Skip to main content
.

Об этом документе

שמעו — Pinchas 5786

Выпуск: שמעו — Pinchas 5786. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. ובשבועות קראו חכמינו ז"ל עצרת סתם, לשון כנישותא, או כלשון רש"י כנופיא, ששבועות הוא זמן מתן תורתנו, ואין התורה נקנית אלא בחבורה, כמו שאמרו חכמינו ז" עשו כיתות כיתות ועסקו בתורה (ברכות פג, ב) סיפור קטן על יהודי גדול מתאו ‏ הוב ורטהיימר שיח" את המפגשים ‎py‏ ‏הגה"צ המשפיע רבי משה ובר זיע"א כדי לכתוב את חידושי ‎ANNA‏ שלו: "במפגשים הללו" "נחשפתי לתכונה מעניינת של רבי משה זצ"ל: חידושי התורה שהיה משמיע באוזני היו זורמים מפיו בפשטות, משל מדובר בהרגשה ובהמיית לב, מבלי להכביר במקורות שתומכים בחידושו. המסקנה העולה מדברים אלה, שלולא פעולתו של משה אשר סמך ידיו על יהושע, הוא לא היה מסתלק מן העולם בגלל טענתו "ולא ‎WAN‏ עדת ה' כצאן אשר אין להם רועה", וזהו אם כן שבחו של משה: למרות שהוא כל כך התאווה ליכנס לארץ עד כי התפלל תקט"ו תפילות עבור זאת, אולם כאשר היה מדובר בצווי ה' (ואפילו שמלוי הצוויי גורם לכך שהוא לא ‎NID (PIRI DID‏ עשה זאת בעין יפה ‎ANY‏ ממה שנצטווה ועל דרך שפירש רש"י בפר' מטות את הפסוק "וידבר משה החלצו מאתכם": "אף על פי ששמע משה שמיתתו תלויה בדבר עשה בשמחה ולא איחר. ואולם, ‎ВВ‏ חלילה וחס, חשובי העם מדברים נגד רועל ישראל, הם גורמים בכך שפשוטי העם ידברו חלילה נגד הקב"ה, וכפי שמבואר במכילתא פ' בשלח על הפסוק "ויאמינו בה' ובמשה עבדו": "כל המאמין ברועי ישראל - כאילו מאמין במי שאמר והיה העולם, וכל המדבר על רועי ישראל - כאילו מדבר על מי שאמר והיה העולם". בשבת פרשת בהעלותך של אחת השנים, שהיתי במחיצת מורי הציבור מתבקש להתפלל לרפואתו השלמה של האברך החשוב הרב ‎OE‏ מאיר בן שורה שיחי' לרפואה שלמה בתוך שאר חולי עמו ישראל לעילוי נשמת מורנו המשפיע הגה"צ הרב ‎DMN‏ משה בן הגה"ח פנחס לייבוש וובר זיע"א, מייסד העלון ואשתו הרבנית הצדיקה מרת מרים רחל בת ר' מרדכי ‎“Ут‏ ה ובר זיע"א ואפשר לבאר זה על פי דברי התרגום יהונתן בן עוזיאל, דבפסוק "ביום השמיני וגו' עצרת היא" (ויקרא כג, לו) מפרש: "כנישין תהוון לצלאה קדם ה' על מטרא" (בהתאספות תהיו להתפלל לפני ה' על המטר), זהו עצרת תהיה לכם, אסיפה תהיה לצרכיכם להתפלל על הגשם, וגשמים היינו פרנסה (תענית ב' ב). ובשביעי של פסח בפסוק (דברים טז, ח) וביום השביעי עצרת לה' אלקיך מפרש: "וביומא שביעאה תהוון כנישין בתושבחתא קדם ה' אלקיך" (וביום השביעי תהיו נאספים בתשבחות לפני ה' אלקיך), אפשר המכוון על שירת ‎DA‏ כמו שרש"י מפרש (שמות יד, ה): "

Издание
שמעו
Дата
3 июля 2026 г.
Страниц
4

Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary