Об этом документе

5720-01 (1) ב' דר"ה תש"כ

Выпуск: 5720-01 (1) ב' דר"ה תש"כ. Темы: shabbat_laws, chassidus_hashkafa. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות, השקפה. ‫הגהות הרבי על עמודים אלו‪:‬‬ ‫‪ ‬במקור נכתב‪ :‬ומובא בחסידות למה לא תוקעים בראש־השנה שחל בשבת‪.‬‬ ‫הרבי הוסיף אחרי המילה "בחסידות"‪ :‬פנימיות הטעם‪.‬‬ ‫‪ ‬במקור נכתב‪ :‬עבודת התקיעות היא ביום השני של ראש השנה‪.‬‬ ‫הרבי הוסיף אחרי המילה "התקיעות"‪ :‬אז [כלומר‪ ,‬שרק כאשר ראש־השנה חל בשבת אז עבודת‬ ‫התקיעות היא ביום השני של ראש־השנה]‪.‬‬ ‫‪ ‬הרבי העביר קולמוס על הקטע כולו (ובכלל זה המילה "ברם" הפותחת את הקטע הבא)‪.‬‬ ‫‪33‬‬ ‫קובץ ראש השנה‬ ‫הגהות הרבי על עמודים אלו‪:‬‬ ‫‪ ‬במקור נכתב‪ :‬מה איכפת‬ ‫נוספת ומיוחדת ביום שני של ראש השנה בערב‬ ‫ליה להקב"ה אם הוא שוחט מן‬ ‫יחד עם כל קהל החסידים)‪ ,‬ונגינה חב"דית‬ ‫הצואר‪.‬‬ ‫ספציפית נשמעת מפי הנוכחים‪ .‬הרבי אומר‬ ‫הרבי העביר קולמוס על המילה‬ ‫לחיים ורומז לקהל שגם הם יאמרו לחיים ובמשך‬ ‫"הוא"‪.‬‬ ‫שעה ארוכה תשמע ברכות לחיים לעבר הרבי‬ ‫‪ ‬במקור‪ :‬תורה ומצוות מצד‬ ‫העונה לכל אחד במאור פנים "לחיים ולברכה"‪.‬‬ ‫עצמן מגיעות למקום מדוד‬ ‫ומוגבל‪.‬‬ ‫בתחילת ההתועדות צוה הרבי לנגן את ניגונו‬ ‫הרבי העביר קולמוס על המילה‬ ‫של הרבי הזקן בעל התניא "אבינו מלכנו" הניגון‬ ‫"למקום" וכתב‪ :‬לבחי' גבוה —‬ ‫בן שלושת הבבות של הבעש"ט‪ ,‬הרב המגיד‬ ‫אבל בכל זה [והוסיף פעמיים את‬ ‫ממזריטש והרבי הזקן‪ ,‬הניגון "צאינה וראינה"‬ ‫האות ה' בסיום המילים "מדוד"‬ ‫ו"מוגבל"‪ ,‬כך שיש לקרוא‪]:‬‬ ‫וניגון מיוחד מכל אחד מהנשיאים‪.‬‬ ‫מדודה ומוגבלה‪.‬‬ ‫אחרי שירת ניגון דביקות מיוחד‪ ,‬הושלך הס‬ ‫‪ ‬במקור‪ :‬וענין צירוף הבריות‪,‬‬ ‫באולם הגדול והרבי בשינוי צורה‪ ,‬אמר מאמר‬ ‫עשיה וכפיה‪ ,‬מגיעו לבחינה של‬ ‫חסידות עמוק על הפסוק "שמע ישראל ה'‬ ‫מה איכפת ליה‪.‬‬ ‫אלוקינו ה' אחד"‪ .‬ואחר־כך שח שיחתו הבאה‪:‬‬ ‫הרבי מחק את האות ו' שבסיום‬ ‫המילה מגיעו והוסיף‪ :‬עוד‬ ‫קביעותה של שנה זו‪ ,‬היא יום טוב של ראש‬ ‫למעלה מזה — ‪.‬‬ ‫השנה שחל להיות בשבת‪ .‬ומובא בחסידות פנימיות‬ ‫‪ ‬במקור‪ :‬מפרש רש"י בשם‬ ‫הטעם למה לא תוקעים בראש השנה שחל בשבת‪,‬‬ ‫הספרא‪.‬‬ ‫משום שאותם העניינים הנפעלים על־ידי השופר‪,‬‬ ‫הרבי העביר קולמוס על המילה‬ ‫נעשים ונמשכים מאליהם על־ידי השבת (במפורט‬ ‫"בשם"‪ ,‬הוסיף אות מ' לפני‬ ‫"הספרא"‪ ,‬והקיף את את המילה‬ ‫יותר‪ :‬שלשת סעודות שבת הן אותו ענין של‬ ‫"מהספרא" בסוגריים‪.‬‬ ‫מלכויות זכרונות ושופרות או ענינן של תקיעה‪,‬‬ ‫‪ ‬במקור‪ :‬שבת בראשית‬ ‫שברים ותרועה)‪ .‬וההמשכה למטה היא על־ידי‬ ‫שענינה מלמעלה למטה‪.‬‬

Издание

Агаот Ребе

Страниц

3

Темы: shabbat_laws, chassidus_hashkafa