Об этом документе

02 תשפה / 04 במדבר — ⁨תשפה-32-שלח ענין הנסכים אדמור הזקן

Выпуск: 02 תשפה / 04 במדבר — ⁨תשפה-32-שלח ענין הנסכים אדמור הזקן. Темы: shabbat_laws, chassidus_hashkafa, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות, השקפה, здоровье, психология, стресс, health, mental, בריאות, נפש. ‫בע"ה‬ ‫אנו עומדים בחסדי ה' בפרשת שלח וזוכים ללמוד מאמר נפלא של אדמו"ר‬ ‫הזקן שמחדש לנו דרכים מופלאות בעבודת האדם ובהנהגת המציאות‪.‬‬ ‫יחד נלמד מושגי יסוד בחסידות 'פנימי‪ ,‬עצמי וחיצון'‪ .‬ונבין במה אנו אמורים‬ ‫להתרכז‪ ,‬בלהשפיע או לקבל‪.‬‬ ‫מאמר קצר פלאי ויסודי‪ .‬טעמו וראו!‬ ‫בברכת חברים‪,‬‬ ‫חברי המערכת‪:‬‬ ‫מנחם מענדל רוזנצוויג‬ ‫אחיה מרקוביץ‬ ‫אביעד בר־לוי‬ ‫‪1‬‬ ‫בס"ד‬ ‫מאמר ד"ה ענין הנסכים‬ ‫מליקוטי תורה‬ ‫פתיחה‪ :‬עניין הנסכים – אכילה של מעלה‬ ‫הגמרא לומדת מהפסוק "ואם האכל יאכל מבשר זבח שלמיו" מכך שכתוב 'האכל‬ ‫יאכל' שיש שני אכילות‪ .‬אכילה אחת של האדם (ולכן צריך בה מחשבת קודש‬ ‫וא סור למעול במחשבה) ואחת אכילת קודש (ולכן אסור למעול גם בהקטרה‬ ‫וכדו' כי זו אכילת שמיים)‪ .‬וכל קורבן חייב שיהיה לנו את שני ה'אכילות' הללו‬ ‫כדי לכפר על האדם‪.‬‬ ‫בעניין הקורבנות יש כמה ענינים תמוהים‪:‬‬ ‫א‪ .‬למה הקורבן נקרא בשם אכילה‪ ,‬ובשם לחם?‬ ‫ב‪ .‬לכאורה כל עניין הנסכים שיש עם הקורבן הוא פעולה הפוכה מפועלת‬ ‫ההקרבה של הבהמה‪ .‬בהקרבת הבהמה‪ ,‬מעלים ומכלים את גופה כלפי‬ ‫מעלה וכן יש עשן שעולה‪ .‬ובנסכים ההיפך‪ ,‬מכניסים נוזלים לתהום‪.‬‬ ‫ומורידים את הצומח הכי למטה שאפשר‪.‬‬ ‫ג‪ .‬ומדוע הנסכים הם דווקא מיין?‬ ‫‪2‬‬ ‫ד‪ .‬ומה השייכות הכללית בין קורבנות לנסכים‪ ,‬עד כדי כך שקורבן בלא‬ ‫נסכים איננו עולה לריח ניחוח?‬ ‫העניין של יין זה שהוא 'משמח'‪ .‬כי כשאדם שותה יין הוא מוציא את החלק‬ ‫הנעלם שבו לידי גילוי‪'( .‬נכנס יין יצא סוד')‪ .‬וכך כל ענינה של השמחה‪ .‬להוציא‬ ‫מהעלם אל הגילוי‪.‬‬ ‫כמו שרואים שכשאדם שמח מאוד הוא לבבי מאוד וליבו פתוח לכולם‪ .‬בגלל‬ ‫שהעלם שלו יוצא לידי גילוי‪.‬‬ ‫‪ -‬כדי להסביר מהו 'גילוי העלם' שקורה בעת שמחה‪ ,‬צריך להסביר מהו‬ ‫ההעלם שבנפש‪ .‬ומהו הגילוי שבנפש‪:‬‬ ‫כל מציאות בעולם מורכבת משתי צורות – חיצוני ופנימי‪ .‬הפנימי זה המקום‬ ‫שהמציאות עסוקה בלקבל את השפע שלה מהמשפיע שלה‪ .‬והחיצוני זה הצד‬ ‫שבו היא עסוקה בלהיות משפיעה למי שמקבל את השפעתה‪( .‬ואין לך עשב שאין‬ ‫לו מזל מלמעלה שמשפיע עליו‪ .‬כך שהצורה של ההשפעה נוכחת בכל פרט‬ ‫מהמציאות)‪.‬‬ ‫ובפרי לדוגמא‪ ,‬יש את עצם הפרי‪ ,‬שהוא הטעם שלו‪ .‬אך הטעם הוא גם 'מקבל'‬ ‫מהמזלות שמעליו‪ ,‬שמחליטים כמה טעם יהיה בו איזה טעם וכדומה‪ .‬וגם יש לו‬ ‫את הכוח להשפיע ולהכניס בתוך

Издание

А-Маамар А-Швуи

Страниц

16

Темы: shabbat_laws, chassidus_hashkafa, health_mind