Skip to main content
.

Об этом документе

שפתותם — sukkos sifsoisam lashon kodesh 5787

Выпуск: שפתותם — sukkos sifsoisam lashon kodesh 5787. Темы: shabbat_laws, kashrut, holidays. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח. ‫‪-‬‬ ‫חג הסוכות‬ ‫תשפ"ז ‪ I‬גﬦיון קכה' ‪ I‬שנה ג'‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫צבי לצדיק‬ ‫וזאת ליהודה‬ ‫ישמח לב‬ ‫הגה"ק רבי יהודה הלוי זיע"א‬ ‫הגה"ק רבי משה שמעון הלוי זיע"א‬ ‫‪ .‬בשפﬨו יהגﬣ ‪.‬‬ ‫הגה"ק המקובל רבי יצחק באנהארד זיע"א‬ ‫אבדק"ק ניישטאדט‬ ‫אבדק"ק יאקא ופרויקירכען‬ ‫תלמיד חבר למרן החתם סופר זיע"א‬ ‫מגדולי תלמידי החתם סופר זיע"א‬ ‫תלמיד למרן השבט סופר זיע"א‬ ‫ישמח לב‬ ‫לסכך בתקרה‪.‬‬ ‫עם הכניסה לצל סוכה מתחדשת באדם בחינת‬ ‫בחג נידונין על המים וישראל חוזרים בתשובה‬ ‫מציאות חדשה‬ ‫'יוֹ ֵדעַ שֶׁ עֲ ָב ִדים ּפְּ טוּ ִרין' – ֶׁהקֵּ ף‬ ‫ולקחתם לכם ביום הראשון וגו' (כג‪ ,‬מ)‪ .‬במדרש רבה‬ ‫(במדבר ל‪ ,‬ז) 'ראשון לחשבון עוונות'‪ ,‬והובא בטור (ריש הלכות‬ ‫ולקחתם לכם ביום הראשון וגו׳ (כג‪ ,‬מ)‪ .‬ראשון לחשבון‬ ‫עוונות (ילקוט שמעוני אמור סימן תרנ״א ד"ה ביום הראשון)‪ .‬ונראה‬ ‫לַ ְּמ ָדנוּ תוֹ שֶׁ ל ָט ִבי עַ ְּבדּ ו‬ ‫ראש השנה סי' תקפא)‪ .‬ונראה לי‪ ,‬דהנה מי שהוא רשע כל ימיו‬ ‫הכוונה‪ ,‬דעם תום ימי התשובה והכניסה לצל הסוכה‪,‬‬ ‫כיצד הוכיח רבן גמליאל את חכמתו של טבי מתוך בקיאותו‬ ‫ועבר עבירות הרבה‪ ,‬כשיגיע היום הדין אשר כל באי עולם‬ ‫מתחדשת באדם בחינת מציאות חדשה‪ .‬דהנה בעצם‬ ‫בפטור לצאת ידי שמים‬ ‫עוברין לפניו כבני מרון‪ ,‬נופל אימתו עליו אם מעט אם‬ ‫הכניסה תחת כנפי השכינה בסוכה‪ ,‬נפסקת יציבות‬ ‫הרבה על ידי תשובה ותפילה וצדקה‪ ,‬אבל בעוונותינו‬ ‫ההשפעות החיצוניות הישנות‪ ,‬והאדם נכנס תחת רשות‬ ‫בסוכות תשבו שבעת ימים (כג‪ ,‬מב)‪ .‬בגמרא סוכה (כ‪):‬‬ ‫הרבים אפילו כשמעט נטה היום הקדוש לפנות ערב‬ ‫והשפעה מחודשת‪ ,‬מחד גיסא‪ ,‬שוב אינו מושפע‬ ‫איתא‪' :‬מעשה בטבי עבדו של רבן גמליאל שהיה ישן תחת‬ ‫בנעילה עדיין צועקין ומתפללין‪ ,‬מכל מקום בתפלת מעריב‬ ‫מדיבוריהם ומסביבתם של אחרים‪ ,‬ומאידך גיסא‪ ,‬אין‬ ‫המטה‪ ,‬ואמר להן רבן גמליאל לזקנים ראיתם טבי עבדי‬ ‫שוב אינו ניכר מה שעבר‪ ,‬וכל אחד פונה לדרכו כמקדם‬ ‫אחרים למדים ממעשיו‪.‬‬ ‫שהוא תלמיד חכם ויודע שעבדים פטורין מן הסוכה'‪.‬‬ ‫ולא ירע עוד מעבירות שבידו‪.‬‬ ‫ולפי זה יבואר שפיר לשון חכמינו ז"ל 'ראשון לחשבון‬ ‫ולכאורה קשה‪ ,‬וכי לזה צריך להיות תלמיד חכם‪ ,‬והלא מצוי‬ ‫היה שם תמיד בבית ישראל ויודע מנהגם מידי שנה בשנה‪,‬‬ ‫והנה בחג הסוכות נידונין על המים‪ ,‬כדמבואר במשנה‬ ‫עוונות' – דהיינו שזהו היום הראשון למציאות המביאה לידי‬ ‫וכהאי גוונא פסקינן ביורה דע

Издание
שפתותם
Дата
26 сентября 2026 г.
Страниц
2

Фрагмент текста

- חג הסוכות תשפ"ז Iגﬦיון קכה' Iשנה ג'   צבי לצדיק וזאת ליהודה ישמח לב הגה"ק רבי יהודה הלוי זיע"א הגה"ק רבי משה שמעון הלוי זיע"א .בשפﬨו יהגﬣ . הגה"ק המקובל רבי יצחק באנהארד זיע"א אבדק"ק ניישטאדט אבדק"ק יאקא ופרויקירכען תלמיד חבר למרן החתם סופר זיע"א מגדולי תלמידי החתם סופר זיע"א תלמיד למרן השבט סופר זיע"א ישמח לב לסכך בתקרה. עם הכניסה לצל סוכה מתחדשת באדם בחינת בחג נידונין על המים וישראל חוזרים בתשובה מציאות חדשה 'יוֹ ֵדעַ שֶׁ עֲ ָב ִדים ּפְּ טוּ ִרין' – ֶׁהקֵּ ף ולקחתם לכם ביום הראשון וגו' (כג ,מ) .במדרש רבה (במדבר ל ,ז) 'ראשון לחשבון עוונות' ,והובא בטור (ריש הלכות ולקחתם לכם ביום הראשון וגו׳ (כג ,מ) .ראשון לחשבון עוונות (ילקוט שמעוני אמור סימן תרנ״א ד"ה ביום הראשון) .ונראה לַ ְּמ ָדנוּ תוֹ שֶׁ ל ָט ִבי עַ ְּבדּ ו ראש השנה סי' תקפא) .ונראה לי ,דהנה מי שהוא רשע כל ימיו הכוונה ,דעם תום ימי התשובה והכניסה לצל הסוכה, כיצד הוכיח רבן גמליאל את חכמתו של טבי מתוך בקיאותו ועבר עבירות הרבה ,כשיגיע היום הדין אשר כל באי עולם מתחדשת באדם בחינת מציאות חדשה .דהנה בעצם בפטור לצאת ידי שמים עוברין לפניו כבני מרון ,נופל אימתו עליו אם מעט אם הכניסה תחת כנפי השכינה בסוכה ,נפסקת יציבות הרבה על ידי תשובה ותפילה וצדקה ,אבל בעוונותינו ההשפעות החיצוניות הישנות ,והאדם נכנס תחת רשות בסוכות תשבו שבעת ימים…

Темы: shabbat_laws, kashrut, holidays