ,‬לכאורה‪ ,‬דרוש עדיין‬ ‫ביאור בהתאם לכלל זה‪.‬‬ ‫ועל סדר הכתובים‪". :‬‬ ‫‪ p 66‬משמחת הנישואין של שמואל יוסף ומושקא שי’ גרינבוים‬ ‫מענה כ"ק אדמו"ר‪:‬‬ ‫על כללות המכתב כתב‪:‬‬ ‫מפליא ‪ -‬עד כמה ששוללים כל פי' פשוט!‬ ‫‪] (2‬בראשית א‪ ,‬כח‪" :‬וכבשה – חסר וי"ו‪ ,‬ללמדך שהזכר כובש את הנקבה שלא תהא‬ ‫יצאנית כו'" –[ כי דעתה קלה ותנ]זק[ משא"כ הזכר‬ ‫*‪ (1 (2‬זהו ל' ר"י ]=ר' יודן[ )ולא דרש"י( ‪ (2‬בשעת "ויראו" לא היו בחסרון )מעלה הכי‬ ‫גדולה שעד שנכנס גדול כו' – כי צנועו]ת[ היו ‪ -‬ורש"י מוכרח לומר כן ע"פ פש"מ ‪-‬‬ ‫ולא לכתוב חסר ‪ -‬ושלא היו צנועות( אלא שידעו שסופן לא טוב )*( ראה פרש"י כד‪,‬‬ ‫טז‬ ‫‪ (3‬גם שמו יודן ‪ -‬חסר ה"א כתיב ואם ידגיש חסר כתיב כו'‬ ‫‪ (7‬הקיף התיבות "אותו היום"‪ ,‬וכתב‪ :‬וכל הנהגותיה]ם[ ע"ע אינ]ן[ באשמתו כלל‬ ‫‪] (10‬ענין של מעלה לאליעזר[ ובתו ‪ -‬שלולא חטאו דחם ‪ -‬ראוים ליצחק‬ ‫‪ (11‬מבהיל ‪ -‬ה"ז חסרון הכי בולט ‪ -‬שאין בפלגשים אלא אחת‬ ‫‪] (13‬עדיין לא נתבאר מדוע חוזר רש"י ענין זה ב"פ‪ ,‬ובפרשיות הסמוכות זו לזו – גם בפ'‬ ‫תולדות וגם בפ' וישב[ ובתולדות בהוספת "א צדיק" ‪ -‬כי בוישלח נתעורר חידוש גדול‪:‬‬ ‫העיבור הי' בתולדות ‪ -‬בתכלית הצניעות‪ ,‬והפכו בוישלח ‪]-‬והתירוץ שעכ"פ א צדיק ‪-‬‬ ‫מפני תחלתם וכו[ ולכן כופל עוה"פ הביאור גם לאחר שנודע הבן ה' הנל ‪ -‬שבכ"ז‬ ‫הביאור בתקפו‬ ‫‪]) (14‬העלימהו שלא יקרא[( ]ככתבו – חסרון בגילוי )אלקות([ הכי בולט ]הקיף בעיגול‬ ‫את התיבות "העלימהו שלא יקרא"‪ ,‬וסימן בעיגול להשמיט את תיבת "אלקות"[‬ ‫‪  (19‬מבהיל ‪ -‬חסרון הכי בולט‬ ‫‪] (22‬בלק כב‪ ,‬ה‪" :‬והוא יושב ממלי – חסר כתיב‪ ,‬קרובים הם להכריתני כו'"[ ותחסר‬ ‫כל מציאותו‬ ‫‪] (23‬ואשמם[ ענין דגדלות והפכו ]שאשמותיהם[‬ ‫‪ (24‬מבהיל‬

Издание

Агаот Ребе

Страниц

3

Темы: women_modesty