Об этом документе

45

Выпуск: 45. Темы: shabbat_laws, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים, משפחה, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות. ‫גיליון ‪ | 45‬תשרי תשע"ו‬ ‫ב"ה‬ ‫מעיינותיך‬ ‫רבעון למחשבת חב"ד‬ ‫העבודה‬ ‫הרוחנית של‬ ‫גרים רחוק‬ ‫חג הסוכות –‬ ‫ושאבתם מים בששון –‬ ‫והחורף מתקרב ‪ 24‬שמחת תורה‬ ‫שיחה מעמיקה עם‬ ‫סוכות הרב יואל כהן ‪2‬‬ ‫אתה הראת‬ ‫פנינים מרשימות הרבי הרב יוסף צבי סגל‬ ‫לדעת ‪26‬‬ ‫‪15‬‬ ‫סוכות ו"הקהל" ‪9‬‬ ‫‪2‬‬ ‫ושאבתם‬ ‫מים בששון‬ ‫הגאון הרב יואל כהן‬ ‫מדוע "מי שלא ראה שמחת בית השואבה לא ראה שמחה‬ ‫מימיו"? ‪%‬‬ ‫בשמחות אחרות‪ ,‬עדיין לא הגיע לתכלית ייעודו‬ ‫בקשר לשמחת בית השואבה אומרת הגמרא‪:1‬‬ ‫כיהודי ‪ -‬הוא "לא ראה שמחה מימיו"‪ ,‬ועליו לחפש‬ ‫"מי שלא ראה שמחת בית השואבה לא ראה‬ ‫את שמחת הנפש האמיתית‪ ,‬שהיא שמחת בית‬ ‫שמחה מימיו"‪ .‬כוונת הדברים בפשטות היא לומר‪,‬‬ ‫השואבה הקשורה עם ניסוך המים‪.‬‬ ‫ששמחת בית השואבה הייתה גדולה כל־כך‪ ,‬עד‬ ‫שלגבי שמחה זאת כל השמחות האחרות נחשבות‬ ‫קבלת־עול מול תענוג‬ ‫כלא כלום‪.‬‬ ‫אבל אם זו הייתה כוונת חז"ל‪ ,‬מדוע לא אמרו‬ ‫ב‪ .‬בכדי להבין זאת‪ ,‬עלינו להבין תחילה את‬ ‫זאת בלשון ברורה יותר ובלשון חיובית‪" :‬שמחת‬ ‫ההבדל הרוחני בין ניסוך היין לניסוך המים‪ ,‬שהוא‬ ‫בית השואבה היא השמחה הגדולה ביותר מכל‬ ‫הגורם לשמחה העצומה של שמחת בית השואבה‪.‬‬ ‫השמחות"? אלא שבלשון זו מלמדת אותנו הגמרא‪,‬‬ ‫יין הוא משקה בעל טעם; מה־שאין־כן המים‪ ,‬לא‬ ‫שמי שלא ראה שמחת בית השואבה‪ ,‬אף אם נדמה‬ ‫רק שאין בהם טעם משובח כמו היין‪ ,‬אלא אין בהם‬ ‫לו שראה והשתתף בשמחה אחרת‪ ,‬עליו לדעת‬ ‫טעם כלל‪.‬‬ ‫שלאמיתו של דבר זו שמחה שטחית ואינה שמחת‬ ‫ההבדל בא ליד ביטוי בדיני ברכות הנהנין‪:‬‬ ‫הנפש האמיתית שיכולה וצריכה להיות אצל יהודי‪.‬‬ ‫כאשר שותים יין ‪ -‬תמיד צריך לברך "בורא פרי‬ ‫חז"ל בדבריהם נותנים לנו דרך והוראה כיצד‬ ‫הגפן"; מה־שאין־כן על המים לא מברכים אלא־‬ ‫להגיע לעבודת ה' מתוך שמחה אמיתית הקשורה‬ ‫אם־כן האדם "שותה מים לצמאו"‪ .2‬המים אינם‬ ‫למהות נשמתו של היהודי‪ .‬וכך היא כוונת דבריהם‪:‬‬ ‫טעימים‪ ,‬ולכן הברכה היא רק כאשר השתייה היא‬ ‫"מי שלא ראה שמחת בית השואבה"‪ ,‬אף ששמח‬ ‫מחמת צימאון‪ ,‬ואם לא כן אין שום הנאה ואין צורך‬ ‫לברך‪.‬‬ ‫סוכה נא‪ ,‬ב‪ .‬כללות הביאור דלקמן מבוסס על לקוטי־‬ ‫‪1‬‬ ‫שיחות חלק ב שיחה לחג הסוכות (אוצר לקוטי שיחות‬ ‫ברכות מד‪ ,‬א‪.‬‬ ‫‪2‬‬ ‫חלק ג‪ ,‬חג הסוכות א)‪.‬‬ ‫‪3‬‬ ‫משמעות הדברים ברוחניות היא‪:‬‬ ‫להש

Издание

מעיינותיך - למחשבת חב''ד

Страниц

32

Темы: shabbat_laws, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary