Об этом документе
אברך — Shoftim 5784
Выпуск: אברך — Shoftim 5784. Темы: shabbat_laws, kashrut, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח. לחשו כולם ,אך האומן הגדול היטב עוד שתי הסברות נכונות בטעם הדבר הזה, דסילוק שֵ ם אדם והשינוי שנשתנו על ידי המיתה וזו לשונו :הנה התוספות בנדה (ע :ד"ה ואין) רבן של ישראל לא נרגז ממנוחתו ,ולא פנה אליו כי מאדם לאינו אדם מפקיע איסור זה ד'לא תוסיפון חידשו כלל בהא דעכו"ם אין קרוים אדם -לרבי אם הטיף מלתו לשתילי זיתים אשר סביב שלחנו: לראותם' וגו' ,עיין שם היטב מלתא בטעמאו. שמעון בן יוחי (יבמות סא .).וכתבו דזהו רק ממתן 'למען ר'בות מ'ופתי ב'ארץ מ'צרים' -זהו רמב"ם תורה ואילך ,אבל קודם מתן תורה היו גם בני נח שהראה נפלאות השם במצריםב .ותוך כדי דבור "ולפי זה נראה גם כן לתוספות נדה הנ"ל ,דבני הפליג בשבחו של הרמב"ם ,ויספר מעשיו למען נח דקודם מתן תורה היו קרוים אדם ,ואילו בני נח קרוים אדם .עיין שם שכתבו כן אהא דאמר התם דאשתו של לוט אין מטמא טומאת מת ,משום ישתוממו השומעים על מעשי הרמב"םג". דאחר מתן תורה אינם קרוים אדם ,אם כן גם על ידי המתן תורה -הנה נעשה השינוי הזה עצמו ממש ד'מת מטמא ,ואין נציב מלח מטמא' ,וז"ל :משמע, גם באנשי מצרים החיים ,דמעיקרא היו קרוים אבל אי לא הוי נציב מלח -מטמא ,אפילו לרבי על רבינו הרמב"ם ז"ל שהתגורר במצרים ,דנו אדם ,ומשעת מתן תורה פקע מינייהו שם אדם, שמעון נמי איכא למימר דמטמא אפילו באהל .וכן רבים מן הראשונים והאחרוניםד היאך עשה כן, אם כן כי היכי דאחר מיתה שרי לראותם מטעמא נמי ציון מערתא דרבי בנאה ,בפרק חזקת הבתים והלא לכאורה יש בזה לאו מדאורייתא ,כמו שכתב דמת לא מיקרי אדם ,הכי נמי שפיר אחר מתן (בבא בתרא נח - ).אתי נמי כרבי שמעון ,דאחר מתן הרמב"ם עצמו בספר המצוות (ל"ת מו)" :שהזהירנו תורה שרי לראותם מטעם הזה עצמו וכמובן .ואם תורה דאיקרי ישראל 'אדם' -איכא לפלוגי ,אבל מִ ׁשְ כֹון בארץ מצרים לעולם ,כדי שלא נלמוד כן לדיעות הסוברים (עיין רמב"ם הלכות טומאת מת פ"א קודם מתן תורה אין חילוק ,עכ"ל ז"ל. ממעשיהם ולא נלך בדרכיהם המגונים ,"...והביא הי"ג) דהלכתא כוותיה דרבי שמעון בן יוחאי דעכו"ם "וכוונתם נראה ,דרק אחרי שנבררו ישראל בשם הגמרא (ירושלמי סוכה פ"ה ה"א; מכילתא בשלח מסכתא לא מיקרי אדם ,אם כן שפיר יש טעם להתיר היום מעובדי כוכבים בשעת מתן תורה ,הוא דנסתלק דויהי פרשה ב ד"ה כי אשר)" :בשלשה מ
- Издание
- אברך
- Дата
- 4 сентября 2024 г.
- Страниц
- 4
Темы: shabbat_laws, kashrut, holidays, health_mind, parsha_commentary