Об этом документе

5736-09 ש"פ שלח תשל"ו-2

Выпуск: 5736-09 ש"פ שלח תשל"ו-2. Темы: shabbat_laws, kashrut, chassidus_hashkafa, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות, השקפה, здоровье. nnt ?7 193 DRT .nbn.nTn2 }"s 'K* ‫‪423‬‬ ‫ליקוט מענות קודש – מילואים ח"ד‬ ‫[‪ ]5‬סימן את מה שכתב‪" :‬והעודף הי' בין כל השבטים ולזה נבלעו בהשאר‬ ‫בנוגע למינוי השרים"‪ ,‬וסימן חץ וכתב‪:‬‬ ‫כפשוט – היפך דרך הפשט‪ ,‬היפך פרש"י סנה' ספ"א וכו'‪.‬‬ ‫[‪ ]6‬סימן בעיגול תיבת "נבלעו"‪ ,‬וכתב‪:‬‬ ‫הפי'?!‬ ‫[‪ ]7‬על כללות המכתב‪ ,‬כתב‪:‬‬ ‫כנראה אשתמיטתי' פרש"י בהעלתך יא‪ ,‬כא‪.‬‬ ‫[ב' סיון‪ ,‬תשל"ו]‬ ‫מענה להבחור אברהם ווייס שכתב‪" :‬בסוף יוני אגמור הבחינות‬ ‫הנקראים באנגליא ‪ ,A-Levels‬ואחרי כן אני רוצה ללכת לישיבת תומכי‬ ‫תמימים בכפר חב"ד או לאיזה מקום שהרבי רוצה‪ ,‬אבל ההורים שלי‬ ‫רוצים שאני אלך לישיבת גייטסהייד באנגליא ואין שם שיטות חב"ד"‬ ‫(מהעתקת המזכיר)‪:‬‬ ‫כ"ק אדמו"ר שליט"א סימן את מה שכתב‪" :‬אבל ההורים שלי רוצים‬ ‫שאני אלך לישיבת גייטסהייד באנגליא"‪ ,‬וכתב‪:‬‬ ‫וכן יעשה‬ ‫אזכיר עה"צ‬ ‫[לאחר ש"פ שלח‪ ,‬כ"ח סיון‪ ,‬תשל"ו]‬ ‫מענה להמניחים על שאלותיהם בהמדובר בהתועדות ש"פ שלח‪" :‬מצו"ב‬ ‫תוכן קצר מהביאור בפירש"י‪ .‬ולא תפסנו‪( ". 492 ,11y99 hi 10RJ R" " n1 "2 nD19n" (9 , 10) "n9 "n"pD TnR D1 nnab1 "3D ?x} n1 .1 19 12 )2nT DD3 n (4189 'D NIDN) 2"D2 09T)) 493 .n"D " - Dnna70 " 21R 7T51 ,8p 17 - 132) - 210n 494 495 47"01 :130Dn K1 Pyuy 1n3 119vi ?"1nn "D 1n 18 0 1 5 1 ,abn5 119 139D7 R5 nD1N1p (D 1010Ða Da) "3" :24 n9n 34 9 n"n "pb9 (a 496 - 7 1197 n"bD R K15.1b nbn 11920. :‬מצילום כתי"ק – שיחות‬ ‫קודש תשל"ו ח"ג (הוצאת ברוקלין‪ ,‬תשפ"ב) ע' ‪:)495-496‬‬ ‫[‪ ]1‬במכתבם כתבו‪:‬‬ ‫"מדוע צריך רש"י לומר שחכמים נתנו שיעור והשיעור הוא כך וכך –‬ ‫לתרץ הסתירה מתרומת גרן – שאין בה שיעור – לחלה – שיש בה איזה‬ ‫שיעור‪ ,‬הרי מספיק שיאמר שהיא כתרומת גרן שאין לה שיעור כתרומת‬ ‫מעשר‪ ,‬כ"א שצ"ל נתינה של חלה – שיהא בה כדי נתינה (שהרי נתבאר‬ ‫ליקוט מענות קודש – מילואים ח"ד‬ ‫‪424‬‬ ‫שמ"ש רש"י שיהא בה כדי נתינה הוא היינו הך עם הענין של חלה)‪ ,‬ומה‬ ‫נוגע השיעור שנתנו חכמים?‬ ‫[ואדרבה‪ ,‬כשרש"י אומר שחכמים נתנו שיעור א' מכ"ד וא' ממ"ח‪ ,‬הרי"ז‬ ‫סוכ"ס בסתירה למ"ש תרומת גרן‪ ,‬שהרי אין בה שיעור כלל‪ ,‬משא"כ אם‬ ‫יאמר רק שצ"ל כדי נתינה‪ ,‬אי"ז בסתירה‪ ,‬כי תרומת גרן בא לשלול שאין‬ ‫לה שיעור כמו תרומת מעשר‪ ,‬אבל צ"ל כדי נתינה שזה אינו שיעור‪ ,‬שהרי‬ ‫ישנם כו"כ סוגי חלות‪ ,

Издание

Агаот Ребе

Страниц

10

Темы: shabbat_laws, kashrut, chassidus_hashkafa, health_mind, parsha_commentary