Об этом документе

תפילה — הזכרת הגשם

Выпуск: תפילה — הזכרת הגשם. Темы: shabbat_laws, holidays. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח, חנוכה, סוכות. ומה הדין‬ ‫אם ‪ð‬זכר בתוך ברכת 'מחיה המתים'?‬ ‫תשובה‪ :‬באופן כללי אי‪ðð‬ו חוזרים על אי הזכרת‬ ‫גשם‪ ,‬כיון שלמ‪ð‬הג‪ð‬ו מזכירים בקיץ את ירידת הטל‪,‬‬ ‫שגם בו יש שבח להקב"ה‪.9‬‬ ‫]וחשוב להדגיש‪ :‬לא בכל ה‪ð‬וסחאות מזכירים טל‬ ‫בימות החמה ‪ -‬כלומר‪ ,‬בהרבה מקהילות האשכ‪ð‬זים‬ ‫בחוץ לארץ לא מזכירים טל‪ ,‬ולכן המתפללים ב‪ð‬וסח‬ ‫זה ‪ -‬כן יחזרו במידה ולא הזכירו גשם![‪.‬‬ ‫ובמקרה ש‪ð‬זכר בתוך אותה הברכה ]לפ‪ð‬י שסיים‬ ‫"מחיה המתים"[ ‪ð‬חלקו הפוסקים‪ 10‬האם מזכיר זאת‪,‬‬ ‫והיכן‪ .‬ומדברי אדמו"ר הזקן‪ 11‬משמע‪ 12‬שאי‪ð‬ו צריך‬ ‫‪ .9‬אדה"ז סי' קיד ס"ו‪ ,‬ראה שם‪.‬‬ ‫‪ .10‬צויי‪ð‬ו בפסק"ת שם ס"ק יא‪.‬‬ ‫‪ .11‬אדה"ז שם במוסגר‪.‬‬ ‫‪ .12‬אך לא מוכרח‪ ,‬כיון שהיה ‪ð‬יתן לומר שאי‪ð‬ו חוזר‪ ,‬אך כן אומרו‬ ‫במקום ש‪ð‬זכר‪ .‬אלא שדוחק לפרש כך‪ ,‬מש‪ð‬י טעמים‪ :‬א‪ .‬אם כן‬ ‫היה לו לכתוב בפירוש שאומרו במקום ש‪ð‬זכר‪ ,‬וכפי שכתב‬ ‫במקומות אחרים‪ .‬ב‪ .‬הסברא שכותב אדה"ז משמעותה שאין חסר‬ ‫כלום בהזכרתו )וראה חקרי הלכות ח"ז יא‪ ,‬א(‪.‬‬ ‫וכ"כ בפשטות בפסק"ת שם בדעת אדה"ז ‪ -‬שאי‪ð‬ו אומר זאת כלל‪.‬‬ ‫‪6‬‬ ‫כלל להזכיר‪ .‬וזאת כיון שהזכרת הטל היא שבח‬ ‫להקב"ה כמו הזכרת הגשם‪.13‬‬ ‫ומכל מקום במקרה ש‪ð‬זכר לפ‪ð‬י שהמשיך לתיבות‬ ‫הבאות )"מכלכל חיים"( ‪ -‬פשוט שמזכיר‪ ,‬גם אם‬ ‫עבר יותר מ'כדי דיבור'‪.14‬‬ ‫ולאחר כל ה‪"ð‬ל עדיין יש לדון‪ :‬הרי מקומה של הזכרה זו מעיקר‬ ‫הדין הי‪ð‬ו בכל הברכה )וכפי שהובא לעיל ס"א(‪ ,‬ורק ש‪ð‬הגו‬ ‫לאומרה קודם "מכלכל חיים"‪ ,‬והרי ודאי שיש מעלה בהזכרה‬ ‫ב‪ð‬וסח שתיק‪ð‬ו חז"ל‪ ,‬וא"כ אולי יש לפרש בדברי רבי‪ð‬ו שרק אין‬ ‫מחזירים אותו אך פשוט שצריך לומר במקום ש‪ð‬זכר?‬ ‫אמ‪ð‬ם מצי‪ð‬ו בפירוש בבית יוסף )סי' קיד‪ ,‬בביאור דעת הרא"ש‬ ‫בדין זה( שכתב "ומתוך מה ש‪ð‬כתב בסמוך יתבאר לך שאין דברים‬ ‫הללו אמורים אלא בשלא הזכיר לא גשם ולא טל‪ ,‬שאילו הזכיר‬ ‫טל אע"פ שלא הזכיר גשם אפילו ‪ð‬זכר עד שלא סיים הברכה ‪-‬אי‪ð‬ו‬ ‫צריך לחזור"‪ .‬וא"כ יש לפרש כך גם בדברי אדמו"ר הזקן‪ ,‬ולומר‬ ‫שכיון ש‪ð‬הגו לומר במקום מסוים בברכה זו‪ ,‬אין מצריכים אותו‬ ‫לומר במקום אחר כאשר למעשה עיקר ההזכרה אי‪ð‬ו חסר )תודה‬ ‫לידידי הרה"ח ר' מ"מ הלוי שי' קירש(‪.‬‬ ‫‪ .13‬ראה לשון אדה"ז שם‪.‬‬ ‫‪ .14‬שהרי אין זה בגדר 'חזרה'‪ ,‬ואין טעם להגיע כאן לשקו"ט‬ ‫בגדרו של 'תוך כדי דיבור'‪.‬‬ ‫‪7‬‬ ‫ד | אמירת תשעים פעמים "מוריד הגשם"‬ ‫שאלה‪ :‬האם מותר‪ ,‬והאם יש ע‪ð‬יין‪ ,‬לומר תשעים‬ ‫פעמים

Издание

Носэ Швуи

Страниц

14

Темы: shabbat_laws, holidays