Об этом документе

5744-06b (4) ט"ז אד"ש תשד"מ

Выпуск: 5744-06b (4) ט"ז אד"ש תשד"מ. Темы: shabbat_laws, kashrut, holidays. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח. ‫‪21‬‬ ‫ליקוט מענות קודש – מילואים ח"ד‬ ‫לקמן ע' ‪583‬‬ ‫ליקוט מענות קודש – מילואים ח"ד‬ ‫‪22‬‬ ‫לקמן ע' ‪584‬‬ ‫‪583‬‬ ‫ליקוט מענות קודש – מילואים ח"ד‬ ‫טענה משם – שהכריזו וחלקו ‪ $‬לצדקה שם בשמי – ובהדגשה שזהו רק‬ ‫לאלו שלא דקאלומבוס‪ .‬ושואלות למה נגרע?!‬ ‫וכדאי שתטלפן לשם ובהקדם – שלא הייתה כל כוונה כלל להפלי' ח"ו‬ ‫וח"ו – וכיון שראתה התשוקה וכו' שולחת לשם (ע"י השליח שי' ממני‬ ‫בשביל הנ"ל – ‪ – $200‬ובאם נצרך עוד יודיעוה‪.‬‬ ‫[לאחר ט"ז אד"ש‪ ,‬תשד"מ (‪])1‬‬ ‫מענה ל"ועד הנחות התמימים" על שאלתם בהמדובר ביחידות כללית‬ ‫לאורחים ט"ז אד"ש (מצילום כתי"ק – נדפס לעיל‪ .‬המענה מתפרסם בזה‬ ‫לראשונה באדיבות משפחת ר' מאיר יהודה ישראל הארליג ע"ה וזכות‬ ‫הרבים תלוי' בהם)‪:‬‬ ‫[‪ ]1‬במכתבם כתבו‪:‬‬ ‫"בשיחה ביחידות האורחים שיחיו נשאלה שאלה בשו"ע אדה"ז ריש‬ ‫הלכות פסח‪ :‬דאיתא שם "שיתחילו הדרשנים לדרוש ברבים הלכות הרגל‬ ‫שלשים יום לפני הרגל דהיינו שמפורים ואילך ידרשו הלכות פסח‬ ‫ומחמשה באייר ואילך ידרשו הלכות עצרת"‪ ,‬דלכאורה‪ :‬מכיון שטעם‬ ‫הדרשה הוא (כמפורש בהמשך הסעיף) כדי להכין את קרבנות הרגל‪ ,‬הרי‬ ‫כשם שבקרבנות העצרת היו שלשים יום מלבד היום שבו הקריבו את‬ ‫הקרבן‪ ,‬הי' צ"ל כן גם בפסח‪ ,‬דהי' צ"ל ל' יום לפני י"ד בניסן‪ ,‬שבו‬ ‫מקריבין את הפסח‪ ,‬והיינו שהיו צריכים להתחיל את הדרשה מיום‬ ‫שקודם לפורים"‪.‬‬ ‫מענה כ"ק אדמו"ר שליט"א‪:‬‬ ‫ועוד שביעור חמץ (שריבוי הלכות בו מהו חמץ וכו') מתחיל אור לי"ד‬ ‫(והוא גם תנאי בקרבן פסח)‬ ‫[‪ ]2‬במכתבם כתבו‪:‬‬ ‫"ולכאורה‪ :‬בתוד"ה בפרוס הפסח (בכורות נז‪ ,‬ב) כבר הקשו שאלה (מעין)‬ ‫זו ותירצו "ויש לומר דלעולם אין יום המעשה (יום הקרבת הקרבן) בכלל‬ ‫ולא חלקו חכמים בין פסח לסוכות והלכו אחר עיקר יו"ט ‪ . .‬שבי"ט‬ ‫קרבנות מרובין ראיי' חגיגה ושמחה"‪.‬‬ ‫ליקוט מענות קודש – מילואים ח"ד‬ ‫‪584‬‬ ‫ואולי כוונת השאלה‪ ,‬מדוע לא ביאר זה אדמו"ר הזקן עצמו בשו"ע שם‪,‬‬ ‫כי בפשטות ההמשך יש סתירה (דבל' יום שלפני הפסח הרי יום הקרבת‬ ‫קרבן פסח הוא בכלל הל' יום‪ ,‬משא"כ בשבועות ובסוכות)‪ ,‬ולא ביאר זה‪.‬‬ ‫גם יש להעיר‪ ,‬שאדמו"ר הזקן לא הביא בהמשך הסעיף אלא "ג' קרבנות‪,‬‬ ‫עולת ראי' ושלמי חגיגה ושלמי שמחה"‪ ,‬אף שבפשטות הוא משום דקאי‬ ‫בכל הרגלים (ואולי מרמז בזה לדברי התוס' הנ"ל‪ ,‬שדוקא קרבנות אלו‬ ‫הם המרובים)"‪.‬‬ ‫כ"ק אדמו"ר שליט"א מחק את התיבות‪" :‬ואולי כוונת"‪" ,‬ביאר"‪,‬‬ ‫"עצמו"‪" ,‬בפשטות

Издание

Агаот Ребе

Страниц

6

Темы: shabbat_laws, kashrut, holidays