Об этом документе

שבילי פנחס — כי תבוא פג — Ki Savo 5783

Выпуск: שבילי פנחס — כי תבוא פג — Ki Savo 5783. Темы: shabbat_laws, kashrut, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, здоровье, психология, стресс, health, mental, בריאות, נפש. ‫הרה"ג ר' פנחס פרידמאן שליט"א‬ ‫פרשת כי תבוא תשפ"ג‬ ‫תבוא שתכלה השנה וקללותיה‬ ‫לקראת שבת פרשת כי תבוא‬ ‫הבה נקיים אזהרת הרמב"ן שהמגביה את ספר התורה‬ ‫יראה את כתיבתו לכל הציבור כדי להיות בכלל ברוך‬ ‫"ודרשו חז"ל אשר לא יקים‪ ,‬זה החזן‪ ,‬שאינו מגביה‬ ‫שנזכר בפרשתנו בסיום הקללות כלפי הר עיבל‬ ‫לקראת שבת קודש הבאה עלינו לטובה‬ ‫ספר תורה להראות כתיבתו לעם"‪.‬‬ ‫(דברים כז‪-‬כו)‪" :‬ארור אשר לא יקים את דברי התורה‬ ‫שקוראים בה פרשת כי תבוא‪ ,‬אנו נוהגים לפתוח‬ ‫הזאת לעשות אותם ואמר כל העם אמן"‪.‬‬ ‫את המאמר לפרשה זו במה שנינו בגמרא (מגילה‬ ‫והנה ראוי לדעת כי מנהג קדוש זה‪ ,‬שהמגביה‬ ‫לא‪ ,):‬כי עזרא הסופר תיקן לישראל שיקראו את‬ ‫את ספר התורה צריך להראות את כתיבתו לכל‬ ‫פתח דברינו יאיר במה שכתוב בפרשתנו (שם‬ ‫הקללות שבפרשת בחוקותי לפני חג השבועות‬ ‫הציבור‪ ,‬מקורו ב"בית יוסף" (או"ח סימן קלד סעיף ב)‬ ‫יא)‪" :‬ויצו משה את העם ביום ההוא לאמר‪ ,‬אלה‬ ‫שנידונים בו על פירות האילן‪ ,‬ואת הקללות‬ ‫שהביא את המאמר במסכת סופרים הנזכר‪ ,‬ופסק‬ ‫יעמדו לברך את העם על הר גריזים בעברכם את‬ ‫שבפרשת כי תבוא לפני ראש השנה‪ ,‬שכל באי‬ ‫כן בשלחן ערוך (שם)‪" :‬מראה פני כתיבת ספר תורה‬ ‫הירדן שמעון ולוי ויהודה ויששכר ויוסף ובנימין‪,‬‬ ‫עולם עוברים לפניו כבני מרון לדונם לחיים‪" :‬כדי‬ ‫לעם העומדים לימינו ולשמאלו‪ ,‬ומחזירו לפניו‬ ‫ואלה יעמדו על הקללה בהר עיבל ראובן גד ואשר‬ ‫שתכלה שנה וקללותיה"‪.‬‬ ‫ולאחריו‪ ,‬שמצוה על כל אנשים ונשים לראות‬ ‫וזבולן דן ונפתלי‪ ,‬וענו הלוים ואמרו אל כל איש‬ ‫הכתב‪ ,‬ולכרוע ולומר וזאת התורה וכו'"‪.‬‬ ‫ישראל קול רם"‪.‬‬ ‫ב"תפארת שלמה" (פרשתנו ד"ה יש לתת טעם)‬ ‫מבאר הענין בזה‪ ,‬כי אפילו אם נגזרה עלינו ח"ו‬ ‫אלא שיש חילוקי מנהגים אימתי להגביה את‬ ‫ופירש רש"י בשם הגמרא (סוטה לב‪" :).‬ששה‬ ‫גזירה רעה מפאת מעשינו הלא טובים‪ ,‬עם כל‬ ‫ספר התורה‪ ,‬כי לפי המחבר מגביהים אותו ומראים‬ ‫שבטים עלו לראש הר גריזים וששה לראש הר‬ ‫זאת על ידי קריאת העונשים בתורה‪ ,‬יחשב כאילו‬ ‫את כתיבתו לציבור לפני קריאת התורה‪ ,‬וכן הוא‬ ‫עיבל‪ ,‬והכהנים והלוים והארון למטה באמצע‪ ,‬הפכו‬ ‫קיבלנו את כל העונשים בפועל‪ ,‬ובכך אכן נזכה‬ ‫מנהג אחינו בני ישראל הספרדים ההולכים לאורו‪,‬‬ ‫לויים פניהם כלפי הר גריזים ופתחו בברכה‪ ,‬ברוך‬ ‫"שתכלה שנה וקללותיה"‪ .‬ובלשון קדשו‪:‬‬ ‫ואילו בני אשכנז נוהגים

Издание

שבילי פנחס

Дата

1 сентября 2023 г.

Страниц

4

Темы: shabbat_laws, kashrut, health_mind, parsha_commentary