Об этом документе

תשע''ג — ליובאוויטש 13

Выпуск: תשע''ג — ליובאוויטש 13. Темы: shabbat_laws, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים, משפחה, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות. ‫גליון יג‬ ‫יז תשרי‬ ‫ליובאוויטש‬ ‫שבליובאוויטש‬ ‫תשרי‬ ‫תשע"ג‬ ‫‪ ...‬על־פי הרגילות שהיתה אצל כו"כ חסידים‪ ,‬שהיו מחשיבים (מסבירים ומפרסמים) שיום הולדתם הוא – הפעם הראשונה שבאו לליובאוויטש אל הרבי‪ ,‬אצל‬ ‫כל רבי בזמן נשיאותו‪ ,‬ועד"ז בזמן נשיאותו של נשיא דורנו – אלה שבאו ל"ליובאוויטש שבליובאוויטש" של נשיא דורנו כ"ק מו"ח אדמו"ר‪ ...‬כ"ז אלול תנש"א‬ ‫במצוה – והועתק התוכן ברמ"א‬ ‫לא טעמנו טעם שינה‪ ,‬כזו‬ ‫תמוכים עליך‬ ‫תמונה נדירה בה נראה הרבי‬ ‫בבית–המדרש ‪ 770‬עם הרחבתו‪,‬‬ ‫במהלך סדר הושענות באחד‬ ‫מימי חול–המועד‬ ‫שו"ע או"ח סוף סימן תרכד‪.‬‬ ‫רמז עמוק רמזו בזה‪ :‬כשעשה‬ ‫האדם תשובה על העבר וירא הוא‬ ‫שבה האדם והבהמה משתווים‪...‬‬ ‫איתא בגמ'‪" ,‬כשהיינו שמחים שמחת בית־השואבה‬ ‫שלא יכנס לחטא מכאן ולהבא‪,‬‬ ‫לא ראינו שינה בעינינו‪ ...‬איני‪ ,‬והאמר ר' יוחנן שבועה‬ ‫עצה יש לזה – יעסוק בסוכה‪.‬‬ ‫שלא אישן שלושה ימים מלקין אותו וישן לאלתר?‬ ‫זאת אומרת‪ :‬סיבות‪ ,‬היותר‬ ‫אלא הכי קאמר‪ :‬לא טעמנו טעם שינה‪ ,‬דהוו מנמנמי‬ ‫רגילות‪ ,‬המביאות את האדם‬ ‫אכתפא דהדדי" (סוכה נג‪ ,‬א)‪.‬‬ ‫הישר לידי חטא ועון הן‪ ,‬כי‬ ‫יתרון האדם – שהוא יצור שכלי – על הבהמה‪,‬‬ ‫טועה לאמר‪ ,‬אשר התורה‬ ‫מתבטא גם בציור הגוף‪ .‬באדם – הראש גבוה מהגוף‬ ‫והמצוה אינן ענין אלא לשעה‬ ‫לאות שהשכל שולט על הגוף‪ .‬לעומת זאת‪ ,‬בבעל־‬ ‫קבועה ביום ואח"כ חפשי הוא‬ ‫חיים הראש והגוף באותה גובה‪ ,‬ואין הגוף נתון‬ ‫לנפשו‪ ,‬אומר אשר התורה‬ ‫לשליטת השכל‪ .‬יתר על כן‪ ,‬בבעלי־חיים ה"שכל" הוא‬ ‫והמצוה שייכות רק לאבר‬ ‫אמצעי בלבד למילוי צורכי הגוף‪.‬‬ ‫פרטי של האדם‪ :‬הראש (תורת‬ ‫ואולם גם אצל האדם‪ ,‬בזמן השינה‪ ,‬לא ניכרת‬ ‫המוסר אשר בתורה מספיקה)‪,‬‬ ‫מעלת השכל על הגוף‪ ,‬שכן אז ראשו ורגליו בגובה‬ ‫הלב (רחמנא לבא בעי‪ ,‬וקיום‬ ‫אחד‪ .‬נמצא כי בשינה משתווה האדם‪ ,‬לכאורה‪,‬‬ ‫המצוות בפועל אינו אלא טפל‬ ‫לבהמה‪ .‬שינה כזו לא היתה אפשרית בעת שמחת‬ ‫ואינו מעכב) וכיו"ב‪.‬‬ ‫בית־השואבה‪ .‬איזו שינה היתה אפשרית? רק שינה‬ ‫וכשיעסיק שכלו ויתבונן‬ ‫כזו שבה הראש נשאר למעלה מהגוף – "מנמנמי‬ ‫במצות סוכה‪ ,‬מצוה הראשונה‬ ‫אכתפא דהדדי"‪ ,‬היינו שגם בעת השינה היה ניכר‬ ‫אחרי כפרת העונות‪ ,‬יראה‬ ‫ונרגש שזוהי שנתו של אדם בעל־שכל‪ ...‬סוכות תשי"ד‬ ‫אשר צריך להיות תשבו‬ ‫כעין תדורו (סוכה כו‪ ,‬א)‪ ,‬כי‬

Издание

ליובאוויטש שבליובאוויטש

Страниц

2

Темы: shabbat_laws, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind