Об этом документе

כתר תורה — sukkos keser torah lashon kodesh 5787

Выпуск: כתר תורה — sukkos keser torah lashon kodesh 5787. Темы: shabbat_laws, kashrut, holidays, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח. ‫גליון ק"כ | סוכות | יו"ל בס"ד על ידי מכון "כתר תורה"‬ ‫שמחת בית השואבה – הלל אומר אם אני כאן הכל כאן‬ ‫כלומר האדם נברא משתי יצירות כדכתיב "וייצר ה' א' את האדם" עפר מן‬ ‫א‪ .‬איתא בגמרא סוכה (נג‪ ).‬תניא‪ ,‬אמרו עליו על הלל הזקן כשהיה שמח‬ ‫האדמה ויפח באפיו נשמת חיים‪ .‬זכה והשליט את הנשמה על הגוף –‬ ‫בשמחת בית השואבה אמר כן אם אני כאן ‪ -‬הכל כאן‪ ,‬ואם אין אני כאן ‪-‬‬ ‫הרי הוא נקרא ע"ש הנשמה שהיא קדם למעשה בראשית ואף קדם למלאכים‪.‬‬ ‫מי כאן‪ .‬ופרש"י דקאי אשכינה‪ ,‬וז"ל‪ :‬דורש היה לרבים שלא יחטאו בשמו‬ ‫לא זכה – והגוף הוא השולט עליו נקרא ע"ש הגוף‪ ,‬וע"כ אומרים לו יתוש‬ ‫של הקדוש ברוך הוא‪ ,‬אם אני כאן הכל כאן‪ ,‬כל זמן שאני חפץ בבית הזה‪,‬‬ ‫קדמך שלשול קדמך‪.‬‬ ‫ושכינתי שרויה בו ‪ -‬יהא כבודו קיים ויבואו הכל כאן‪ ,‬ואם תחטאו ואסלק‬ ‫שכינתי מי יבא כאן‪ .‬ע"כ‪.‬‬ ‫ד‪ .‬והנה השמחה היא תולדה של חיבור האדם עם השכינה כיון ד"הוד והדר‬ ‫לפניו‪ ,‬עז וחדוה במקומו"‪ ,‬והשמחה במעונו‪ .‬ועיין זוה"ק (תרומה דף קכח‬ ‫ואולם התוספות כתבו דבירושלמי משמע שהיה אומר על עצמו‪ .‬דפריך‬ ‫ע"ב) אשר כתב וז"ל‪ :‬כד חמינן דרעותא דההוא בר נש בחדוה ברעותא דלבא‬ ‫ולקילוסיו הוא צריך כלומר וכי היה צריך לשבחו והכתיב אלף אלפין‬ ‫למרדף ולאשתדלא אבתריה דקודשא בריך הוא בלביה ובנפשיה וברעותיה‪,‬‬ ‫ישמשוניה‪ .‬ומשני דכנגד ישראל היה אומר‪ ,‬וחביב עליו קילוסן של ישראל‬ ‫ודאי תמן ידעינן דשריא ביה שכינתא‪ .‬עכ"ל‪ .‬הא קמן דהשמחה בקב"ה משרה‬ ‫מן הכל‪ ,‬שנאמר (שמואל ב כג‪,‬א)‪ :‬ונעים זמירות ישראל‪ .‬וכתיב (תהלים כב)‬ ‫עליו את השכינה‪ .‬ועיין גמרא שבת (ל‪ ):‬דקאמר התם דאין השכינה שורה‬ ‫ואתה קדוש יושב תהלות ישראל‪ .‬ע"כ‪ .‬ועיין מהר"ם שפירש דכיון שהלל על‬ ‫אלא מתוך שמחה של מצוה‪ .‬וכשחטא אדה"ר ובכך נתנתק מן השכינה נולד‬ ‫עצמו אמר שהוא משבח לפניו אני כאן ‪ -‬הכל כאן‪ ,‬לכך פריך וכי צריך‬ ‫העצבון בעולם – "בעצבון תאכלנה"‪" ,‬בעצב תלדי בנים" אבל כשמחובר‬ ‫הקב"ה שיקלסוהו והלא כתיב אלף אלפין ישמשוניה‪ .‬ומשני שאכן קילוסן‬ ‫האדם בשכינה הרי הוא מחובר לשמחה‪ .‬ולכך חג הסוכות הוא זמן שמחתנו‬ ‫של ישראל חביב עליו יתברך יותר מן הכל‪.‬‬ ‫שמחוברים אנו לשכינה בצילא דמהימנותא‪ .‬ובפרט בשמחת בית השואבה‪,‬‬ ‫ב‪ .‬וחשבתי בס"ד לצרף פרש"י עם התוספות ובהקדים את דברי הגמרא‬ ‫ומקום המקדש שמתקיים – "יראה יראה"‪ ,‬ובפרט הלל הזקן שראוי

Издание

כתר תורה

Дата

26 сентября 2026 г.

Страниц

2

Темы: shabbat_laws, kashrut, holidays, health_mind