Skip to main content
.

Об этом документе

מתורתו של רבי לוי יצחק — Tetzaveh 5786

Выпуск: מתורתו של רבי לוי יצחק — Tetzaveh 5786. Темы: chassidus_hashkafa, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות, השקפה, здоровье, психология, стресс, health, mental, בריאות, נפש, недельная глава, парша, parsha, פרשה, פרשת השבוע. ‫תצוה – חלומות‬ ‫העובדה שבחלום אדם יכול לראות דברים לא‬ ‫הפסוק אומר "יהי שם ה' מברך"‪ ,‬מה התוכן של‬ ‫הגיוניים‪ ,‬כמו הדוגמה שמובאת בתורת החסידות‪:‬‬ ‫"מברך"?‬ ‫"ספינה רצה באוויר" ‪ -‬כי השורש של החלום הוא‬ ‫מאוד גבוה‪.‬‬ ‫בזהר לפרשה מובא שאת סוד הדברים גילו בחלום‬ ‫לרבי יצחק כפתורא‪.‬‬ ‫יש כח אלוקי שמחיה את העולם בהתאם להגבלות‬ ‫המילה "מברך" מתחלקת לשניים‪ :‬מב – רך‪.‬‬ ‫של הנבראים‪ ,‬אור מצומצם ומוגבל‪ ,‬שמותאם לכל‬ ‫פרט בבריאה‪ ,‬וזה מקור החיים גם של עולם‬ ‫האותיות "מב"‪ ,‬מבטאות דינים‪ .‬בתורת הקבלה‬ ‫השכל‪,‬‬ ‫מובא ששם "מ"ב" הוא שם של גבורות‪.,‬‬ ‫בעולם השכל לכל דבר יש את המקום שלו‪ ,‬את‬ ‫והאותיות "רך"‪ ,‬מבטאות רכות‪ ,‬חסדים‪.‬‬ ‫החוקים והכללים שלו‪.‬‬ ‫והמילה "מברך" כוללת את שניהם יחד‪ ,‬והיא‬ ‫ויש כח אלוקי נעלה שלא מוגבל בהתאם להגדרות‬ ‫פותחת ב"מב" ומסיימת ב"רך"‪ ,‬כי ההתחלות הן‬ ‫העולם‪ ,‬אור שמכונה בתורת החסידות בשם "אור‬ ‫קשות‪ ,‬דינים‪ ,‬והסיום הוא רך‪ ,‬חסדים‪.‬‬ ‫מקיף"‪,‬‬ ‫**‬ ‫בתורת הקבלה הוא מכונה בשם "עיגולים"‪ ,‬כמו‬ ‫עיגול שאין לו הגדרות של התחלה וסוף‪ ,‬אין בו‬ ‫רבי לוי יצחק מסביר את תוכן השילוב של גבורות‬ ‫מעלה או מטה‪.‬‬ ‫וחסדים‪ ,‬ואיך הפרטים האלו מופיעים בכל הפרטים‬ ‫שהזהר מציין‪ ,‬ובין היתר הוא מדבר על העובדה‬ ‫והחלום שהוא לא מתנהל לפי כללים של היגיון‪,‬‬ ‫שאת סוד הדברים גילו בחלום‪.‬‬ ‫אדם יכול לחלום על דברים שבעולם השכל אין‬ ‫להם מקום ‪ -‬כי המקור שלו הוא מאותו אור מקיף‪,‬‬ ‫חלום שאדם חולם בזמן השינה‪ ,‬זה שילוב של‬ ‫מהמקום שמכונה "עיגולים"‪.‬‬ ‫גבורות וחסדים‪.‬‬ ‫*‬ ‫או בכפי שהוא מגדיר זאת‪ ,‬שילוב של "מוחין‬ ‫דגדלות"‪ ,‬חסדים‪ ,‬עם "מוחין דקטנות"‪ ,‬גבורות‪.‬‬ ‫העובדה שהחלום יכול להציג בבת אחת שני‬ ‫דברים מנוגדים‪ ,‬בא לידי ביטוי במצב של עם‬ ‫*‬ ‫ישראל בגלות‪.‬‬ ‫הגימטריה של "חלם" הוא ‪ ,78‬וזו גימטריה של‬ ‫בעולם רוחני מסודר‪ ,‬לא תיתכן מציאות שיהודי גם‬ ‫שלוש פעמים שם הוי'‪.‬‬ ‫אוהב את הקב"ה עד כדי מסירת נפש‪ ,‬ובמקביל‬ ‫שם הוי' מבטא חסדים‪ ,‬ושלוש פעמים שם הוי'‪,‬‬ ‫לזה הוא גם ירדוף אחרי הפרנסה וחיי העולם הזה‪.‬‬ ‫מבטא חסדים גדולים – "מוחין דגדלות"‪.‬‬ ‫אבל בזמן הגלות‪ ,‬שזה זמן שהוא סוג של חלום ‪-‬‬ ‫אבל שינה‪ ,‬שבזמן שאדם ישן השכל שלו לא פעיל‬ ‫בזמן התפילה יהודי יכול לחוות אהבה אמיתית‬ ‫‪ -‬זה מצב של "מוחין דקטנות"‪ ,‬גבורות‪.‬‬ ‫לה

Издание
מתורתו של רבי לוי יצחק
Дата
27 февраля 2026 г.
Страниц
2

Темы: chassidus_hashkafa, health_mind, parsha_commentary