Skip to main content
.

Об этом документе

אוצר הנפש — Behar-Bechukosai 5786

Выпуск: אוצר הנפש — Behar-Bechukosai 5786. Темы: shabbat_laws, chassidus_hashkafa, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות, השקפה, здоровье, психология, стресс, health, mental, בריאות, נפש. העקרון הוא אחד‪ ,‬אלא‬ ‫שבסגנון ההסברה של חב"ד הדגש‬ ‫כדמותנו"‪ .‬מכך ניתן ללמוד כי הצדיק‬ ‫העיקרי הוא על תיקון ההשכלה‪-‬התודעה‬ ‫העניו‪ ,‬הוא התגלמות הרצון העליון בבריאת אדם הראשון – כפי‬ ‫עצמה‪' ,‬מוחין בעצם' (המשפיעים בדרך‬ ‫שממליצים על רבי שמעון בר יוחאי‪ ,‬שיום פטירתו חל למחרת‬ ‫ממילא על המדות)‪ ,‬ואילו בדרך פשיסחא‬ ‫זה של בעל ה'דגל'‪" :‬נעשה אדם נאמר בעבורך"!‬ ‫מכוונים ישירות לתקון המדות והלב‪,‬‬ ‫(מתוך נפלאות פרשת אמור פ"ה)‬ ‫המשכת מוחין למדות‪ ,‬כדרישה נוקבת‬ ‫של חיפוש עצמי ובירור האמת‪.‬‬ ‫משה ועוד אחד ("אחד האמת") =‬ ‫אוצר הרמז‬ ‫בתשובה לשאלה "מיהו חסיד"‪ ,‬צדק‬ ‫התלמיד שאמר‪ :‬חסיד הוא מי שעושה‬ ‫לפנים משורת הדין‪ .‬זו ההגדרה הפשוטה‬ ‫של חסיד בחז"ל (וכן שדואג לטובת‬ ‫חברו לפני טובת עצמו)‪ .‬אך ר' בונים‬ ‫משיח‬ ‫חיבר בחריפות את ההגדרה הזו עם‬ ‫רשב"י – הגלגול העיקרי של משה רבינו‪ ,‬עיקר משה רבינו‬ ‫העיקר הגדול שלא לרמות את עצמו‪:‬‬ ‫שבכל דור ("אתפשטותא דמשה בכל דרא ודרא") – הוא‬ ‫שלא לרמות את חברו זהו הדין‪ ,‬פשט‬ ‫המשיח שבדור‪ ,‬אך רק כאשר מוסיפים למשה עוד אחד (הגילוי‬ ‫הפסוק "ולא תונו איש את עמיתו"‪,‬‬ ‫של "אחד האמת" ששורה בפנימיות החכמה דווקא) הוא הופך‬ ‫והדרשה שלא להונות את עצמו‪" ,‬את‬ ‫למשיח ממש (מדרגת חיה הקשורה ליחידה‪" ,‬פנימיות אבא‬ ‫אמיתו"‪ ,‬היא מדת חסידות לפנים משורת‬ ‫['אחד האמת'] פנימיות עתיק")‪.‬‬ ‫הדין‪ ,‬וכך נמצא שהחסיד הוא מי שלא‬ ‫(כ"ו אייר תשפ"א)‬ ‫מרמה את עצמו‬ ‫(פרשת אחרי מות‪-‬קדושים פ"ג)‬ ‫יו"ל ע"י תלמידי הרב גינזבורג‪ .‬להצטרפות לתפוצת שיעורי הרב‪:‬דוא"ל‪ itielgi@gmail.com :‬וואטסאפ‪050-7951105 :‬‬ ‫אוצר התבונה‬ ‫ל"ג בעומר ‪ -‬תיקון ה"הוד שבהוד"‬ ‫זו המשמעות של "טובה הארץ מאד מאד"‪ .‬יש דבר‬ ‫בחזרת הש"ץ של העמידה בכל יום אנחנו אומרים‬ ‫שה' הוא "אל ההודאות"‪ ,‬לשון רבים‪ .‬איך מסבירים את שלא בגדר הסביר – כמו שאומרים שאר המרגלים‪" ,‬כי‬ ‫הביטוי הזה בחסידות? ‫ב"ה | גיליון ‪795‬‬ ‫ערב שבת קדש‬ ‫פרשתבהר‪-‬בחקתיתשפ"ו‬ ‫**‬ ‫‪* ‬‬ ‫י‪-‬ם ‪20:05 18:49‬‬ ‫ת"א ‪20:07 19:05‬‬ ‫חיפה ‪20:08 19:09‬‬ ‫ב"ש ‪20:05 19:07‬‬ ‫עלון שבועי בענייני תורת הנפש ותיקון המדות משיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א‬ ‫אוצר הפרשה אוצר הסיפור‬ ‫הצדיק העניו‬ ‫רבי משה חיים אפרים‪ ,‬נכד הבעש"ט הסתלק בערב ל"ג‬ ‫אל תהיה רמאי‬ ‫ְֲִֵָ‬ ‫"ְוְֹל

Издание
אוצר הנפש
Дата
8 мая 2026 г.
Страниц
2

Фрагмент текста

ב"ה | גיליון 795 ערב שבת קדש פרשתבהר-בחקתיתשפ"ו ** *  י-ם 20:05 18:49 ת"א 20:07 19:05 חיפה 20:08 19:09 ב"ש 20:05 19:07 עלון שבועי בענייני תורת הנפש ותיקון המדות משיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א אוצר הפרשה אוצר הסיפור הצדיק העניו רבי משה חיים אפרים ,נכד הבעש"ט הסתלק בערב ל"ג אל תהיה רמאי ְֲִֵָ "ְוְֹלֹא תֹונּו ִאִיׁש ֶאֶת ֲעִמיתֹו ְוָיֵראָת בעומר י"ז באייר. ֱֵֶֹ ֵמֵ ֱאֱֹלֶֹהֶיָך ִּכי ֲאֲ ִנִי ה' ֱאֹלֵהיֶכם". מסופר ,כי פעם ביקר רבי ברוך אצל בעל ה'דגל' בשבת בכמה מקומות דורשים את חילוף קודש ,ונחרד לראות את גודל עניותו :המפה הפרוסה על האותיות א-ע ,כאשר ה-א היא פנימיות השלחן היתה כמין שק ,והפמוטות עשויות חמר .שאל אותו: ה-ע .מכאן הדרשה בפסוק "ולא תונו "עד כדי כך?! אפילו פמוטי כסף אין לך?!" ענה כנגדו 'בעל איש את עמיתו" ,שלא להונות את אמיתו, הדגל'" :ואתה יש לך פמוטי כסף?!" אמר לו הרבי ממעזיבוז: לא לרמות את עצמו. "הן" .שאל אותו" :ואיך היה לך כסף אמרה חריפה זו מעמידה 'על רגל לקנות פמוטות יקרים כאלה?" אמר לו הרבי ממעזיבוז" :אני נוסע בין "אתה נוסע אחת' את עבודת החסידות בבית המדרש בעיירות של פשיסחא (שהגיעה לשיאה בקוצק), הכפרים והעיירות לפעול ישועות החתירה לאמת ללא טיפת רמאות ,תוך לבני ישראל ,והמה מהנים אותי ופמוטיך בבית, בקורת עצמית נוקבת .וכדברי הרבי ר' מכספם" .אמר לו בעל ה'דגל'" :אתה ואני…

Темы: shabbat_laws, chassidus_hashkafa, health_mind, parsha_commentary