Об этом документе

טמונה בפרשה — Shlach 5784

Выпуск: טמונה בפרשה — Shlach 5784. Темы: shabbat_laws, kashrut, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח. ‫גיליון ‪788‬‬ ‫סיון תשפ"ד‬ ‫פרשת שלח‬ ‫לסדר את הפרשה‬ ‫פנינים‬ ‫"איש אחד איש אחד למטה אבתיו תשלחו"‬ ‫כתוב בתלמוד ירושלמי (סוטה פ"ז ה"ה) שלשיטת רבי עקיבא היו עשרים וארבעה מרגלים‪ :‬שישה‬ ‫עשר באשכול ושמונה בתאנים ורמונים ובנושא כלים‪ .‬לפי שיטה זו‪ ,‬הלכו מכל שבט שני אנשים‬ ‫ולא איש אחד כפשט הפשוט‪ ,‬ולכן כתוב‪" :‬איש אחד איש אחד" ‪ -‬פעמיים‪ .‬ובעל האמרי אמת הקשה‬ ‫א‪ .‬מקושש העצים ועונשו‬ ‫על זה‪ ,‬שאם היו ‪ ,24‬כיצד למדה הגמרא (מגילה כג‪ ):‬שאין דבר שבקדושה פחות מעשרה מהכתוב‪:‬‬ ‫א‪ .‬כעס השי"ת וסליחתו ע"י תפילות משה‬ ‫"עד מתי לעדה הרעה הזו" שהם עשרת המרגלים מלבד יהושע וכלב וקרואים 'עדה'‪ ,‬הלא לפי רבי‬ ‫א‪ .‬דיני מצוות חלה‬ ‫עקיבא עדה זה עשרים ושניים איש‪ ,‬שהם ‪ 24‬פחות יהושע וכלב‪ .‬ותירץ‪ ,‬שבאמת לשיטת הירושלמי‬ ‫ב‪ .‬המרגלים תרים את הארץ‬ ‫עניין עדה שהם עשרה אנשים נלמד ממקום אחר (ירושלמי ברכות פ"ז ה"ג)‪" :‬ויבאו בני ישראל‬ ‫ד‪ .‬דיני מצות ציצית‬ ‫לשבר בתוך הבאים כי היה הרעב בארץ כנען''‪ ,‬האחים היו עשרה (ללא יוסף ובנימין) ונאמר שם‬ ‫ד‪ .‬דיני פר העלם דבר‬ ‫'בתוך' וכתוב‪" :‬ונקדשתי בתוך" יש כאן גזירה שווה 'תוך תוך' כשם שבני יעקב היו עשרה אף כל‬ ‫ה‪ .‬בכיית העם‬ ‫דבר שבקדושה בעשרה‪ .‬והוסיף‪ ,‬שניתן עוד לומר בדעת רבי עקיבא על פי המובא בספרים‬ ‫ה‪ .‬המרגלים מוציאים דיבת הארץ‬ ‫שהשבטים הלכו יחד עם המרגלים‪ ,‬והכוונה כמובן לנשמות השבטים‪ ,‬וממילא כאשר מדברים על‬ ‫ו‪ .‬שליחת המרגלים ע"י משה‬ ‫דבר שבקדושה מסתכלים רק על אלו שהלכו בגופם ממש ולא על הנשמות‪ .‬כך שמצד אחד‪ ,‬בצירוף‬ ‫נשמות השבטים אכן יש עשרים וארבע אנשים‪ ,‬אבל במניין הגופים היו שנים עשר בלבד‪( .‬ויש‬ ‫ט‪ .‬פירוט שמות המרגלים‬ ‫שהוסיפו שנשמת לוי התעברה בכלב חוץ מנשמת יהודה ולכן נאמר עליו ש"רוח אחרת הייתה‬ ‫מ‪ .‬דיני חטאת יחיד‬ ‫עמו"‪).‬‬ ‫מ‪ .‬ציווי הנסכים והמנחות‬ ‫צ‪ .‬עליית המעפילים והכאתם‬ ‫‪‬‬ ‫ר‪ .‬עונש העם והמרגלים‬ ‫"ויכרתו משם זמורה ואשכול ענבים אחד"‬ ‫"_ _ _ _ _ _ _ _‬ ‫כתב רש"י‪' :‬זמורה‪ ,‬שוכת גפן‪ ,‬ואשכול של ענבים תלוי בה'‪ .‬ויש לבאר כיצד כרתו המרגלים עץ פרי‪,‬‬ ‫_ _ _ _ _ _"‬ ‫הרי יש איסור מפורש‪" :‬לא תשחית את עצה לנדח עליו גרזן כי ממנו תאכל ואתו לא תכרת"‪,‬‬ ‫שאסור להשחית עצי מאכל? ויש לומר‪ :‬א‪ .‬כל האיסור הוא רק משנכנסו לארץ ישראל‪ .‬ב‪ .‬נחשב‬ ‫כידית וכענף של האשכול ומותר לכרות זמ

Издание

טמונה בפרשה

Дата

25 июня 2024 г.

Страниц

4

Темы: shabbat_laws, kashrut, holidays, health_mind, parsha_commentary