Об этом документе

אוצר השבת — Ki Sisa 5786

Выпуск: אוצר השבת — Ki Sisa 5786. Темы: shabbat_laws. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה. ‫מצות נטילת ידים‬ ‫דעריבער אפילו היינטיגע צייטן ווען די כהנים‬ ‫מצות נטילת ידים‬ ‫עסן מער נישט קיין תרומה‪ ,‬איז דאך נישט‬ ‫שטייט אין די תורה [ויקרא י”א מ”ד] וְ ִה ְת ַק ִדּ ׁשְ ֶּתם‬ ‫בטל געווארן די תקנה פון חז”ל‪ ,‬כדי אידישע‬ ‫וִ ְהיִ יתֶ ם ְקד ֹׁשִ ים ‪ -‬און איר זאלט אייך הייליגן‪ ,‬און‬ ‫קינדער זאלן זיין איינגעוואוינט אין דעם‪ .‬ווייל‬ ‫איר זאלט זיין הייליג‪ ,‬דרש’ענען די חז”ל [ברכות‬ ‫מיר האפן אז דאס בית המקדש וועט בקרוב אין‬ ‫נ”ג‪ ,‬חולין קה‪ .‬ובתוס’ שם] אז ‘וְ הִ ְת ַק ִדּ ׁ ְש ֶּתם’ מיינט‬ ‫אונזערע טעג אויף געבויט ווערן‪ ,‬זאלן מיר זיין‬ ‫די ערשטע וואסער וואס מען וואשט די הענט‬ ‫לבוש‬ ‫איינגעוואוינט צו עסן בטהרה‪.‬‬ ‫פארן עסן‪.‬‬ ‫נאך א טעם ברענגט די גמרא [חולין ק”ו] אז מיר‬ ‫די משנה זאגט [חגיגה יז] אז מען דארף זיך וואשן‬ ‫וואשן זיך די הענט ווייל דאס איז א מצוה‪ .‬פרעגט‬ ‫די הענט צו חולין‪ ,‬אדער צו מעשר‪ ,‬אדער צו‬ ‫די גמרא‪ :‬וואס איז די מצוה‪ ,‬ענטפערט די גמרא‪,‬‬ ‫תרומה‪ .‬איז די גמרא מסביר אז ביי חולין דארף‬ ‫אביי זאגט‪ :‬עס איז א מצוה צוהערן די רייד פון די‬ ‫מען זיך וואשן די הענט נאר ווען מען עסט ברויט‬ ‫חכמים [וואס האבן באפוילן צו וואשן די הענט‬ ‫פון חולין‪ ,‬אבער ביי תרומה דארף מען זיך וואשן‬ ‫אויך צוליב דעם טעם פון ריינקייט‪ ,‬ע”ש בתוס’‬ ‫די הענט אפילו ווען מען וויל נאר אנרירן די‬ ‫ד”ה מצוה לשמוע]‪ .‬רבא זאגט‪ :‬עס איז א מצוה צו‬ ‫תרומה‪.‬‬ ‫הערן צו די רייד פון רבי אלעזר בן ערך‪ ,‬וואס ער‬ ‫האט געטראפן א סמך אין די תורה אויף נטילת‬ ‫די גמרא [חולין קו‪ ].‬ברענגט אז רב אידי בר אבין‬ ‫ידים‪ .‬שטייט אין פסוק [ויקרא ט”ו י”א] וְ כֹל ֲא ׁשֶ ר‬ ‫זאגט אין נאמען פון רבי יצחק בר אשי‪ ,‬אז נטילת‬ ‫יִ ַ ּגע בּ וֹ ַהזָ ּב וְ יָ ָדיו ל ֹא ׁשָ ַטף בַ ּ ָּמיִ ם‪ ,‬זאגט רבי אלעזר‬ ‫ידים צו חולין איז צוליב סרך תרומה‪ .‬אין צייטן‬ ‫בן ערך‪ ,‬פון דעם פסוק האבן די חז”ל געטראפן א‬ ‫וואס עס איז נוהג געווען דער ענין פון טומאה‬ ‫סמך אויף נטילת ידים‪ .‬סיי ווען מען עסט תרומה‪,‬‬ ‫וטהרה און די כהנים האבן געגעסן תרומה האבן‬ ‫און סיי ווען מען עסט חולין‪.‬‬ ‫די כהנים זיך געמוזט וואשן די הענט איידער זיי‬ ‫האבן אנגערירט תרומה‪ ,‬ווייל די חכמים האבן‬ ‫רב חסדא זאגט‪ :‬איך האב מיך געוואשן צום עסן‬ ‫גוזר געווען אז וויבאלד די הענט זענען שטענדיג‬ ‫מיט פיל וואסער‪ ,‬האט מיר השם יתברך געגעבן‬ ‫באשעפטיגט [לויט ווי רש”י זאגט [שבת יד] קען‬ ‫רייכקייט‪ .‬וסימנך – און א רמז דערצו זעהט מען‬ ‫זיין אז די הענט האבן אנגערירט שווייס‪ ,‬אדער‬ ‫אין

Издание

אוצר השבת

Дата

6 марта 2026 г.

Страниц

2

Темы: shabbat_laws