Об этом документе
5717-12 ש"פ תבוא תשי"ז-1
Выпуск: 5717-12 ש"פ תבוא תשי"ז-1. Темы: chassidus_hashkafa, health_mind. Поисковые термины: хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות, השקפה, здоровье, психология, стресс, health, mental, בריאות, נפש. תשורה משמחת הנישואין של שלמה זלמן וחנה ליבא שיחיו ברוין הגהות 7 שיחת ח"י אלול תשי"ז הגהה ראשונה (י"ל ח"י אלול תשכ"ג) _______ )7נדפסה בלקו"ש ח"ד ע' 1136ואילך .תודתנו נתונה להרה"ת ר' שניאור זלמן יצחק יהושע שי' חאנין על מסירת צילומי הכתי"ק לפרסום. 52 י"ב אלול ה'תשפ"ב [סעיף ח (א)] ס'איז ידוע אז דער אלטער רבי פלעגט רופן דעם בעש"ט "זיידע" .וכפשוטו און דעריבער איז עס נאר "כאילו ילדו" מיט א כ"ף הדמיון. דער אלטער רבי אבער [תחילה נכתב "אבער דער אלטער רבי" וכ"ק אד"ש תיקן כנ"ל] און נאך מער :ס'איז ידוע וואס ער האט געזאגט אויף בנוגע ר' ברוך מעזבוזשער וועלכער איז געווען דעם בעש"ט'ס א אייניקל בגשמיות אז דער אמת'ער אייניקל איז ער (דער אלטער רבי), און דער ביאור אין דעם בקצרה" :הצדיקים דומים לבוראם" .פונקט על דרך ווי אז ער האט אפאריינגעגעבן זיין עצמיות אז זיי גיבן אפ אריין זייער עצמיות האט דער בעש"ט אפאריינגעגעבן ווערט ניט איבערגעגעבן אפילו צו א בן קינד. איז ער דער אמת'ער אייניקל. און ביז אז דער יחוד פנימי ועצמי 53 תשורה משמחת הנישואין של שלמה זלמן וחנה ליבא שיחיו ברוין 54 י"ב אלול ה'תשפ"ב וואס לידתם בגוף הגשמי ,וואס גוף איז פארבונדן מיט עצמות – ביידנס יום הולדת – איז אין דעם זעלבן טאג [תחילה נכתב "וואס ביידנס יום הולדת לידתם כו''" ,וכ"ק אד"ש העביר התיבות "ביידנס יום הולדת" שיהיו כנ"ל] [סעיף ב] און ער איז אויך משלים דעם זיידן התורה מחזרת על אכסניא שלה" .ונאמר עטרת זקנים בני בנים *)11 ער האט גענומען די עצמיות פון בעש"ט וועלכע זיינען ,לכאורה ,ניט שייך צו הבנה והשגה ביז אז יעדערער זאל עס קענען פארשטיין אפילו אין שכל אנושי [תחילה נכתב "ביז אפילו אין שכל אנושי אז כו'" ,וכ"ק אד"ש העביר התיבות "אפילו אין שכל אנושי" שיהיו כנ"ל] מוז מען דערצו האבן א גאר טיפערן כח ,און דורך דעם ווערט אין איר נמשך א העכערער אור [סעיף ג] ולכאורה איז דאס אינגאנצן ניט מובן נאר דער פירוש איז :אז דאס קומט 55 תשורה משמחת הנישואין של שלמה זלמן וחנה ליבא שיחיו ברוין 56 י"ב אלול ה'תשפ"ב נאר ביים אלטן רבי'ן איז דערביי געווען אן אויפטו – "קולע אל השערה" האט אט דער אור געליויכטן וואס דערפאר האבן זיי געזען "בריחוק מקום (גשמי) כמו בראי' ממש ,בקירוב מקום" (פון גאר ווייט פונקט ווי פון דער נאענטן) ,איז אבער דאך דער אור ביי זיי ניט געווען בהתיישבות, ביי
- Издание
- Агаот Ребе
- Страниц
- 20
Темы: chassidus_hashkafa, health_mind