Skip to main content
.

Об этом документе

5715-07 (1) ליל ב' דחה"פ תשט"ו ותשט"ז

Выпуск: 5715-07 (1) ליל ב' דחה"פ תשט"ו ותשט"ז. Темы: kashrut, family_education, health_mind. Поисковые термины: кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים, משפחה, здоровье, психология, стресс, health, mental, בריאות. .‬בשעה שפירש עמרם‪ ,‬איבער די גזירהת פון פרעה'ן‪ ,‬האבן זיי גע'טענה'ט אז מען דארף‬ ‫זיך ניט רעכענען מיט גזירת פרעה‪ ,‬כל הבן הילוד היאורה תשליכוהו‪ ,‬מען דארף ניט‬ ‫טראכטן וואס וועט זיין שפעטער מיט די קינדער‪ ,‬נאר וויבאלד אז דער אויבערשטער‬ ‫האט געהייסן פרו ורבו‪ ,‬דארף מען טאן ווי דער אויבערשטער האט געהייסן ‪. .‬די ראי' פון פסוק שנארמר איז ניט אז עמלינו גייט אויף בנים (ע"ד ווי די כמה‬ ‫שנאמר'ס אויף באַ די אנדערע זאכן לימודים) ווארום אויף דעם איז ניטא קיין ראי' פון‬ ‫דעם פסוק‪ .‬נאר די ראי' איז אויפן כללות הענין‪ ,‬אז ס'איז געווען א צרה בנוגע בנים‪.‬‬ ‫אבער אויף דעם אז בנים איז אן עמל ‪ -‬בריינגט ער ניט קיין ראי'‪.‬‬ ‫וויבאלד ער בריינגט ניט אויף דעם קיין ראיות ‪[ . .‬בכדי אז קינדער‪ ,‬און אזוי אויך תלמידים (וואס ווערן אנגערופן בנים בלשון ‪-‬‬ ‫כדרשת הספרי) זאלן זיין כדבעי‪ ,‬דארף מען מוז זיין עמל‪ ,‬מען מוז אויף דעם הארעווען‪.‬‬ ‫ווען טאמער איינער האט [תחלה נכתב "האט איינער"‪ ,‬ותיקן כנ"ל] בנים מקשיבים‪,‬‬ ‫אדער אז ער ווען איינער האט א השפעה אויף זיינע תלמידים ‪. .‬זאל ער ניט מיינען אז דער מיט האט ער יוצא געווען זיין ארבעט‪ .,‬נאר אויך אין דעם‬ ‫פאל ‪ -‬מוז מען דארף הארעווען אויף דעם‪ .‬חינוך זייערען‪[ .‬תחלה נכתב "אויף דעם‬ ‫הארעווען"‪ ,‬ותיקן כנ"ל]‬ ‫דאס וואס ער האט בנים מקשיבים אדער זיין השפעה וואס ער האט‪ ,‬דאס איז דאך‬ ‫מלמעלה‪ ,‬ניט זיין הארעוואניע‪ ,‬ובכדי עס זאל זיין (חסר קצת) דארף מען אויף דעם‬ ‫הארעווען ‪ -‬עמלינו ‪ -‬אזא סארט הארעווען‪ ,‬וואס תורה זאל אויף דעם זאגן אז דאס‬ ‫הייסט געהארעוועט‪.‬‬ ‫און בשעת עס איז זיינען פראן דער די עמלינו אלו הבנים‪ ,‬איז ניטא וואס צו נתפעל צו‬ ‫ווערן פון דער גזירה‪ ,‬כל הבן הילוד היאורה תשליכוהו‪ .,‬מען גייט דורך די גזירה‪ ,‬און‬ ‫נאך מערער‪ ,‬אז הם ‪ -‬די קינדער וואס זיינען געבארן געווארן און זיך געהאדעוועט‬ ‫בשעת הגזירה ‪ -‬הכירוהו תחלה ‪. .‬עס איז פראן א ווארט פון אלטען רבי'נס חסידים‪ ,‬און לויט א צווייטן א נוסח פון‬ ‫אלטען רבי'ן אליין‪ ,‬אנטקעגן אין דעם וואס די ערשטע מצוה אין תורה איז פרו ורבו‪:,‬‬ ‫אז ותוכנו‪ ,‬אַ ז סדר פון תורה איז אויך תורה‪ ,‬איז דער ערשטער יסוד אין תורה‪ ,‬און דער‬ ‫ערשטער יסוד בחיי האדם הישראלי איז‪ :‬א איד דארף מאכן נאך א אידן ‪-‬‬ ‫זאגט מען אויף דעם צו יעדער אידן‪ ,‬אז יעדער איד איז מחויב צו הארעווען אין מאכן‬ ‫נאך א

Издание
Агаот Ребе
Страниц
8

Темы: kashrut, family_education, health_mind