Об этом документе
02 תשפה / 03 ויקרא — תשפה-26-תזריע מצורע וידבר ה בית יעקב
Выпуск: 02 תשפה / 03 ויקרא — תשפה-26-תזריע מצורע וידבר ה בית יעקב. Темы: shabbat_laws, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, здоровье, психология, стресс, health, mental, בריאות, נפש, недельная глава, парша, parsha, פרשה, פרשת השבוע. הַ ַמ ֲא ָמר הַ שְּׁ בועִ י בע"ה אנחנו מתחילים את זמן קיץ ,מתוך כאב וגעגוע לרב בנימין־דב רוזנצויג ע"ה, שהשלושים מהפטירה יחול בשבת .יהיו הדברים לעילוי נשמתו ,ולהשראה מאורו עלינו (שבהחלט הקיפה והשרתה אור בכתיבת הביאורים)... ומיהיציאה ממצרים אנחנו עומדים בתוך ימי הספירה המיוחדים עם מאמר פלאי־ פלאות־נוראות ,מרבי יעקב מאיז'ביצא ,בספרו 'בית־יעקב'! [גילוי נאות ,זהו מאמר קצת 'נדיר' כי הרוצה לרכוש היום את הספר 'בית־יעקב ויקרא' יתקשה למצוא]... נגע צרעת ,זיבה – מה המשמעות הפנימית של כל אחד מהנגעים הללו ,ומדוע רק בזיבה נאמר "דברו אל בני ישראל"?! הדברים הללו יתבארו במאמר האיז'ביצאי שלנו ,בו הבית־יעקב מגלה לנו דברים נפלאים אודות המהות הפנימית שלנו – היהודים. כמה שכל חטאי היהודים נובעים רק מטוב ואהבה ,וגם אלו שנראה שלא – חיצוניים למהות הפנימית ,עם התבוננות קצרה להפטרת ארבעת המצורעים. כמו־כן ,זהו מאמר 'עבודה' יסודי בו נלמד איך לאזן את האהבה והשפע לזולת ,מתוך דאגה אמיתית לזולת ,וקבלה מאור ה'. מאמר שמלמד אותנו את יסודות המדות שלנו וכיצד מתקנים ומשפרים אותם – יסודות חשובים לימי העומר ,ימי תיקון המדות והארתן באור אלוקי. חודש טוב ומבורך! ................................ 2 בע"ה בית יעקב מצורע ד"ה "וידבר ה' אל משה ואל אהרן לאמר" בסוף פרשת מצורע ,כאשר הפסוקים עוברים לדבר אודות 'זיבה' נאמר "דברו אל בני ישראל" .זאת בניגוד לפרשת נגעים (צרעת) בה לא נאמר "דברו אל בני ישראל". מכך לומד הבית־יעקב שלבני ישראל יש יותר שייכות דוקא לזיבה ולא לנגעי הצרעת: כי 'נגע' רומז על כעס וזאת אין לה חלק כלל בישראל. 'נגע' רומז על כעס וריחוק [כשאני כועס על מישהו אני יוצר ריחוק וחוסר־שייכות ביננו] הנוצר מכך שהאדם 'נגוע' ,ודואג רק לעצמו .לכך ישראל לא שייכים בכלל ,וכמו שיתבאר בהמשך במאמר. אמנם מה שנמצא לפעמים אצל יהודים ,הוא ה'זיבה' במשמעותה הרוחנית: שני מיני 'זיבה רוחנית' (השפעה בעייתית) :בזבוז ללא הבחנה/השפעה בשביל להתגאות. א. אכן החסרון שנמצא לפעמים ח"ו בישראל הוא אבזרייהו ד"לא תנאף". היינו התפשטות התאוה ביותר שזה נצמח מגודל אהבה ונדיבות .וזה רומז פרשת זבים כי זב היינו שמבזבז ביותר עד ששוכח בעצמו כעיר פרוצה אין חומה ,כן אין מעצור לרוחו ש
- Издание
- А-Маамар А-Швуи
- Страниц
- 16
Темы: shabbat_laws, health_mind, parsha_commentary