Об этом документе
כי קרוב שמות — Shemos 5784
Выпуск: כי קרוב שמות — Shemos 5784. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. הלא הלחם שאינו ניזוק ,אלא גם עושה מהעולם דירה לו ית' ,וממלא את שליחותו הוא בחינת צומח ,והאדם הוא בחינת מדבר ,ואם כן איך יחַ יֶ ה הצומח של הקב"ה במילואה. את המדבר שלמעלה ממנו הרבה? (על פי תורת מנחם חי"ח ע' )161-162 אלא כי לא על הלחם לבדו מצד עצמות הלחם יחיה האדם ,אלא על כל מוצא פי הוי' שמלובש ממש בהלחם ,דהיינו ממאמר תדשא הארץ דשא ,כי אותו דבר ה' נכנס באותו המזון ,והוא זן ומחיה את האדם. כל ישראל בני מלכים אך עדיין צריך להבין ,דהלא גם באדם מלובש דבר ה' – ממאמר נעשה (ס ,ב) מלך פורץ לעשות לו דרך ואין מוחין בידו אדם ,ואם כן למה יקבל חיות מהלחם שמלובש בו ממאמר תדשא? כל יהודי הוא בן מלך ,ויתירה מזה – מלך ,כדאיתא בתקוני זהר אך הענין הוא על פי המבואר בכמה מקומות ,שבחינות דומם צומח (בהקדמה א ,ב) ,הרי מלך פורץ גדר כך שאין עליו שום גדרים מדידות חי ,שרשן הוא מבחינת עולם התהו שקדם לבחינת עולם התיקון ,אלא והגבלות ,ולכן הן אמת שמתחיל עבודתו מאל"ף בי"ת ,אבל אין לו שנשתלשלו בריבוי המדרגות ועל ידי שבירת הכלים ,עד שירדו למטה הגבלות כלל וביכלתו לפרוץ גדר ולהגיע עד לתכלית השלימות. מטה ונתהוו מהם דברים גשמיים .ושורש האדם הוא מעולם התיקון, (ע"פ תורת מנחם חל"ו ע' )113 ועליו לתקן את הנפילה ולברר את הנצוצות שנפלו מהשבירה של עולם התוהו לתוך עניני גשמיות. ואופן התיקון הוא כמו שכתוב בזוהר "בחכמה אתברירו" ,דהנה מעילה בנפש האלוקית עיקר בחינת עולם התיקון הוא בחינת חכמה דאצילות ,ונקרא המשכת הטוען טענת גנב בפקדון ,משלם תשלומי כפל ..מנא הני מילי ,דתנו מוחין ,והאדם שיש בו נפש השכלית הנה שורש השתלשלותה הוא גם כן מבחינת חכמה ,ואילו שבירת הכלים שהיה בעולם התהו הוא רבנן ,על כל דבר פשע – כלל ,על שור על חמור על שה ועל שלמה – פרט ,על כל אבידה – כלל( ..סב ,ב) בבחינת ז' מדות ,ואמנם מדות אלו הם למעלה מהחכמה דאצילות, ונקרא בהמה רבה ,ולפי שלא היה בהם ההתכללות ,נשברו ונפלו ,ונמצא כל יהודי הוא שומר על פיקדון שהפקיד בידו הקב"ה – היא נשמתו, הן למטה מהאדם ,ולכן צריכים להתברר על ידי האדם דוקא כי בחכמה שהיא "חלק אלוקה ממעל ממש" .תפקידו של יהודי הוא – לשמור אתברירו כנ"ל .אך לאחר שמתבררים ,הם מחיים את האדם מצד שרשן כראוי על פיק
- Издание
- כי קרוב
- Дата
- 5 января 2024 г.
- Страниц
- 16
Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind