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Convenio Y Conversación — Lech-Lecha 5784

Выпуск: Convenio Y Conversación — Lech-Lecha 5784. Темы: не определены автоматически. Una pareja extraordinaria que me ha conmovido más allá de toda medida con el ejemplo de sus vidas.” – Rabino Sacks Lej Lejá Traductor: Carlos Betesh Editor: Abraham Maravankin El ser un padre judío El hombre más influyente que ha vivido no “Porque te he hecho a ti padre de muchas aparece en ninguna lista, de las que yo haya visto, naciones” (Gen. Cuando Dios lo llama, como ocurre Este es Abraham el iconoclasta, el destructor de al principio de la parashá de esta semana, a que imágenes, el hombre que aun siendo joven se deje su tierra, su lugar de nacimiento y la casa de rebela contra lo pagano, contra el mundo su padre, no tenemos idea de por qué fue elegido. Hasta los judíos seculares que y le dice: “Yo soy el dueño del palacio.” Por lo se distanciaron del judaísmo se encuentran entre que Abraham nuestro padre le pregunta, “¿Es los descollantes pensadores modernos más posible que el mundo no tenga quien lo revolucionarios, como Spinoza, Marx y Freud. gobierne?” Dios lo miró y le dijo “Yo soy el Thorstein Veblen escribió en un ensayo sobre “la gobernante, el Soberano del universo.” preeminencia intelectual de los judíos”, que el Midrash Bereshit Rabá 38:13 judío se vuelve “un perturbador de la paz intelectual… un errante en la ‘tierra de nadie’ del Este es un pasaje extraordinario. Éste es Abraham, el que lucha contra la injusticia, el La tercera nos recuerda que los pensadores hombre que ve la belleza natural del universo griegos Teofrasto y Clearco, discípulos de desfigurada por los sufrimientos causados por el Aristóteles, hablaban de los judíos como una hombre contra el hombre. preguntaba, “¿Cómo es posible que la esfera celestial pueda estar guiando constantemente La historia del palacio en llamas quizás esté al mundo y que no haya nadie que a su vez la basada en el desafío de Abraham a Dios por la guíe y la haga girar, ya que no puede ser que se intención de destruir a Sodoma y las ciudades de haga girar a sí misma?” Él no tuvo maestro, la llanura: “¿Será que el juez de toda la Tierra no nadie que lo instruyera sobre ningún tema. En el Kojavim 1:3) único versículo en que la Torá explica la elección de Abraham, dice: Este es Abraham el filósofo, anticipándose a Aristóteles, utilizando un argumento metafísico Porque Yo lo he elegido a él, para que dirija a para comproba

Издание

Convenio Y Conversación

Дата

27 октября 2023 г.

Страниц

3