Об этом документе

טמונה בפרשה — Va'etchanan 5784

Выпуск: טמונה בפרשה — Va'etchanan 5784. Темы: shabbat_laws, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח, חנוכה, סוכות, здоровье, психология, стресс, health. ‫גיליון ‪795‬‬ ‫מנחם אב תשפ"ד‬ ‫פרשת ואתחנן‬ ‫לסדר את הפרשה‬ ‫פנינים‬ ‫"ויתעבר ד' בי למענכם ולא שמע אלי ויאמר ד' אלי רב לך אל תוסף דבר אלי עוד בדבר הזה"‬ ‫מובא בספר תפארת הגרשוני‪ ,‬טעם לכך שחי שמשה רבינו מאה ועשרים שנה‪ ,‬כיון שהעולם קיים‬ ‫ששת אלפים שנה‪ ,‬ומשה הוא תרומתו של העולם‪ ,‬ובתרומה עין בינונית זה אחד מחמישים‪ ,‬הרי לנו‬ ‫ש‪ 120‬שנה הן אחד מחמישים מ‪ 6000‬שנות העולם‪ .‬אך לפי זה נשאלת השאלה‪ ,‬מדוע תלה הקב"ה את‬ ‫א‪ .‬כח התשובה ובחירת בנ"י לעם‬ ‫אי כניסתו של משה לא"י בכך שלא קידש את שמו במי מריבה‪ ,‬והרי בכל מקרה היה על משה להיפטר‬ ‫א‪ .‬שאלת הבן החכם והתשובה‬ ‫באותה העת מן העולם בגיל מאה ועשרים? ויש לתרץ שאכן מאה ועשרים זה תרומה מששת אלפים לפי מדת "עין‬ ‫א‪ .‬סיפור מעמד הר סיני‬ ‫בינונית" של אחד מחמישים‪ ,‬אבל "עין יפה" זה אחד מארבעים‪ ,‬דהיינו שמששת אלפים זה יוצא מאה‬ ‫ב‪ .‬הבדלת ג' ערי מקלט ע"י משה‬ ‫וחמישים שנה‪ .‬וזה היה עונשו של משה כשהכה את הסלע‪ ,‬שאם היה מדבר אל הסלע היה הנס יותר‬ ‫ב‪ .‬מעלת חוקי ומשפטי התורה‬ ‫גדול וב"עין יפה"‪ ,‬והיה חי מאה וחמישים שנה‪ ,‬אבל כיון שהכה את הסלע היה הנס רק נס "בינוני"‪ ,‬לכן‬ ‫ד‪ .‬מעלת וחכמת בנ"י‬ ‫חי רק כמדת "עין בינונית" מאה ועשרים שנה‪ .‬וזה מרומז בפסוק זה‪" :‬אל תוסף דבר אלי" א‪-‬ל"י דהיינו‬ ‫ו‪ .‬קבלת עול מלכות שמים‬ ‫אחד ממ'‪ ,‬שאמר לו השי"ת שלא יוסיף לבקש שיחשבו את שנותיו במידת עין יפה‪( .‬בן איש חי) עוד‪,‬‬ ‫מובא במדרש שמשה אמר לקב"ה שיהא דינו כדין עבד עברי האומר בתום שש שנות עבדותו "אהבתי‬ ‫י‪ .‬סיפור מתן תורה ועשרת הדברות‬ ‫את אדוני‪ ..‬לא אצא חפשי"‪ ,‬שאינו רוצה אף הוא לצאת מן העולם בטרם יכנס לארץ ישראל‪ .‬והשיב לו‬ ‫כ‪ .‬בקשת משה להכנס לא"י‬ ‫הקב"ה‪" :‬אל תוסף דבר אלי" ‪-‬למה הכוונה? מצינו בהלכות עבד עברי שכדי לקבל את טענתו ולהישאר‬ ‫כ‪ .‬נתינת התורה לישראל ע"י משה לפי‬ ‫עבד‪ ,‬עליו לומר פעמיים "אהבתי את אדוני וכו'" (שכתוב "ואם אמור יאמר" ‪ -‬פעמיים)‪ .‬לכן אמר לו‬ ‫בקשתם‬ ‫הקב"ה שלא יאמר זאת שוב‪ ,‬שאז מן ההכרח יהיה למלא את בקשתו והרי כבר נגזרה עליו גזירה‪.‬‬ ‫כ‪ .‬ציווי ידיעת ד'‬ ‫מ‪ .‬כיצד להתנהג לאחר הכניסה לארץ‬ ‫‪‬‬ ‫ישראל‬ ‫"את ד' אלקיך תירא"‬ ‫ת‪ .‬איסור עבודת ע"ז ועונשה‬ ‫בגמרא (פסחים כב‪ ).‬דרשו‪' :‬את ‪ -‬לרבות תלמידי חכמים'‪ .‬ומסופר במדרש (במדבר רבה)‪ :‬שרבי יוסי‬ ‫ת‪ .‬ציווי שלא לשכ

Издание

טמונה בפרשה

Дата

11 августа 2024 г.

Страниц

4

Темы: shabbat_laws, holidays, health_mind, parsha_commentary