Об этом документе

5738-05 (1) יו"ד שבט תשל"ח

Выпуск: 5738-05 (1) יו"ד שבט תשל"ח. Темы: shabbat_laws. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה. ‫‪159‬‬ ‫קובץ עיוני תורה לכבוד שנת הק''כ‬ ‫הוספה‬ ‫לקראת י"א ניסן‪ ,‬שמחים הננו לפרסם בזה מספר הגהות על ג' מאמרים‬ ‫מתקופת י' שבט תשל"ח (ד"ה באתי לגני מי' שבט‪ ,‬ד"ה היושבת בגנים‬ ‫מי"ג שבט וד"ה באתי לגני מט"ו שבט)‪.‬‬ ‫בב' המאמרים הראשונים הרבי הוסיף פסוק מהפרק האישי בתהלים‬ ‫אותו אמר באותה שנה‪ ,‬פרק ע"ו (ובמאמר הראשון באה בהמשך לכך‬ ‫אריכות גדולה)‪.‬‬ ‫יש לציין שהגהות אלו נכתבו בתקופה קצרה לאחרי האירוע דשמיני‬ ‫עצרת‪ ,‬ומעניין שהרבי רצה לתקן‪ ,‬להוסיף ולתת כתב על שלש מאמרים‬ ‫אחד אחר השני‪.‬‬ ‫הצילומים ניתנו לנו באדיבות הרב צבי יחיאל שי' גרינבלאט‪ ,‬שליח‬ ‫הראשי דכ"ק אדמו"ר למדינת ארגנטינה‪.‬‬ ‫הפענוחים נערכו על ידי חברי המערכת‪ ,‬ועל אחריותם בלבד‪.‬‬ ‫פרסום הוספה זו היא לע''נ הרה"ת חיים בן שמואל גרשון ניסן ע''ה‪.‬‬ ‫צילום א‬ ‫שני הצילומים הבאים הם מהמאמר באתי לגני די' שבט תשל"ח‪.‬‬ ‫בסוף המאמר נכתב כך‪" :‬שע"י ועשו לי מקדש נמשך עיקר שכינה‬ ‫בתחתונים‪ ,‬כמו שהיה בתחילת הבריאה"‪ .‬הרבי הוסיף אחרי מילים‬ ‫אלו‪ :‬וארץ יראה ושקטה‪.‬‬ ‫ובהערה הוסיף‪ :‬תהלים עו‪ ,‬ט‪.‬‬ ‫וראה פס"ר " יל"ש עה"פ‪.‬‬ ‫וראה תו"כ לבחוקותי מדרש תהלים עה"פ ויהי בשלם סוכו מתחלת‬ ‫ישיבת חב''ד ארגנטינה‬ ‫‪160‬‬ ‫ברייתו של עולם (אבל בב"ר פנ"ו שהי' לאחרי שקראו שם "שלם"‪.‬‬ ‫ואכ"מ)‪.‬‬ ‫(שני פסוקים אלו‪" ,‬ארץ יראה ושקטה" ו"ויהי בשלם סוכו" הם מפרק‬ ‫עו‪ ,‬הפרק דכ"ק אדמו"ר באותו שנה)‪.‬‬ ‫‪161‬‬ ‫קובץ עיוני תורה לכבוד שנת הק''כ‬ ‫צילום ב‬ ‫בהמשך להגהה הקודמת‪ ,‬כתבו המניחים‪" :‬בד"ה באתי לגני דיו"ד שבט‬ ‫בסופו ‪ -‬הוסיף בכתי"ק (על מה שהיה כתוב שע"י בנין המשכן נמשך‬ ‫עיקר דירה בתחתונים כמו שהיה בתחילת הבריאה)‪ :‬וארץ יראה‬ ‫ושקטה‪ ,‬וציין‪ :‬ראה פס"ר יל"ש עה"פ‪.‬‬ ‫בפשטות הכוונה לפס"ר פכ"א (ד"ה ד"א אנכי הוי' אלוקיך) דשם מבואר‬ ‫שיראה ושקטה הי' בשעת מ"ת‪ .‬ועד"ז ביל"ש עה"פ‪.‬‬ ‫אולי אפשר להוסיף‪ :‬שבת פח‪ ,‬א‪ .‬ע"ז ג‪ ,‬א‪( .‬דשם מובא אותה הדרשה‬ ‫שביל"ש)"‪.‬‬ ‫אחרי התיבות "יל"ש ופס"ר עה"פ" הוסיף כ"ק אדמו"ר‪ :‬תו"כ עה"פ‬ ‫ועץ השדה יתן פריו‪.‬‬ ‫על מה שכתבו "בפשטות הכוונה לפס"ר פכ"א"‪ ,‬העביר קו על תיבת‬ ‫בפשטות‪ ,‬היינו שכן היא באמת הכוונה‪ ,‬והוסיף‪ :‬למש"כ שם דיראה‬ ‫מפני שנתקללה‪ ,‬ובירוש' כלאים פ"א ה"ז דנתקללה על שעברה על‬ ‫הציווי (ופי' הפ"מ) דהוציאה גם אילני סרק אף שנצטוותה "עץ פרי"‬ ‫וזה יתתקן לעת"ל כבתו"כ שם "דבימי אדה"ר"‪" ,‬ועוד יותר כו' דאילני‬ ‫סרק יתהפכו לעץ פרי בדוגמא לאתבא בתיובתא"‪.‬‬ ‫היינו דאין הכוונה‪ ,‬כפי שהמניחים הבינו‪ ,‬למבוא

Издание

Агаот Ребе

Страниц

4

Темы: shabbat_laws