Об этом документе
הליכות החיים — Behar-Bechukosai 5783
Выпуск: הליכות החיים — Behar-Bechukosai 5783. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. עס לעונת הפעוטות מנהג הרבה הורים שמהדרים לשלם זענען דא אזויפיל אידן וואס אזעלכע פראגעס זענען א טייל פון זייער טאג-טעגליכן לעבן ,און זיי סכום התשלומין נזקי בניהם כדי שלא יהא על הקטן חיוב לפנים משורת ווארטן אויף א תשובה מער ווי דריי וואכן. הדין לשלם כשיגדיל[. "דערפאר וויל איך אייך בעטן ,אז אויב ווייסט ובאופנים שצריכה לשלם ,אזי צריך לשלם כפי איר פון עלטערן וואס האבן זיך איינגעשריבן ביי הסכום שהמוכר היה מרוויח אילו היה מוכר בתינוק שרגיל להקיא אייך אין קעמפ און האבן נאכנישט צו באצאלן, את הבגד ,ולא כסכום שהמוכר שילם להמפעל מ"מ בנידון דידן ,כיון שדרך של תינוק להקיא לאזט מיר וויסן ,און איך וועל באצאלן זייער חוב און דערמיט פארענטפערן פאר זיי די פראגע פון געלט". שתפר הבגד.7 מפעם לפעם ,הרי להחזיק תינוק על בגד יקר א ישיבה בחור דארף .2עי' בספרינו ממונם של ישראל )ח"ב עמודים פא-פב( .1חו"מ סימן צו סעיף ג ,וסימן תכד סעיף ח .ודין תשלומיו כשנתגדל ,עי' או"ח סי' שמג ,ברמ"א. .3עיין שו"ת תשובות והנהגות )ח"ג סי' תז( כי האב המעמיד בנו קטן על שלחן ושיבר כלים, מה שצייננו שם .וכ"כ בשו"ת יהודה יעלה )יו"ד סוף סי' קסד(. זיין צאמגענומען חייב אביו לשלם מדין מעמיד או מדין גרמי ,ועיין בזה בפתחי חושן )נזיקין פ"ה הערה פז( ,ובספר אמרי יעקב על שועה"ר חושן משפט )סי' ח' ביאורים ד"ה להטילו( .ועיין ספר משפטי התורה )שפיץ ,ח"א סי' ד'( ,ועי' ממונם של ישראל )הנ"ל( .4 .דאיפסקא הילכתא )חו"מ סי' קפו סעי' א ,וסי' ר' סעי' יא( שהנוטל די פאלגנדע מעשה האב איך געהערט פון אן כלי מבית האומן על מנת לבקרו ,אם היו דמיו קצובים ,ונאנס בידו חייב ,שהואיל ודמיו קצובים ,מעת שהגביהו נעשה ברשותו ,ואין המוכר יכול לחזור בו .והוא עלטערן איד וואס האט עס מיטגעהאלטן פון דער שיגביהנו כדי לקנות את כולו ויהיה אותו חפץ הנמכר חביב על הלוקח ,ע"כ ,ומבואר בסמ"ע )סי' ר' ס"ק כט( ,שכיון שהמוכר אינו יכול לחזור בו ,הוא באחריות הקונה ,לחייבו באונסין ,ולכן גם אם לא הגביה הכלי כדי לקנותו ,אפילו הכי הוא ברשותו להתחייב באונסין כל שלא גילה הלוקח דעתו שאינו חפץ ,והוא נאענט .ער האט דערציילט :דאס האט פאסירט זבינא חריפא ,דהיינו שהוא חפץ שיש עליה קופצין ונמכר בקל ואין המוכר קץ בו
- Издание
- הליכות החיים
- Дата
- 12 мая 2023 г.
- Страниц
- 6
Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays, parsha_commentary