Об этом документе

02 תשפה / 05 דברים — תשפה-39א-ואתחנן חוברת ביהז ואהיה אצלו אמון אדמור הזקן⁩

Выпуск: 02 תשפה / 05 דברים — תשפה-39א-ואתחנן חוברת ביהז ואהיה אצלו אמון אדמור הזקן⁩. Темы: family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind. Поисковые термины: воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים, משפחה, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות, השקפה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים. ומדוע דוד המלך חטא‬ ‫באמירתו "זמירות היו לי חקיך"‪ ,‬כאשר התורה מתפארת בהיותה 'שעשועים'‬ ‫ו'שחוק'?!‬ ‫במאמר נלמד את דבר התורה "ואהיה אצלו אמון‪ ,‬ואהיה שעשועים יום יום‪,‬‬ ‫משחקת לפניו בכל עת‪ ,‬משחקת בתבל ארצו" – בהתבוננות פנימית וחסידית‪.‬‬ ‫זאת על־ידי הבנה יסודית ויפה במהות התורה ויחסה אלינו‪.‬‬ ‫יחד עם זאת‪ ,‬נקבל הסבר משמעותי על קבלת התורה שמופיעה בפרשתינו‪...‬‬ ‫כך‪ ,‬נלמד חידוש מיוחד החורז את כל המאמר – ה' נותן לנו תורה‪ ,‬כי אנחנו‬ ‫רוצים אותו‪ .‬יש יחס הדדי – "פנים בפנים"‪.‬‬ ‫מאמרי חז"ל רבים אודות מתן־תורה נפרשים לפנינו במאמר‪ ,‬ומקבלים ביאור‬ ‫רחב המחבר בין כולם‪.‬‬ ‫בנימה אישית‪ ,‬שהתחלתי (אחיה) לבאר את המאמר לא כל־כך הבנתי את‬ ‫העניין המיוחד בו‪ .‬אבל ככל שהתקדמתי‪ ,‬והבנתי יותר והעמקתי – אחד‬ ‫המאמרים הכי מופלאים ומשמחים למתן תורה (לטעמי יש כאן ממש נקודה‬ ‫מהותית של החסידות – מהי התורה הקדושה בכלל?!)‪.‬‬ ‫נ‪.‬ב – מבצע בין הזמנים – פרטים בכריכה האחורית‬ ‫שיהיה אחלה בין הזמנים!‬ ‫אוהבים‪ ,‬הח'ברה!!!‬ ‫‪7‬‬ 8 ‫ואהיה אצלו אמון‬ ‫לקוטי תורה – אדמו"ר הזקן‬ ‫מבואר‬ ‫"ואהיה אצלו אמון"; עבודת הספירה עד למדרגת הלחם – התורה‬ ‫התורה אומרת על עצמה כי "ואהיה אצלו אמון‪ ,‬ואהיה שעשועים יום יום‪,‬‬ ‫משחקת לפניו בכל עת‪ ,‬משחקת בתבל ארצו‪ ,‬ושעשועי את בני אדם"‪.‬‬ ‫במאמר אדמו"ר הזקן יבאר לנו שלב אחר שלב בפסוק‪ ,‬במשמעותו הרוחנית‪,‬‬ ‫וכהתקדמות בעבודת ה' שלנו בלימוד התורה‪:‬‬ ‫"ואהיה אצלו אמון" – כח התורה לרדת ולדאוג גם למקומות הכי 'ילדותיים'‬ ‫המדרש מבאר ש'אמון' הוא לשון פדגוג – אומן ומגדל‪ .‬כלומר‪ ,‬התורה אינה רק‬ ‫חכמה או רעיון אלא עוסקת בפועל בטיפוח נפשות ישראל – מאכילה אותן‪,‬‬ ‫מובילה אותן‪ ,‬מחנכת ומפרנסת‪" ,‬כאשר ישא האומן את היונק"‪.1‬‬ ‫‪ 1‬במדבר יא‪ ,‬יב‪.‬‬ ‫‪9‬‬ ‫משה רבינו לעומת זאת‪ ,‬קובל "האנכי הריתי את כל העם הזה אם אנכי‬ ‫ילדתיהו כי תאמר אלי שאהו בחיקך כאשר ישא האומן את היונק?! ‪ ...‬מאין לי‬ ‫בשר?!" – כלומר‪ ,‬משה שייך למקום מאד גבוה‪ ,‬המתקשה להיות 'אומן' שיכול‬ ‫להביא גם את הגשמיות הבהמית (בשר) לעם ה'‪ .‬הטעם הפנימי לכך רמוז בשמו‬ ‫של 'משה' ש"מן המים משיתיהו" – נמשך מן המים העליונים‪ ,‬פנימיות ספירת‬ ‫החכמה העליונה‪ ,‬המאירה את האור כפי שהוא‪ ,‬ולא מתפרטת לכדי הסבר‬ ‫לתחתונים יותר‪.‬‬ ‫לפיכך היה משה "כבד

Издание

А-Маамар А-Швуи

Страниц

39

Темы: family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind