Skip to main content
.

Об этом документе

אברך — Pinchas 5784

Выпуск: אברך — Pinchas 5784. Темы: wigs_headcovering, shabbat_laws, kashrut, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: парик, парики, косынка, покрытие головы, wig, wigs, head covering, sheitel, tichel, פאה, פאות, כיסוי ראש, מטפחת, шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה. ‫בס"ד‬ ‫פרשת פינחס תשפ"ד • שנה ד' ‪ -‬גליון קפ"ד • מכון "אוהבי תורה" להוצאת ספרי רבינו זי"ע‬ ‫מילי דאבות‬ ‫פנינים על פרקי אבות‬ ‫תפארת יוסף‬ ‫פנינים על פרשת השבוע‬ ‫אוצרות יוסף‬ ‫שראוים להביא בהם קרבנות ציבור‪ ,‬ועל כן יש קדושה עליהם‬ ‫ג_ליוני הש"ס‬ ‫דרשות‬ ‫ומועלין בהם)‪ .‬ובתוספות שם (ד"ה מועלין) כתבו וז"ל‪:‬‬ ‫סנהדרין קי‪.‬‬ ‫הוי מתלמידיו של אהרן‪ ,‬אוהב שלום ורודף‬ ‫ואם תאמר‪ ,‬והיכי מצי לתרום מעתיקין לקרבנות‬ ‫ּובְ נֵ י אֱ לִ יאָ ב וגו' הּוא ָד ָתן וַ אֲ בִ ירָ ם וגו' אֲ ֶׁשר הִ ּצּו‬ ‫שלום (פ"א מי"ב)‪.‬‬ ‫ציבור‪ ,‬הא בעינן תרומה חדשה‪ ,‬כדדרשינן בראש‬ ‫עַ ל מֹׁשֶ ה וְ עַ ל אַ הֲ רֹן ּבַ עֲ ַדת ק ַֹרח ּבְ הַ ּצ ָֹתם עַ ל ד'‬ ‫השנה (ז‪ ,).‬הָ בֵ א מתרומה חדשה ‪ -‬מ'עולת חודש‬ ‫כהונה ענינה איחוד הכלל‬ ‫בחדשו'‪ .‬ויש לומר‪ ,‬דהיינו למצוה‪ ,‬אבל היכא דלא‬ ‫(כו‪ ,‬ט)‪.‬‬ ‫מבואר בש"ס נדרים (לב‪ ,):‬דכהונה עניינו איחוד‬ ‫אפשר ‪ -‬עבדינן‪ ,‬עכ"ל‪.‬‬ ‫חולק על רבו כחולק על‬ ‫הכלל ‪ -‬אהרן אוהב שלום ורודף שלום‪ ,‬וש"ס‬ ‫ולכאורה מדוע לא תירצו התוספות בפשיטות ‪-‬‬ ‫השכינה ‪ -‬אם המקור מקרח‬ ‫זבחים (קא‪ - ):‬לא נתכהן פנחס עד ששם שלום‬ ‫דהרי מפורש בגמרא ראש השנה (שם) דרק לכתחלה‬ ‫בסנהדרין (קי‪ ,).‬אמר רב חסדא‪ ,‬כל החולק על רבו‬ ‫בין השבטים‪.‬‬ ‫מצוה להביא מן החדש‪ ,‬אבל בדיעבד אם הביא מן‬ ‫כחולק על השכינה‪ ,‬שנאמר 'בהצותם על ד''‪ .‬עיין‬ ‫וזהו משנה בפרת חטאת (שם קיב‪ ,):‬עד שלא‬ ‫הישן יצא‪ ,‬עיין שם היטב‪ ,‬ועל כן שפיר התקלין‬ ‫שו"ת שארית יוסף (סימן יט ד"ה והנה) מה שתפס על‬ ‫הוקם המשכן ‪ -‬המאחד ‪ -‬היו במות מותרות‬ ‫עתיקין קדישי‪ ,‬מפאת שאלו עבר והביא מהם‬ ‫הגאון מפוזנאא‪ ,‬שאין הלימוד כאן מקרא ד'לא‬ ‫ועבודה בבכורות‪ ,‬משהוקם המשכן ונאסרו‬ ‫קרבנות ציבור יצא‪.‬‬ ‫עלינו תלונותיכם'‪ ,‬כי אם מקרא ד'בהצותם' וגו'‪,‬‬ ‫הבמות וצריכים כולם להקריב במשכן אחד ‪-‬‬ ‫ד‬ ‫ועל כרחך דדיעבד לא מיקרי 'ראוי' ‪ ,‬ועל כן‬ ‫עיין שם היטבב‪.‬‬ ‫דהוא מאחד וכמו שכתבתי כבר (אוצרות יוסף דרוש‬ ‫מפאת הדיעבד אין בהתקלין קדושה‪ ,‬ועל כן הוכרחו‬ ‫ואולם ממה שכתב ברש"י סנהדרין שם (ד"ה‬ ‫ד פיסקא ל) בשם מהר"ל ז"ל (נתיבות עולם נתיב השלום‬ ‫התוספות לחדש מה שאיננו מפורש בגמרא דראש‬ ‫אשר הצו) תיבות "בעדת קרח"ג‪ ,‬צדקו דברי הגאון‬ ‫פרק ב ד"ה ובפרק)‪ ,‬לכן מפאת זה עבודה בכהנים‬ ‫השנה הנ"ל‪ ,

Издание
אברך
Дата
24 июля 2024 г.
Страниц
4

Темы: wigs_headcovering, shabbat_laws, kashrut, holidays, health_mind, parsha_commentary