Skip to main content
.

Об этом документе

Zichron Avinoam — Korach-Chukas 5786

Выпуск: Zichron Avinoam — Korach-Chukas 5786. Темы: shabbat_laws, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח, חנוכה, סוכות, здоровье, психология, стресс, health. ‫שפת אמת לפרשת קורח‬ ‫הרב יאיר גזבר | תשפ"ו‬ ‫א‪ .‬ויקח קרח‬ ‫"ויקח קרח בן יצהר בן קהת בן לוי ודתן ואבירם בני אליאב ואון בן פלת בני ראובן"‪" .‬ואיתפליג קרח"‪ .‬אומר רש"י "לקח את עצמו‬ ‫לצד אחד להיות נחלק מתוך העדה לעורר על הכהונה וזהו שתרגם אונקלוס ואתפלג"‪ .‬כתוב "ויקח" ולא כתוב את מי הוא לקח?‬ ‫מסביר רש"י "נחלק משאר העדה להחזיק במחלוקת"‪.‬‬ ‫אז בפשטות דברי רש"י ‪" -‬לקח את עצמו לצד אחד להיות נחלק" בשביל "לעורר על הכהונה"‪ ,‬כלומר‪ ,‬הוא נחלק מתוך כלל ישראל‬ ‫כדי לעורר על הכהונה‪ .‬אבל אולי יש בזה יותר‪ .‬אומר השפת אמת (תרל"א בזוה"ק)‪:‬‬ ‫בזוה"ק קרח חלק על שלום ושבת ע"ש‪ .‬דאיתא מהו שבת שמא דקוב"ה‪ .‬כי הקדוש ברוך הוא נקרא שלום לאשר [ ‪ -‬בגלל ש]‬ ‫לכל הנבראים נמשך חיות מנקודה אחת שנק' שלום ששלימות הכל בנקודה הנ"ל מהשי"ת המחי' כל‪ .‬ואיתא קוב"ה לא יתיב על‬ ‫כורסיא יקירא עד דאתעבידת ברזא דאחד והוא בשבת שכל הנבראים עולים ונכללים בנקודה זאת שנק' רזא דאחד שהוא חיות‬ ‫פנימי שבכל הנבראים ובשורש הכל רק נקודה א' ונק' רזא דאחד‪ .‬ופי' דאתעבידת שנמשך האחדות תוך המעשה וימי העבודה‬ ‫ומלאכה‪ .‬וכמ"ש לעשות את השבת למשוך הארת השבת לימי המעשה כמ"ש במ"א‪.‬‬ ‫ויש ללמוד מק"ו דלא יתיב כו' [כלומר‪ ,‬אם הקב"ה לא יושב] מכש"כ ששום אחד מישראל לא יוכל לקרב עצמו בלי ביטול‬ ‫לכללות ישראל שעי"ז יוכל להבטל ולהכלל בשורש חיות הכל כנ"ל‪ .‬וכבר נודע כי מחלוקת קרח שרצה שכל אחד כפי מדריגתו‬ ‫וכחו בעבודת השי"ת יזכה לו לעצמו‪ .‬ולא כן הי' רצונו ית' רק להיות כלל ישראל ולהם כה"ג אחד מזבח א' כו' [עי' רש"י טז‪ ,‬ו]‬ ‫שיתקשרו הכלל ביחיד הדור‪ .‬ועבודת כל אחד יהי' בטל להכלל והכלל בפרט הנ"ל [כלומר‪ ,‬באותו אחד שהוא ‪" -‬ויבדל אהרן‬ ‫להקדישו קדש קודשים" (דה"י א‪ ,‬כג יג)]‪.‬‬ ‫ואמר כל העדה כו' קדושים כו'‪ .‬ובזוה"ק כהן קדוש לוי טהור‪ .‬כי קדוש הוא מתחלתו‪ .‬וטהור בא מעבודתו לדחות הטומאה כמ"ש‬ ‫מי יתן טהור מטמא‪ .‬והשי"ת בחר באהרן הכהן להיות קדוש מרחם הוא וזרעו עד סוף כל הדורות‪ .‬ואין זה מעבודתו רק מה שנתן‬ ‫לו השי"ת‪ .‬וכ"כ בספרים על עבודת מתנה אתן כו' כהונתכם שהם נשמרים מהשי"ת שלא יבואו לידי שום טומאה כלל‪ .‬ועל‬ ‫ידיהם נמשך קדושה לכלל ישראל‪ .‬ומ"ש כולם קדושים אמת הי' אבל הי' בכח שדביקים באחדות הקדושה ע"י אהרן כ"ג שנקרא‬ ‫קדוש כמ"ש [דה"י א' כ"ג] ויבדל כו' קדש קדשים‪ .‬וז"ש מרע"ה ואהרן מה הוא כי כל שבח

Издание
Zichron Avinoam
Дата
19 июня 2026 г.
Страниц
8

Темы: shabbat_laws, holidays, health_mind, parsha_commentary