Об этом документе
חוקי חיים — Behar-Bechukosai 5786
Выпуск: חוקי חיים — Behar-Bechukosai 5786. Темы: shabbat_laws, family_education, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים, משפחה, здоровье, психология, стресс, health, mental. נא לא לעיין בגליון 380 פרשת בהר בחקותי תשפ''ו | דיני לשון הרע -ד' בשעת התפילה וקריאת התורה ט .כששואלים שאלות .כשנשאל על פרטים מסוימים ,ישיב באמת ובמידת דיני לשה''ר בשידוכים היושר ,בלא נטייה לימין או לשמאל .ואם אמנם מצוי בפלוני צד של לשון הרע לתועלת חיסרון באותו עניין שנשאל עליו ,נכון לרמוז עליו בלשון נקייה ובשיעור א .איסור לשון הרע שייך גם כשנוגע לשידוכים ,אלא שיש היתרים הראוי ,מבלי להחשיך את התמונה או להגדיל את הדבר יתר על המידה, מסוימים כמו בכל מקום אחר ,כגון כשזה לתועלת יש אופנים מסוימים אלא אם כן מדובר בחיסרון חריג שיש בו כדי להפריע באופן מהותי ,או שמותר לספר. סוג מום שמחויבים לגלות וכפי שיבואר לקמן. ב .בגליון הקודם ( )379הבאנו את יסוד ההיתר לדבר לשון הרע לתועלת שהרי י .ומשום כך יש הנוהגים ,בבואם להשיב לשאלות בענייני שידוכים, כשמדבר לתועלת הרי הוא לא מכוון לקלקל ולהרע לחבירו אלא לתקן לפתוח ולומר למבקש שישאל את אשר על לבו ,ועל ידי כך תהיינה ולהציל מן ההיזק שיכול לבוא עליו או על אחרים ,והחפץ חיים התנה התשובות מדויקות יותר ,מיושבות על הלב ,ונאמרות בגבולות בלשון הרע לתועלת ז' תנאים לענין להציל אחרים מגזלן .ונזכיר כאן ה' הנצרכים בלבד. תנאים בקצרה כשהם מותאמים לעניני שידוכים (ח''ח רכילות כלל ט' אות ב'). יא .ספק מה להשיב .בכל דבר שיש לו ספק אם מותר להגיד ,יכול להתחמק ג .התנאים .א .להתבונן מתחילה שהדבר בעצם רע ורוב בני אדם מהשאלה ולהגיד שצריך לברר את זה ,או להגיד שהוא צריך ללכת מקפידים על זה ,ב .לא להגזים בפרטים ,ולא להוסיף פרשנות על עכשיו ואפשר לדבר יותר מאוחר ,ואז לשאול את הרב מה ובאיזה אופן העובדות ,ולוודא שהדבר אכן שלילי ומהותי ,ג .כוונה לתועלת בלבד מותר להגיד ,ואין בזה משום לשון הרע להרב מאחר שגם זה לתועלת ושתבוא מזה תועלת דהיינו לא להפיל את האדם אלא לאפשר החלטה (חלקת בנימין לשה''ר כלל י' ס''ק ס''ח) ,ואם א''א לדחות השואל ,הכלל בכל מושכלת ,ד .אם הדבר יבורר בדרך אחרת לא צריכים לספר ,ה .שלא ספק של מסירת מידע שלילי ,הוא ,שב ואל תעשה עדיף בדיני נפשות יסובב לו רע ע''י הסיפור רק שיוסר ממנו הטובה שהיה נעשה עמו (מו''ר בעל שבט הקהתי). [בשידוכים לא צריכים את כל הז' תנאים דהיינו לא צריכים שראה את
- Издание
- חוקי חיים
- Дата
- 8 мая 2026 г.
- Страниц
- 2
Темы: shabbat_laws, family_education, health_mind