Об этом документе
טעם ודעת — Vayeira 5784
Выпуск: טעם ודעת — Vayeira 5784. Темы: shabbat_laws, family_education, women_modesty, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים, משפחה, цниют, скромность, tzniut, modesty, צניעות. השיב החזון איש: התודה והברכה לידידינו אשר זכות הפצת המאמר בעיר בני ברק מידי שבוע נזקפת לזכותו ,יזכהו השי"ת לראות ברכה והצלחה בכל מעשה ידיו ולרוות נחת מיוצ"ח ,ויקויים בו הברכה "אורך ימים בימינו בשמאלו עושר וכבוד". לשותפות בזיכוי אלפים ורבבות ,להנצחה ניתן לקבל את המאמר כל שבוע במיילw7110992@gmail.com : בגליון לע"נ או לרגל שמחה וכדו', לשותפות בהרבצת תורה ויראה וקבלת גליונות להפצה באיזור מגוריכם ,חייגו 0799691219 :שלוחה ,2 חייגו ל 0799691219 :שלוחה 3 והשאירו הודעה ברורה עם הפרטים והמספר טלפון שלכם מפי רבן של ישראל מרן פוסק הדור גאב"ד ירושלים ומרא דארעא קדישא פרשת וירא תשפ"ד ומבואר כאן שהטעם שהקב”ה חיבב את אברהם אבינו זהו משום שחינך את גודל מצוות לווית אורחים בניו ,ואת ביתו [והיינו גם את בניו וגם את “אנשי ביתו” שהם האלפים ורבבות שקירב “ואברהם הולך עמם לשלחם”( ,י”ח ,ט”ז). אברהם אבינו לאמונה וכמבואר ברמב”ם פ”א מהלכות ע”ז ה”ג] ,לשמור את דרך ה’. פירש”י “ללוותם ,כסבור אורחים הם” ,ע”כ. וראוי להבין מדוע עיקר אהבת הקב”ה לאברהם הוא עבור חינוך הבנים ,וכי לא היו לו מספיק זכויות מצד עצמו ומצד עצם הניסיונות שעמד בהם כדי שהקב”ה מכאן מקור למצוות לווית אורחים מהתורה ,שכשם שמצווה להכניס אורחים יאהב אותו. כך גם מצווה ללוותם לכשייצאו ,וברמב”ם (פי”ד מהלכ’ אבל ה”א) מבואר שמצוות לווית האורח הוא בכלל ואהבת לרעך כמוך ,וחכמים קבעוה כמצוות עשה ונראה שמעשיו הטובים של אברהם אבינו בפני עצמם עדיין אינם הוכחה מדבריהם בפנ”ע. גמורה שהוא פועל מתוך אהבת ה’ ,שיתכן שכוונתו להשלים את עצמו וכדו’, אבל כיון שאברהם אבינו לא אמר די בכך שהוא עצמו כבר השיג את השלמות, ונראה שמצוות לווית האורח היא מענפי הכנסת אורחים ,שעל ידי הליווי מקבל אלא מסר נפשו להפיץ את האמונה הלאה לאחרים“ ,לבניו ולביתו אחריו” ,מזה האורח הרגשה שהוא רצוי ואין רוצים להיפטר ממנו אלא אדרבה קשה להיפרד מוכח שבוער בקרבו כאש אהבת ה’ ,עד שאינו מוצא מרגוע לנפשו עד שיפיץ את ממנו .ועי’ עוד במהר”ל (ח”א בסוטה דף מ”ו ע”ב) שביאר עניין לווית האורח עפ”י האמונה לאחרים ,ולכן הקב”ה אהבו ,כי מי שאוהב את הקב”ה ,גם הקב”ה אוהבו. סוד ,שעי”ז זוכה האורח לשמירה עליונה בדרכו. וכעי”ז פירש הקדוש החפץ חיים הפסוק “והיו הדברים האל
- Издание
- טעם ודעת
- Дата
- 3 ноября 2023 г.
- Страниц
- 2
Темы: shabbat_laws, family_education, women_modesty, health_mind