Skip to main content
.

Об этом документе

כי קרוב שמות — Shemos 5784

Выпуск: כי קרוב שמות — Shemos 5784. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. הלא הלחם‬ ‫שאינו ניזוק‪ ,‬אלא גם עושה מהעולם דירה לו ית'‪ ,‬וממלא את שליחותו‬ ‫הוא בחינת צומח‪ ,‬והאדם הוא בחינת מדבר‪ ,‬ואם כן איך יחַ יֶ ה הצומח‬ ‫של הקב"ה במילואה‪.‬‬ ‫את המדבר שלמעלה ממנו הרבה?‬ ‫(על פי תורת מנחם חי"ח ע' ‪)161-162‬‬ ‫אלא כי לא על הלחם לבדו מצד עצמות הלחם יחיה האדם‪ ,‬אלא על‬ ‫כל מוצא פי הוי' שמלובש ממש בהלחם‪ ,‬דהיינו ממאמר תדשא הארץ‬ ‫דשא‪ ,‬כי אותו דבר ה' נכנס באותו המזון‪ ,‬והוא זן ומחיה את האדם‪.‬‬ ‫כל ישראל בני מלכים‬ ‫אך עדיין צריך להבין‪ ,‬דהלא גם באדם מלובש דבר ה' – ממאמר נעשה‬ ‫(ס‪ ,‬ב)‬ ‫מלך פורץ לעשות לו דרך ואין מוחין בידו‬ ‫אדם‪ ,‬ואם כן למה יקבל חיות מהלחם שמלובש בו ממאמר תדשא?‬ ‫כל יהודי הוא בן מלך‪ ,‬ויתירה מזה – מלך‪ ,‬כדאיתא בתקוני זהר‬ ‫אך הענין הוא על פי המבואר בכמה מקומות‪ ,‬שבחינות דומם צומח‬ ‫(בהקדמה א‪ ,‬ב)‪ ,‬הרי מלך פורץ גדר כך שאין עליו שום גדרים מדידות‬ ‫חי‪ ,‬שרשן הוא מבחינת עולם התהו שקדם לבחינת עולם התיקון‪ ,‬אלא‬ ‫והגבלות‪ ,‬ולכן הן אמת שמתחיל עבודתו מאל"ף בי"ת‪ ,‬אבל אין לו‬ ‫שנשתלשלו בריבוי המדרגות ועל ידי שבירת הכלים‪ ,‬עד שירדו למטה‬ ‫הגבלות כלל וביכלתו לפרוץ גדר ולהגיע עד לתכלית השלימות‪.‬‬ ‫מטה ונתהוו מהם דברים גשמיים‪ .‬ושורש האדם הוא מעולם התיקון‪,‬‬ ‫(ע"פ תורת מנחם חל"ו ע' ‪)113‬‬ ‫ועליו לתקן את הנפילה ולברר את הנצוצות שנפלו מהשבירה של עולם‬ ‫התוהו לתוך עניני גשמיות‪.‬‬ ‫ואופן התיקון הוא כמו שכתוב בזוהר "בחכמה אתברירו"‪ ,‬דהנה‬ ‫מעילה בנפש האלוקית‬ ‫עיקר בחינת עולם התיקון הוא בחינת חכמה דאצילות‪ ,‬ונקרא המשכת‬ ‫הטוען טענת גנב בפקדון‪ ,‬משלם תשלומי כפל‪ ..‬מנא הני מילי‪ ,‬דתנו‬ ‫מוחין‪ ,‬והאדם שיש בו נפש השכלית הנה שורש השתלשלותה הוא‬ ‫גם כן מבחינת חכמה‪ ,‬ואילו שבירת הכלים שהיה בעולם התהו הוא‬ ‫רבנן‪ ,‬על כל דבר פשע – כלל‪ ,‬על שור על חמור על שה ועל שלמה‬ ‫– פרט‪ ,‬על כל אבידה – כלל‪( ..‬סב‪ ,‬ב)‬ ‫בבחינת ז' מדות‪ ,‬ואמנם מדות אלו הם למעלה מהחכמה דאצילות‪,‬‬ ‫ונקרא בהמה רבה‪ ,‬ולפי שלא היה בהם ההתכללות‪ ,‬נשברו ונפלו‪ ,‬ונמצא‬ ‫כל יהודי הוא שומר על פיקדון שהפקיד בידו הקב"ה – היא נשמתו‪,‬‬ ‫הן למטה מהאדם‪ ,‬ולכן צריכים להתברר על ידי האדם דוקא כי בחכמה‬ ‫שהיא "חלק אלוקה ממעל ממש"‪ .‬תפקידו של יהודי הוא – לשמור‬ ‫אתברירו כנ"ל‪ .‬אך לאחר שמתבררים‪ ,‬הם מחיים את האדם מצד שרשן‬ ‫כראוי על פיק

Издание
כי קרוב
Дата
5 января 2024 г.
Страниц
16

Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind