Об этом документе

26 ‏‏‏‏‏‏גיליון שלח לחמך - ויקרא ה'תשפ''ו

Выпуск: 26 ‏‏‏‏‏‏גיליון שלח לחמך - ויקרא ה'תשפ''ו. Темы: shabbat_laws, kashrut, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות, השקפה, пурим. Берла Лазара‬‬ ‫‪в центральной синагоге‬‬ ‫"‪"Марьина Роща‬‬ ‫מאת מורנו הרב הראשי לרוסיא‬ ‫שליט״א‬ ‫הגאון רבי שלמה דובער פינחס לאזאר‬ ‫שנאמר בהיכל בית הכנסת המרכזי‬ ‫״מארינה רושצ'ה״‬ ‫מוסקבה ‪ -‬רוסיא‬ ‫‪НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА‬‬ ‫‪ВАИКРО‬‬ ‫פרשת ויקרא‬ ‫תדפיס מתוך הספר‬ ‫ש׵ח ׵חמך‬ ‫©‬ ‫כל הזכויות שמורות‬ ‫יוצא לאור‬ ‫ע"י מחלקת 'הוצאה לאור'‬ ‫בית הכנסת המרכזי‬ ‫בית מנחם חב״ד ‪ -‬ליובאוויטש‬ ‫'מארינה רושצ׳ה'‪ ,‬מוסקבה רוסיא‬ ‫‪HI‬‬ ‫עימוד ועיצוב‪:‬‬ ‫‪MTM‬‬ ‫מחלקת הגרפיקה‬ ‫של סוכנות החדשות היהודיות במוסקבה‬ ‫מבשר טוב מוסקבה‬ ‫ג‬ ‫לחמך‬ ‫פרשת ויקרא‬ ‫שלח‬ ‫מעלת אכילת הקרבנות לאור החסידות‬ ‫עושים לעשותה לה'‪ .‬ואדרבה לפי דרכו‬ ‫הרמב"ם‪ :‬הקרבן שולל עבודה זרה‬ ‫של הרמב"ם שצריך לרפא את החולי‬ ‫פרשת ויקרא עוסקת בקרבנות ודיניהם‬ ‫ע"י הפכו‪ ,‬הרי היה על התורה לצוות את‬ ‫טעמים‬ ‫הכבירו‬ ‫והמפרשים‬ ‫ישראל שלא להקריב קרבנות כלל‪.‬‬ ‫ועניינים בביאור מהותם של הקרבנות‬ ‫ויתרה מזו קשה שהלא הרמב"ם עצמו‬ ‫ומפני מה ציווה הקב"ה שעבודתו תהיה‬ ‫(שם) ביאר כן הטעם שאסרה‬ ‫באופן זה שישחטו בעלי חיים ויקריבו‬ ‫תורה להקטיר שאור ודבש משום שכן היה‬ ‫לפניו‪ ,‬ובלשון הרמ"א בפתיחת ספרו‬ ‫דרכם של עובדי ע"ז לערב בקרבנותיהם‪,‬‬ ‫'תורת העולה'‪" :‬טעם הקרבנות נבוכו בו‬ ‫ואם כן היאך צוותה תורה לעשות כדוגמת‬ ‫רבים"‪ .‬ויש לדון בתוכן עיקרי הטעמים‬ ‫מעשיהם בעבודת הקרבנות‪ .‬ועוד הקשה‬ ‫שכתבו בזה‪ ,‬כדלהלן‪.‬‬ ‫הרמב"ן ממה שמצינו בסיפורי התורה על‬ ‫הרמב"ם ביאר בזה במורה נבוכים (ח"ג‬ ‫הבל שהביא קרבן לה' והיה לרצון‪ ,‬וכן‬ ‫פמ"ו) שבעבור שהמצרים‬ ‫נח שבצאתו מן התיבה הקריב קרבן לה'‬ ‫והכשדים היו עובדים לבקר ולצאן‪ ,‬לכן‬ ‫והוטב בעיני ה' כמ"ש "וירח ה' את ריח‬ ‫נצטוו ישראל שהיו תושבים בארצם‬ ‫הניחוח וגו'"‪ ,‬ועדיין לא היה אז עבודה‬ ‫לשחוט את הבקר והצאן ולהקריבם לה'‪,‬‬ ‫זרה בעולם‪ .‬נמצא ברור מזה שרצון ה'‬ ‫"כי כל מדוה וכל חולי לא יתרפא כי אם‬ ‫בקרבנות אינו בכדי לשלול עבודה זרה‪,‬‬ ‫בהפכו"‪ ,‬ולכן כשמקריבים את הבקר‬ ‫אלא הוא נובע ממהות הקרבנות עצמם‪.‬‬ ‫והצאן עוקרים ע"י זה את כח העבודה‬ ‫ועיקר התמיהה היא איך יתכן שלא תהיה‬ ‫זרה‪.‬‬ ‫בכל עבודת הקרבנות תכלית‬ ‫לעצמה אלא רק כדי לעקור ע"ז‪ ,‬וכן יש‬ ‫והרמב"ן הביא דברים אלו בפירושו עה"ת‬ ‫להקשות גם על הטעם הנוסף המפורסם‬ ‫(פרש

Издание

שלח לחמך

Страниц

11

Темы: shabbat_laws, kashrut, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary