Об этом документе

אור הדעת — Vayak'hel 5784

Выпуск: אור הדעת — Vayak'hel 5784. Темы: shabbat_laws, kashrut, women_modesty, holidays, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, цниют, скромность, tzniut, modesty, צניעות, пурим, песах. כשאנחנו עוברים את אור‬ ‫אדם יכול להיות בהסתרה גדולה מאוד אבל זה הכוונה שלו אז הוא כן נקרא עובד השם החושך לכן הגלות זה תיקון ולא קלקול‪ ,‬כך אומרים הרב דסלר ור‘ נתן בליקוטי הלכות‬ ‫לקבלת העלון במייל‪0rhadaat148@gmail.com :‬‬ ‫אור הדעת | ויקהל‬ ‫‪2‬‬ ‫עמ“ י יצא לגלות בבל כדי לתקן את גלות הלב‪ ,‬לתקן את הנקודה של האהבה והיראה מה שקובע את השלטון בעולם את הכוח בעולם ואת המלכות בעולם זה אם עמ“י‬ ‫שבלב ‪ -‬כדור הארץ מחולק לאזורים רוחניים ולכל מקום בכדור הארץ יש את התיקון מפחד מהגויים או אוהב את הגויים הכוונה את התאוות שלהם ואת דרכי החיים‬ ‫הרוחני הפרטים שלו‪ ,‬כמובן ששורש כל הקדושה וההשפעות זה א“י אבל בכל מקום שלהם ‪ -‬בזה אנחנו משתעבדים להם‪ ,‬הם מקבלים כוח לשלוט עלינו ברגע שאנחנו‬ ‫בכדור הארץ יש מקום לתיקון ‪ -‬כל העניין של בבל זה תיקון הלב לכן ’ואהבת את עם הלב מקושרים ומחוברים איתם‪ ,‬ההתקשרות וההתחברות בלב איתם זה יכול‬ ‫השם א‪-‬לקיך בכל לבבך‘ לבב זה אותיות בבל‪ ,‬כל העניין של בבל זה תיקון הלב לכן להיות או בבחינת אהבה או בבחינת יראה ‪ -‬בד“ כ האהבה והיראה תלויים זה בזה‪,‬‬ ‫עמ“ י יצא לגלות בבל כדי לתקן את זה והיו שתי ניסיונות עיקריים לתקן את היראה כשאוהבים את הגויים אז מפחדים מהגויים ‪ -‬כתוב במרש רבה אסתר שכל כוונת‬ ‫ואת האהבה והם לא הצליחו ונכשלו בזה‪ ,‬התיקון הראשון היה בזמן נבוכדנצר וזה אחשוורוש היתה לשעבד את עמ“ י עוד יותר תחתיו באיזה אופן? ‫צאת‬ ‫הדלקת‬ ‫רבינו תם‬ ‫השבת‬ ‫נרות‬ ‫‪70:97 71:71 71:71‬‬ ‫*י‪-‬ם‬ ‫‪71:11 71:71 71:71‬‬ ‫ת“א‬ ‫‪71:10 71:71 71:71‬‬ ‫חיפה‬ ‫באר‬ ‫‪70:99 71:71 71:71‬‬ ‫שבע‬ ‫*לנוהגים ‪ 09‬דקות‪71:91 :‬‬ ‫הזמנים עפ“י לוח ’אור החיים‘‬ ‫להשיב?‬ ‫אבל הגמרא‬ ‫קרה שעמ “ י הגיע‬ ‫על מה שחכמים מלאכים ונביאים לא ידעו‬ ‫הם ידעו שיש את השלוש עבירות החמורות‬ ‫לא שאלה על השלוש עבירות אלא היא שאלה מה‬ ‫עזרת השם נדבר קצת על העניין של פורים ומגילת אסתר‪ ,‬ידוע שכל העניין של‬ ‫פורים וגם של מגילת אסתר זה דבר מאוד‪-‬מאוד עמוק ומאוד פנימי‪ .‬יש ספר‬ ‫שנקרא ’ספר הדעה‘ של הלשם שבו ואחלמה והוא כותב שם דבר מאוד מפתיע‪ ,‬הוא‬ ‫ב‬ ‫לשלוש העבירות האלה כי ברוך השם זה לא הטבע שלנו‪ ,‬אנחנו לא רוצחים ולא‬ ‫אומר שההארה הרוחנית שמתגלית בחג פורים זה הארה של האלף השמינית‪ ,‬לכן ר‘‬ ‫שופכים דמים ומגלים עריות ועובדי עבודה זרה ‪ ,‬אז היתה צריכה להיות איזה סיבה‬ ‫נתן כותב שהמגיל

Издание

אור הדעת

Дата

8 марта 2024 г.

Страниц

4

Темы: shabbat_laws, kashrut, women_modesty, holidays, health_mind