Об этом документе

תורת הבטחון - פרשת ויקרא — Vayikra 5784

Выпуск: תורת הבטחון - פרשת ויקרא — Vayikra 5784. Темы: kashrut, chassidus_hashkafa, health_mind. Поисковые термины: кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות, השקפה, здоровье, психология, стресс, health, mental, בריאות, נפש. וכתב רבינו בחיי לתרץ וז"ל‪" :‬אבל‬ ‫לסמוך על השי"ת – מדת הבטחון‬ ‫מה שנכתב "ידו" בכאן בלשון יחיד‪ ,‬בא למעט את השליח‪ ,‬כי אף על‬ ‫פי שבכל מקום שלוחו של אדם כמותו לא נאמר כן בסמיכה‪ ,‬ולכך‬ ‫"סמיכה" ‪ -‬הוא אחד מלשונות של בטחון‪ .‬החובת הלבבות כתב‬ ‫נכתב "ידו"‪ .‬והסמיכה לא היתה אלא בעזרה‪ ,‬ותכף לסמיכה שחיטה‪,‬‬ ‫(סוף שער הבטחון) שיש עשרה לשונות של בטחון וז"ל‪" ,‬ומצאנו ענין‬ ‫וצריך שיסמוך בכל כחו בשתי ידיו על ראש הבהמה‪ ,‬שכן כתוב "על‬ ‫הבטחון בלשון הקודש מליצים בעדו בעשר מלות כנגד עשר מדרגות‬ ‫ראש העולה"‪ ,‬לא על הצואר ולא על הצדדין"‪ ,‬עכ"ל‪ .‬הרי דסמיכה‬ ‫האלה‪ ,‬והם‪ :‬מבטח‪ ,‬ומשען‪ ,‬ותקוה‪ ,‬ומחסה‪ ,‬ותוחלת‪ ,‬וחכוי‪ ,‬וסמיכה‪,‬‬ ‫נתמעט משליחות [וכן איתא במנחות (דף צג‪ ):‬עיי"ש]‪ ,‬ולא אמרינן‬ ‫ושבר‪ ,‬ומסעד‪ ,‬וכסל"‪ ,‬עכ"ל‪ .‬ונראה בביאור הך לשון [ומדרגה] של‬ ‫שלוחו של אדם כמותו‪ .‬ולכא' צ"ב מדוע דוקא סמיכה נתמעט‬ ‫סמיכה‪ ,‬דאין אדם יכול לסמוך על אחר אם אינו סמוך אליו‪ .‬ר"ל ‪ -‬מי‬ ‫משליחות‪ ,‬ולא שאר העבודות‪.‬‬ ‫שקרוב ודבוק לחבירו‪ ,‬זהו סיבה שיסמוך עליו‪ .‬וכמו כן לסמוך על‬ ‫השי"ת‪ ,‬שכדי לסמוך על השי"ת‪ ,‬צריך להיות סמוך ודבוק להשי"ת‪.‬‬ ‫טעם הקרבנות‬ ‫וכבר האריך המשך חכמה שמצות בטחון נלמד מקרא "ובו תדבק"‪.‬‬ ‫והיינו להיות בתכלית הדבקות בהשי"ת‪ ,‬וכפי השיעור שקרוב ודבוק‬ ‫הנה הרמב"ן (שם‪ ,‬ט) כתב הטעם של כל עבודת הקרבנות וז"ל‪" :‬כי‬ ‫להשי"ת‪ ,‬זהו השיעור שהוא סמוך וסומך על השי"ת‪.‬‬ ‫בעבור שמעשי בני אדם נגמרים במחשבה ובדבור ובמעשה‪ ,‬צוה‬ ‫השם כי כאשר יחטא יביא קרבן‪ ,‬יסמוך ידיו עליו כנגד המעשה‪,‬‬ ‫סמיכה בכל כחו‬ ‫ויתודה בפיו כנגד הדבור‪ ,‬וישרוף באש הקרב והכליות שהם כלי‬ ‫המחשבה והתאוה‪ ,‬והכרעים כנגד ידיו ורגליו של אדם העושים כל‬ ‫הנה המלבי"ם כתב (שופטים טז‪ ,‬כט) שהחילוק בין "משען" ו"סמיכה"‪,‬‬ ‫מלאכתו‪ ,‬ויזרוק הדם על המזבח כנגד דמו בנפשו‪ ,‬כדי שיחשוב אדם‬ ‫שסמיכה הוא בכל כחו כמ"ש חז"ל (חגיגה טז‪ ,‬ב) סמיכה בכל כחו בעינן‪,‬‬ ‫בעשותו כל אלה כי חטא לאלקיו בגופו ובנפשו‪ ,‬וראוי לו שישפך דמו‬ ‫אבל "משען" הוא רק במקצת גופו‪ .‬וא"כ יש לומר דזהו הלשון‬ ‫וישרף גופו לולא חסד הבורא שלקח ממנו תמורה וכפר הקרבן הזה‬ ‫[ומדרגה] של "סמיכה" ‪ -‬לסמוך לגמרי אך ורק על השי"ת בכל כחו‪,‬‬ ‫שיהא דמו תחת דמו‪ ,‬נפש תחת נפש‪ ,‬וראשי אברי הקרבן כנגד ראשי‬ ‫ולא לסמוך על שום כח אחר‪.‬‬

Издание

תורת הבטחון

Дата

22 марта 2024 г.

Страниц

2

Темы: kashrut, chassidus_hashkafa, health_mind