Об этом документе
טמונה בפרשה — Matos-Massei 5783
Выпуск: טמונה בפרשה — Matos-Massei 5783. Темы: shabbat_laws, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח, חנוכה, סוכות, здоровье, психология, стресс, health. גיליון 732 תמוז תשפ"ג פרשת מטות -מסעי לסדר את הפרשה פנינים "ויקצף משה על פקודי החיל ...ויאמר אליהם משה" לכאורה הפעם השניה שכתוב 'משה' מיותרת ,שהרי היה יכול להיות כתוב' :ויקצף משה על פקודי החיל ...ויאמר אליהם החייתם וגו' .ונראה שהדבר בא ללמדנו שלא מיהר משה לדבר בשעת כעסו אלא המתין עד ששככה חמתו ואז פנה אליהם בדברים לאחר זמן לכן כתוב שוב 'משה' .וסמך לדבר, א .נתינת ערים ומגרשים ללווים מזה שכתוב 'ויאמר אליהם' ולא כתוב 'וידבר' שהוא כידוע לשון קשה יותר של אמירה( .אזנים א .הסכמת משה לתנאי בני גד וראובן לתורה) א .מלחמת מדין ב .שמות נשיאי בנ"י eeee ה .השארת נחלת צלפחד במטה מנשה "ומצרים מקברים את אשר הכה ד' בהם כל בכור ובאלהיהם עשה ד' שפטים'' ו .קרבן הזהב של שרי המלחמה להשי"ת בפרשת בא כתוב ''ובכל אלהי מצרים" -בכולם ,ואילו כאן כתוב רק ''ובאלהיהם'' ,משום שהשאיר י .ציווי חלוקת ונחלת הארץ השי"ת את בעל צפון ולא הכהו ,כדי להטעות את פרעה ,ובקריעת ים סוף ,גם בעל צפון הוכה. ל .בנית ערי האמורי ע"י בני ראובן ,גד כשהשי"ת מודיע על תכניתו הוא אומר'' :ובכל אלהי" ,כולם יוכו לבסוף .כאן בפרשתנו ,מזכיר משה ומכיר את מכת בכורות'' :ומצרים מקברים את אשר הכה ד' בהם כל בכור'' ,ובמכה זו עדיין לא טיפל מ .ציווי הפרשת ערי מקלט הקב''ה בכל אלהי מצרים ,לכן ממשיך משה ואומר ''ובאלהיהם עשה ד' שפטים'' .לפי זה אף מובן מ .פירוט גבולות ארץ ישראל הנאמר בהגדה'' :אילו עשה בהם שפטים ולא עשה באלהיהם דינו'' ,כלומר מה 'דינו'? אילו עשה נ .בקשת בני גד וראובן לנחול מעבר לירדן בהם שפטים ולא עשה '' -באלהיהם'' אלא ''בכל אלהיהם'' ,ופרעה לא היה מתפתה לרדוף ,ולא היתה פ .חלוקת שלל המלחמה קריעת ים סוף ,דינו( .ע"פ ברכת השיר) פ .דיני נדרים והפרתם פ .פירוט מסעות בנ"י eeee צ .טהרת העם לאחר המלחמה "משנכנס אב ממעטים בשמחה" (שו"ע או"ח סי' תקנ"א ס"א) ת .הריגת חלק משבויי מדין ויש לבאר מדוע בחר בעל השולחן ערוך לכתוב דין זה שמשכנס אב ממעטים בשמחה ,ואילו את "_ _ _ _ _ _ _ הדין ש'משנכנס אדר מרבין בשמחה' לא הזכיר כלל בהלכות חודש אדר ופורים והלא שתי הדינים _ _ _ _ _ _ _ _ _" הוזכרו יחד בגמרא (תענית כט' :).אמר רב יהודה בריה דרב שמואל בר שילת משמיה דרב :
- Издание
- טמונה בפרשה
- Дата
- 14 июля 2023 г.
- Страниц
- 4
Темы: shabbat_laws, holidays, health_mind, parsha_commentary