Об этом документе

5710-11 כ"ף מנ"א תש"י-12

Выпуск: 5710-11 כ"ף מנ"א תש"י-12. Темы: shabbat_laws, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות, השקפה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח. ‫קונטרס‬ ‫משיחת‬ ‫כ"ף מנחם־אב ־ ה'שי"ת‬ ‫‪‬‬ ‫מאת‬ ‫כבוד קדושת‬ ‫אדמו"ר מנחם מענדל שליט"א‬ ‫שניאורסאהן‬ ‫מליובאוויטש‬ ‫עם צילום עלי ההגהה‬ ‫עם פענוח‬ ‫יוצא לאור על ידי מערכת‬ ‫''צרפת פרצת''‬ ‫ברינוא‪ ,‬צרפת‬ ‫‪ 2‬ביס אוו‪ .‬דו פעטיט שאטא‬ ‫שנת חמשת אלפים שבע מאות שבעים ושמונה לבריאה‬ ‫חיי"ם שנה לנשיאות כ"ק אדמו"ר שליט"א‬ ‫בס"ד‪.‬‬ ‫פתח דבר‬ ‫לקראת יום כ"ף מנחם‪-‬אב‪ ,‬יום הסתלקות‪-‬הילולא של כ"ק הרה"ג והרה"ח‬ ‫וכו' המקובל מוהר"ר לוי יצחק ז"ל נ"ע שניאורסאהן‪ ,‬אביו של – יבלח"ט – כ"ק‬ ‫אדמו"ר שליט"א‪,‬‬ ‫– הננו מוציאים לאור צילום חלק מעלי ההגהה הראשונה על שיחות‬ ‫התוועדות כ"ף מנחם‪-‬אב ה'שי"ת עם פענוח‪ ,‬בהשוואה לחלק השיחה שנדפס‬ ‫בהוספות ללקו"ש חט"ז ע' ‪ 355‬ואילך‪ .‬הקטעים שנוספו ע"י כ"ק אד"ש באו‬ ‫באותיות שונות‪.‬‬ ‫השיחה בשלימותה נדפסה בשיחות קודש תש"י ע' ע ואילך‪.‬‬ ‫כל הנ"ל נלקט ונערך ע"י הת' מנחם מענדל שי' בן חנה‪.‬‬ ‫מערכת ‪,,‬צרפת פרצת''‬ ‫יום ג' פ' עקב‪ ,‬יט מנ"א‪ ,‬ה'תשע"ח (הי' תהא שנת עת חירותנו)‪,‬‬ ‫חיי"ם שנה לנשיאות כ"ק אדמו"ר מלך המשיח‪,‬‬ ‫ברינוא‪ ,‬צרפת‪.‬‬ ‫מהדורה שני' עם תיקונים והוספות‬ ‫כ"ד מנחם‪-‬אב ה'תשע"ח‬ ‫‪3‬‬ ‫כ''ף מנחם‪-‬אב‪ ,‬ה'שי''ת‬ ‫הקטע הבא לקמן נדפס בלקו"ש חט"ז ע' ‪( 435‬סס"ב‪-‬ס"ג)‪.‬‬ ‫מעל"ד [= מעבר לדף]‬ ‫והנה מלבד הנ"ל כמה שינויים יש בל בין ל' המשנה והברייתא (בלקו"ש נדפס‪ :‬גם צ"ע הטעם‬ ‫לכמה השינויים שיש בלשון המאמר בין המשנה והברייתא‪):‬‬ ‫ב) במשנה מסיים וכן הוא אומר‬ ‫א) במשנה מונה חולי זקנה יסורין – בברייתא רק זקנה‪.‬‬ ‫ג) במשנה מוסיף בנוגע לתורה "שאדם אוכל כו' לעוה"ב" ובברייתא‬ ‫באברהם כו' ובברייתא אינו‪.‬‬ ‫ה) במשנה‪ :‬ושאר כל אומנות‪.‬‬ ‫ד) במשנה הל' נערותו וזקנתו – בברייתא ילדותו וזקנתו‪.‬‬ ‫אינו‪.‬‬ ‫אינו כן ואו) בברייתא שכל אומנות שבעולם‪ .‬אינו כן‪.‬‬ ‫והנה‪ ,‬בכלל‪ ,‬בדרכי הקושיא והתירוץ‪ ,‬אף שבהשקפה ראשונה התירוץ נכון (בלקו"ש‪ :‬מכוון)‬ ‫הוא; לפעמים תכופות יש לדחותו‪ .‬ולכן בכל תירוץ יש מקום לספק אם אולי אינו אמתי ובהתבוננות‬ ‫הראוי' ימצאו הדיחוי‪ .‬אבל אם ע"י תירוץ אחד מתורצות ב' וג' קושיות שבענין‪ ,‬ומי יימר (בלקו"ש‪:‬‬ ‫כ)שהקושיות הן מסוג שונה – הרי זה ראי' מחזק את ההשערה אמיתיות דהתירוץ אמתי הוא ובגדול‬ ‫(בלקו"ש‪ :‬וכאשר ירבה) מספר הקושיות המתיישבות ע"י הנחה אחת‪ ,‬כן תתקרב ההשערה‬ ‫לודא

Издание

Агаот Ребе

Страниц

20

Темы: shabbat_laws, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary