Skip to main content
.

Об этом документе

Limuday Moshe — 193 - Vayera B5 (1) — Vayeira 5784

Выпуск: Limuday Moshe — 193 - Vayera B5 (1) — Vayeira 5784. Темы: kashrut, family_education, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים, משפחה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים. Rabbeinu Bechaye Another fascinating early source for making a bris seudah can be found in Rabbeinu Bechaye in last week’s parsha (17:13): ‫וע"ד המדרש מצות מילה היא כענין קרבן וכשם שדם הקרבן לכפרה על המזבח כך דם המילה מכפר ועל כן מצותה ביום‬ ‫כ״ז) ומיום השמיני והלאה ירצה וכשם שכתוב בקרבן (שמות‬:‫השמיני כי הקרבן לא יכשר עד יום ח' שנאמר (ויקרא כ״ב‬ ‫ל״ג) ואכלו אותם אשר כפר בהם שאכילת הקרבן לכפרה כך ישראל עושין סעודה ביום המילה ועוד גדול כחה יותר מן‬:‫כ״ט‬ ‫הקרבן שהקרבן בממונו והמילה בגופו באבר שכל גידי האברים נקשרים בו אשר מטעם זה נקרא ראש הגויה כלומר ראש כל‬ .‫“ – הגוף ועל כן חשוב לו לעקדה וזבח כאלו עקד את עצמו‬A Medrashic approach to our pasuk views the mitzvah of milah similar to the offering up of a korban. 7 Why Avraham Avinu Never Had a Bris Seudah We started this week’s write-up by saying “in this week’s parsha we learn about the first bris seudah that took place in the history of the world”, the obvious question is, why was Avraham Avinu not the first person to have a bris seudah? The Pirkei D’Rabbi Eliezer writes as follows: ‫רבי ישמעאל אומר לא עכב אברהם מכל אשר צוהו וכשנולד יצחק בן שמונה ימים הגישו למילה שנאמר וימל אברהם את‬ ‫יצחק בנו בן שמונת ימים והגישו למנחה על גבי המזבח ועשה שמחה ומשתה מכאן אמרו חכמים חייב אדם לעשות שמחה‬ .‫ ומשתה באותו היום שזכה למול את בנו כאברהם אבינו שנאמר ויעשה אברהם משתה גדול ביום הגמל את יצחק‬- “R’ Yishmoel said: Avraham didn’t delay with anything Hashem commanded him to do. The Gemara in Shabbos (130a )teaches: ‫כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה דכתיב שש אנכי על אמרתך כמוצא שלל רב עדיין עושין אותה‬ ‫“ – בשמחה‬Any mitzvah that Yisroel Klal accepted upon themselves with joy, such as bris milah, by which it is written ‘I rejoice at Your word as one who finds great spoil’, they still perform with great joy”. On the above Gemara, Tosfos writes: ‫במדרש (שוחר טוב) למנצח על השמינית כתיב הנדרש על ה מילה שהיא בשמיני וכן אמרי' (פר"א פ' כ"ט) ויעש אברהם‬ .‫ משתה גדול ביום הגמל את יצחק ביום ה"ג מל את יצחק דהיינו ביום השמיני דמילה‬- “The Medrash (Sochar Tov) on the Chapter of Tehillim that starts, “For the musician, upon the eight-s

Издание
Limuday Moshe
Дата
3 ноября 2023 г.
Страниц
12

Темы: kashrut, family_education, holidays, health_mind, parsha_commentary