Об этом документе
tm-153
Выпуск: tm-153. Темы: wigs_headcovering, shabbat_laws, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: парик, парики, косынка, покрытие головы, wig, wigs, head covering, sheitel, tichel, פאה, פאות, כיסוי ראש, מטפחת, шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה. בעז"ה הי' תהי' שנת סגולות טובה תדפיס מהספר "תקות מנחם" )ח"ג( שיו"ל בעז"ה על סיומי הרמב"ם ע"פ -ב"קו" -שיחות והוראות כ"ק אד"ש מה"מ מאת הרב יקותיאל מנחם שיחי' ראפ ע"פ ההוראה שקיבלתי מכ"ק אד"ש מלך המשיח ,להדפיס ולפרסם הדברים הנאמרים בעז"ה בסיומי הרמב"ם, להראות ולהוכיח הנראה לענ"ד בדרך אפשר ,הקשר שבין שיעורי הרמב"ם לפרשה והתאריך שבהם נלמדו, הנני מוציא לאור עלון זה לכבוד שבת קודש. ואבקש מהקוראים שיעירוני בהערותיהם ,ותודה מראש! לחיות עם הזמן! ספר שופטים – ב' מחזור ז"ך שנה כ"ו בעז"ה מוצאי ש"ק פרשת אמור ט"ו אייר הי' תהיה שנת סגולות טובה – שנת הקהל סיום הלכות עדות והתחלת הלכות ממרים. החודש ,בין שוגגים ,בין מוטעים ,בין אנוסים הרי זה מקודש, וחייבים הכל לתקן המועדות על היום שקידשו בו ,אף-על-פי שזה קביעת המועדות ע"פ עדות החודש יודע שטעו ,חייב לסמוך עליהם ,שאין הדבר מסור אלא להם ,ומי א .בפרשת אמור אפשר למצוא קשר בולט וחזק להלכות עדות; בחלק גדול בפרשה מדובר ע"ד המועדות ופרטיהן ,והמועדות שצוה לשמור המועדות הוא צוה לסמוך עליהם ,שנאמר" :אשר נקבעות עפ"י קידוש החודש של הסנהדרין שנקבעת עפ"י עדות תקראו אותם במועדם וגו"'. היהודים ,וכמ"ש בתורה בפרשת "קידוש החודש" – "החודש הזה עפ"י כל זה רואים שקביעת המועדות ,שעליהם מדובר בכל לכם ראש חדשים" ,1ואומרים חז"ל בגמ' 2עה"פ" :עדות זו תהא הפרטים בפרשתנו תלויה בקביעות הבית דין את החדשים ,שעושים מסורה לכם" .ואומר ע"ז רש"י" :לחשובי הדור אני מוסר שיקבלו א"פ עדות העדים .ויש בזה את כל דיני וגדרי העדות ,כמ"ש בהלכות העדות ויקדוש החודש וכו'". שלנו ובהלכות קידוש החודש. ועד"ז בפרשתנו מודגש שקביעת המועדות היא נקבעת ע"י עם ובשיחת כ"ק אד"ש מה"מ 5אומר שענין זה מלמדנו ענין נפלא!; ישראל וקידוש הבי"ד את החודשים עפ"י העדות ,וכמו שאומרת שלמרות שכרגיל אין לאדם שליטה על הזמן ,יש ליהודים הכח הגמ' בר"ה 3על מה שנאמר בפרשת המועדות שבפרשתנו ג' פעמים והבעלות )"בעלהבתישקייט"( ושולטים גם על הזמן לקבוע איזה יום "אשר תקראו אֹתם" וחז"ל דורשים מזה שכתוב "אותם" בכתיב הוא ,דבר שמורה על השפעת ופעולת היהודי והשינוי שמביא בעולם! חסר בלי ו' – "אֹתם" ,שזה נקרא גם "אַתֶּ ם" – וכך כתוב ג' פעמים: א( בתחי
- Издание
- תקות מנחם
- Страниц
- 4
Темы: wigs_headcovering, shabbat_laws, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary