Об этом документе

בלבבי — Acharei Mos-Kedoshim 5786

Выпуск: בלבבי — Acharei Mos-Kedoshim 5786. Темы: shabbat_laws, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח, חנוכה, סוכות, здоровье, психология, стресс, health. כמ”ז?‬ ‫אולם בכתב והקבלה כתב וז”ל‪:‬‬ ‫המיטה אם לאו‪ .‬עין מלבי”ם על אתר וכאבל‪ ,‬עין מו”ק ז’ ע”ב‪ .‬ובראשונים‬ ‫“אמר הגר”א‪ ,‬תרי ענינים שמעינן‬ ‫שם‪.‬‬ ‫בהרחבה ומו”ק ט”ז ע”א‪.‬‬ ‫מחוץ לאהלו‪ ,‬אחד אהלו ממש‪,‬‬ ‫וכתב המלבי”ם (ויקרא אילת השחר פרק שאסור לכנוס לביתו אלא ישב מחוץ‬ ‫וכתב בגור אריה וז”ל‪“ :‬שאסור‬ ‫בתשמיש המטה‪ ,‬וכן דרשו (מו”ק ז ב)‬ ‫מט) וז”ל‪“ :‬שנערה המאורסה נקראת ממנו‪ ,‬והשני אהלו זו אשתו‪ ,‬שאף‬ ‫דאין אהלו אלא אשתו‪ ,‬דכתיב וישב בשם שדה‪ ,‬נגד מה שימילצו לקרוא חוץ לביתו אסור בתשמיש המטה‪.‬‬ ‫מחוץ לאהלו‪ ,‬זו אשתו‪ .‬דכתיב שובו את האשה בשם אהל ובשם בית‪ ,‬שלכן ולשון המשנה (נגעים פי”ד מ”ב) מנודד‬ ‫לכם לאהליכם‪ ,‬דאין לפרש כמשמעו‪ ,‬הוציאו חז”ל מ”ש וישב מחוץ לאהלו‪ ,‬מביתו שבעת ימים ואסור בתשמיש‬ ‫שלא יכנס לביתו‪ ,‬דכיון שיכנס למחנה על עסקי תשמיש”‪ ,‬עכ”ל‪ .‬ולפ”ז אסור המטה‪ ,‬יורה כפירושו”‪ ,‬עכ”ל‪.‬‬ ‫ישראל‪ ,‬למה לא יכנס לביתו‪ ,‬וכי ביתו להכנס לאהלו‪ ,‬וחוזר במדת מה בחינת‬ ‫פרשת השבוע תשס”ה ‪ 028‬מצורע‬ ‫יותר חמור ממחנה ישראל”‪ ,‬עכ”ל‪ .‬אלא שדה‪ ,‬שכאילו יושב בשדה‪ ,‬וקצת צ”ב‪,‬‬ ‫מספר שיעור בקול הלשון ‪1131120‬‬ ‫ע”כ שזהו הרחקה מאשתו‪ ,‬מתשמיש שלשון ביאה נאמר בלשון יחס של‬ ‫המטה‪ .‬וא”כ צ”ב כיון שמותר להתקרב שדה‪ ,‬כגון חרשתם בעגלתי שופטים‬ ‫ז‬ ‫בלבבי משכן אבנה | פרשת תזריע‪-‬מצורע | תשפ"ו | ‪#445‬‬ ‫סוגיות מחשבה בפרשה‬ ‫וצוה הכהן וחלצו את האבנים אשר בהן הנגע וגו’ (ויקרא יד‪ ,‬מ)‬ ‫ואמרו (ספרא‪ ,‬מצורע‪ ,‬ו‪ ,‬ג‪ ,‬ד) יכול אפילו זאת התורה לכל נגע הצרעת ולנתק שנים‪ .‬אולם מצד שפנימיות הנגע‬ ‫על אבן אחת‪ ,‬ת”ל וחלצו את האבנים‪ ,‬ולצרעת הבא ולבית‪ .‬ובעומק א”כ כל הוא מת – חלל – ע”ז‪ ,‬כנ”ל‪ ,‬זהו בחינת‬ ‫אין פחות משתי אבנים דברי ר”ע‪ ,‬ר’ מצורע הוקש לאבן ונעשה כאבן‪ .‬כי אחד‪ ,‬כי מת לאו בר צרוף‪ ,‬ודו”ק‪ .‬ולכך‬ ‫ישמעאל אומר‪ ,‬וחלצו את האבנים‪ ,‬החטא בא על מה שדבר לשה”ר‪ ,‬ועתה מטמא אף אבן אחת‪ ,‬וזהו העומק‬ ‫שאבן המנוגע מדין ק”ו הייתה צריכה‬ ‫אין פחות משתי אבנים‪ ,‬מנין אפילו לא נעשה כאבן דומם‪.‬‬ ‫לטמאות במשכב ומושב (כמ”ש נדה‪,‬‬ ‫נראה אלא אבן אחת‪ ,‬ת”ל ומראיהם‬ ‫ויתר על כן‪ ,‬נופל מדומם למדרגת נד‪ ,‬ע”ב)‪ ,‬אלא שאיכא ילפותא שאינה‬ ‫שפל מן הקיר‪ ,‬שפל מן הקיר אפילו על‬ ‫שורש‬ ‫‪,‬‬ ‫חלל – מיתה (כי ימצא חלל באדמה)‬ ‫מטמאה‪ .‬כי משכב ומושב בסו

Издание

בלבבי

Дата

24 апреля 2026 г.

Страниц

10

Темы: shabbat_laws, holidays, health_mind, parsha_commentary