Skip to main content
.

Об этом документе

מכתלי בית ההוראה — Balak 5784

Выпуск: מכתלי בית ההוראה — Balak 5784. Темы: shabbat_laws, kashrut. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר. ‫בס"ד‪ ,‬גליון י"ד | פר' בלק תשפ"ד‬ ‫הלוואה בשיק על מנת שיחזיר במזומן‬ ‫מכתלי בית ההוראה‬ ‫תשובה ממורינו הרב שליט”א‬ ‫רק עבור עצמו‪ .‬אמנם אם המלווה היה צריך מזומנים גם בלא ההלוואה‪ ,‬ואם לא היה הלווה טורח‬ ‫כבר שנים רבות שוררת ידידות עמוקה בין ראובן ושמעון שהיו רעים אהובים זה לזה‪ .‬אולם דומה‬ ‫עבורו היה צריך לטרוח עבור עצמו‪ ,‬הרי שיש לדון כאן מצד הטרחה‪ ,‬שהרי הלווה טורח עבור‬ ‫כי מעולם לא ראה ראובן את שמעון ידידו כשפניו מבוהלות כל כך כמו באותו בוקר‪" :‬אני חייב‬ ‫המלווה ואינו מקבל שכר על כך‪ ,‬ולכאורה יצטרך הלווה לשלם לו את השווי של הטרחה לפרוט שיק‪.‬‬ ‫הלוואה של ‪ 25,000‬שקלים בדחיפות"‪ ,‬פנה לראובן וביקשו כי יועיל בטובו לעמוד לימינו‪" .‬עשיתי‬ ‫נידון מעין זה מצאנו בפוסקים שהמלווה נותן חפץ לשליח שימכרנו עבורו‪ ,‬ולאחר שימכור ייטול‬ ‫עסקה בחודש הקודם שאת חלקה שילמתי עם שיק שאתמול נכנס לחשבוני‪ ,‬אלא שהוא עלול לחזור‬ ‫השליח את דמי המכירה וישתמש בהם כהלוואה‪ ,‬ומקורו בגמרא (ב"מ עב‪ :):‬תנו רבנן‪ ,‬המוליך חבילה‬ ‫מסיבת א‪.‬כ‪.‬מ‪[ .‬אין כיסוי מספיק]‪ .‬קיבלתי טלפון מהבנק ואמרו לי כי אם עד סוף היום אדאג לכיסוי‬ ‫ממקום למקום‪ ,‬מצאו חבירו ואמר לו‪ :‬תנה לי ואני אעלה לך כדרך שמעלין לך באותו מקום‪ .‬ברשות‬ ‫השיק‪ ,‬הוא לא יחזור"‪ .‬עוד בטרם סיים שמעון להרצות את דבריו‪ ,‬כבר נענה על ידי ראובן שהיו ידיו‬ ‫מוכר ‪ -‬מותר‪ ,‬ברשות לוקח – אסור‪ .‬ופירושו‪ ,‬שאדם שיש לו סחורה במקום שהסחורה זולה ורוצה‬ ‫אמונה לפתוח את פנקס השיקים‪ ,‬ולכתוב המחאה על מלוא הסכום אותו נקב שמעון‪ ,‬כשראובן האדיב‬ ‫להוליכה למקום שנמכרת ביוקר‪ ,‬והציע לו חבירו שהוא יקח את הסחורה וימכרה שם ולאחר מכן‬ ‫מפטיר‪" :‬אשמח אם תחזיר את ההלוואה במזומנים"‪.‬‬ ‫ישתמש במעות וכשיגיע זמן הפירעון ישלם כמחיר המקום היקר‪ ,‬הדין הוא‪ :‬שאם הסחורה בדרך‬ ‫לאחר שכבר היה השיק מופקד בחשבונו‪ ,‬החל שמעון חוכך בדעתו‪ ,‬שמא ואולי בכך שסיכם עם ראובן‬ ‫עד שתימכר ברשות המוכר ובאחריותו הרי זה מותר‪ ,‬מפני שכל זמן שלא נמכר אין זו הלוואה אלא‬ ‫שיפרע במזומן יש בו משום איסור ריבית‪ ,‬האם אכן יש כאן חשש ריבית‪:‬‬ ‫פיקדון‪ ,‬ורק לאחר המכירה במקום היקר הרי הוא לווה את המעות שקיבל תמורת הסחורה‪ ,‬ונמצא‬ ‫תשובת מורנו הרב שליט"א‪:‬‬ ‫שאין כאן ריבית‪ ,‬שהרי פורע כפי סך שלווה‪ .‬אבל אם הסחורה עומדת מיד ברשות הלוקח ובאחריותו‪,‬‬ ‫בשאלת הלוואת שיק תמורת מזומנים יש לדון מצד שלש חששות‪ :‬א‪ .‬שווי השיק לפריטה נמוך‬ ‫נמצא ששעת ההלוואה היא

Издание
מכתלי בית ההוראה
Дата
19 июля 2024 г.
Страниц
2

Темы: shabbat_laws, kashrut