Об этом документе

משך חכמה — Ki Savo 5784

Выпуск: משך חכמה — Ki Savo 5784. Темы: parsha_commentary. Поисковые термины: недельная глава, парша, parsha, פרשה, פרשת השבוע. ‫משך חכמה‬ ‫פרשת כי תבוא‪ ,‬פסקא יט‪-‬כד‪-‬פרשת אלא יעמדו לברך‬ ‫מאת הגה"ק רבי מאיר שמחה הכהן זצוק"ל מדווי‪‬סק‬ ‫בעל מחבר ספר "אור שמח" על הרמב"ם‬ ‫עם ביאור בי‪‬ת החכמה ‪ -‬מאת יצחק בירך דסקל‬ ‫גליון מס' תשפ"ד ‪ -‬ד טל‪ 03-5740046 :‬מייל‪ y.b.daskal@gmail.com :‬כל הזכויות שמורות ©‬ ‫הגבירות‪ ,‬והן מרחל ולאה כו'‪ .‬בהר עיבל ראובן גד כו' וזבולון דן‬ ‫פרשת אלה יעמדו לברך כו'‬ ‫בלא ו'‪ ,‬מפ‪‬י שראובן הוא בן הגבירה‪ ,‬וגד ואשר ב‪‬י השפחה‪,‬‬ ‫דברים כז‪ ,‬יא ‪ -‬כו‬ ‫וזבולון בן הגבירה ודן ו‪‬פתלי ב‪‬י זלפה‪ ,‬ואין אמהות אלא ארבע‬ ‫פסקאות‪ :‬יט ‪ -‬כג‬ ‫)ברכות טז‪ ,‬ב(‪ ,‬ומה שאמר וזבולון הוא מקביל ‪‬גד ראובן‪ ,‬ופשוט‪.2‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫]יט[‬ ‫]כ[‬ ‫)כז‪ ,‬יב‪-‬יג( אֵ לֶּ ה יַעַ מְ דוּ לְ בָ ֵרְך אֶ ת הָ עָ ם עַ ל הַ ר גְּ ִרזִ ים בְּ עָ בְ ְרכֶ ם אֶ ת‬ ‫)כז‪ ,‬טו( אָ רוּר הָ אִ ישׁ אֲ שֶׁ ר יַ עֲשֶׂ ה פֶ סֶ ל וּמַ סֵּ כָ ה תּוֹעֲבַ ת ה' מַ עֲשֵׂ ה‬ ‫הַ יּ ְַרדֵּ ן שִׁ מְ עוֹן וְ לֵ וִ י וִ יהוּדָ ה וְ יִ שָּׂ שכָר וְ יוֹסֵ ף וּבִ ‪ ְ‬יָמִ ן‪ :‬וְ אֵ לֶּ ה יַעַ מְ דוּ עַ ל‬ ‫יְדֵ י חָ ָרשׁ וְ שָׂ ם בַּ סָּ תֶ ר וְ עָ ‪‬וּ כָ ל הָ עָ ם וְ אָ מְ רוּ אָ מֵ ן‪:‬‬ ‫הַ קְּ לָ לָ ה בְּ הַ ר עֵ יבָ ל ְראוּבֵ ן גָּד וְ אָ שֵׁ ר וּזְ בוּלֻן דָּ ן וְ ‪ַ‬פְ תָּ לִי‪:‬‬ ‫מדוע רק כאן כתוב "איש" ואינו בשום ארור‬ ‫מדוע יש שבטים שכתובים בוא"ו‪ ,‬ויש בלא וא"ו‬ ‫)כז‪ ,‬טו( ארור האיש אשר יעשה פסל כו'‪ .‬כתוב‪ 3‬האיש‪ ,‬לרמז על‬ ‫)כז‪ ,‬יב‪-‬יג( שמעון ולוי וכו'‪ .‬כולם‪ 1‬בו'‪ ,‬מפ‪‬י שהן כולן ב‪‬י‬ ‫והטעם שיש וא"ו לזבולון‪ ,‬אין זו וא"ו החיבור‪ ,‬דלא כתוב וְ זבולון‪ ,‬אלא‬ ‫‪] 1‬יט[ ")יב( אֵ לֶּה יַעַ מְ דוּ לְ בָ ֵר אֶ ת הָ עָ ם עַ ל הַ ר גְּ ִרזִ ים בְּ עָ בְ ְרכֶם אֶ ת הַ יּ ְַרדֵּ ן‬ ‫כתוב וּזבולון‪ ,‬והוא בא להדגיש שזבולון הוא כנגד ראובן שכתוב בראש‬ ‫שִׁ מְ עוֹן וְ לֵוִ י וִ יהוּדָ ה וְ יִשָּׂ שכָר וְ יוֹסֵ ף וּבִ נְ יָמִ ן‪) :‬יג( וְ אֵ לֶּה יַעַ מְ דוּ עַ ל הַ קְּ לָ לָה בְּ הַ ר‬ ‫המקרא‪ ,‬שכמו שראובן כולל עמו את בני השפחות‪ ,‬כך כולל עם זבולון את‬ ‫עֵ יבָ ל ְראוּבֵ ן גָּד וְ אָ שֵׁ ר וּזְ בוּלֻן ָדּן וְ נַפְ תָּ לִ י"‪ ,‬יש לדקדק‪ ,‬מדוע בפסוק יב כל‬ ‫בני השפחה‪ ,‬ולחשיבותו כתוב וּזבולון‪ .‬ומתיישב הכל בסייעתא דשמיא‪.‬‬ ‫השבטים כתובים עם וא"ו החיבור‪ ,‬מלבד שמעון שהוא כתוב ראשון‪,‬‬ ‫‪ 2‬תמצית דבריו‪ :‬השבטים שבאו מרחל ולאה‪ ,‬הם ב‪‬י הגבירות‪,‬‬ ‫ובפסוק יג גד ודן כתובים ללא וא"ו החיבור‪ ,‬והוא פלא‪.‬‬ ‫ומחמת חשיבותן כתוב וא"ו ב‪‬פרד לכל אחד‪ ,‬אבל בב‪‬י השפחות‬ ‫ונראה בזה‪ ,‬דהנה לאה ילדה שש

Издание

משך חכמה

Дата

19 сентября 2024 г.

Страниц

5

Темы: parsha_commentary