Об этом документе
אברך — sukkos avureich lashon kodesh 5787
Выпуск: אברך — sukkos avureich lashon kodesh 5787. Темы: wigs_headcovering, shabbat_laws, kashrut, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: парик, парики, косынка, покрытие головы, wig, wigs, head covering, sheitel, tichel, פאה, פאות, כיסוי ראש, מטפחת, шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה. בס"ד חג הסוכות תשפ"ז • שנה ו' -גליון רצ"ב • מכון "אוהבי תורה" להוצאת ספרי רבינו זי"ע תפארת יוסף פנינים בענינא דיומא כל הימים טובים ,רק אלילה ראשונה דפסח ודסכות ולא יותר ,וצריך עיון. פנינים בעניני סוכה חג הסוכות ומצוותיו בהלכה ואגדה ארבע דפנות אין מבטלות ענין וכוונת הסוכה שעיקרן בב' דפנות וטפח ~ מתוך :אוצרות יוסף דרשות; בית האוצר; גליוני הש"ס ~ בעניין מה שכתב בפרי עץ חיים (שער חג הסוכות פרק ד ד"ה ונבאר) כל כוונת הסוכה על שתי דפנות וטפח (ראה סוכה ו.): וקשה ,דכשעושין ארבע דפנות כמו שעושין הכל ,האם על שנגזר עליו גלות קרי ליה 'פשרה' ' -עשיתי תשובה אין הכוונה אז. ונתפשרתי' ,ודו"ק. חג הסוכות וצריך לומר ,דתמיד עניין הסוכה רק בשתי דפנות וטפח מהשלישית ,והשאר הוא רק הוספה ,ואינה נגד אהרן ולכן יש בו ענין גלות דהוא פשרה חיוב אכילת פת ביום טוב סוכות הנה מבואר בילקוט אמור (רמז תרנג ד"ה אמור) ,דסכות הוא מקלקלת המכוון ,כמבואר ברא"ש שלהי ראש השנה (פ"ד סימן ג) דהוספה אינו מקלקל המכוון ,ועיין שב דנחמתא תוספות ברכות (מט :ד"ה אי) כתבו :אבל ביום טוב צריך עניין גלות ,שגולין מבתיהן לסוכה. (אות ג פיסקא יב) א ,אבל עצם עניין הסוכה תמיד הוא רק לאכול פת .ותימה ,דאמרינן בסוכה (כז ,).אי בעי אכיל בשני דפנות וטפח מהשלישית. ויש לבאר העניין מה דראש השנה הוא יום הדין ,ואי בעי לא אכיל ,חוץ מלילה הראשונה דיליף ט"ו ט"ו וסכות הוא זמן גלות .וזה על פי המבואר בבראשית רבה מחג המצות. ויש ראיה לזה מירושלמי סוכה (פ"א ה"א) ,דפריך אהך (כב ,יג) על הכתוב (בראשית ד ,טז) 'ויצא קין מלפני ד'' כו', (שם) דסוכה שהיא למעלה מעשרים אמה פסולה" ,אילו עיין שו"ת רד"ך (בית יז חדר ה) ,דהביא בשם שו"ת פגע בו אדם הראשון ,אמר לו ,מה נעשה בדינך .אמר בית שהוא גבוה מכמה ,שמא אינו חייב במעקה כו'", לו ,עשיתי תשובה ונתפשרתי .ופירש שם בידי משה ,הרשב"א (ח"א סימן תריד) ,דאיסור תענית בשבת דאורייתא, ומשני במסקנא" ,אלא בית מגופף ואין סוכה מגופפת", דהכוונה דנגזר עליו גלות ' -נע ונד תהיה בארץ' (שם שם ,מדאמרינן בברכות (שם) ,שבתות וימים טובים דעל ופירש בקרבן עדה (ד"ה אלא הב') ,דבית יש לו ארבע דפנות, יב) ,וגלו
- Издание
- אברך
- Дата
- 26 сентября 2026 г.
- Страниц
- 6
Фрагмент текста
בס"ד חג הסוכות תשפ"ז • שנה ו' -גליון רצ"ב • מכון "אוהבי תורה" להוצאת ספרי רבינו זי"ע תפארת יוסף פנינים בענינא דיומא כל הימים טובים ,רק אלילה ראשונה דפסח ודסכות ולא יותר ,וצריך עיון. פנינים בעניני סוכה חג הסוכות ומצוותיו בהלכה ואגדה ארבע דפנות אין מבטלות ענין וכוונת הסוכה שעיקרן בב' דפנות וטפח ~ מתוך :אוצרות יוסף דרשות; בית האוצר; גליוני הש"ס ~ בעניין מה שכתב בפרי עץ חיים (שער חג הסוכות פרק ד ד"ה ונבאר) כל כוונת הסוכה על שתי דפנות וטפח (ראה סוכה ו.): וקשה ,דכשעושין ארבע דפנות כמו שעושין הכל ,האם על שנגזר עליו גלות קרי ליה 'פשרה' ' -עשיתי תשובה אין הכוונה אז. ונתפשרתי' ,ודו"ק. חג הסוכות וצריך לומר ,דתמיד עניין הסוכה רק בשתי דפנות וטפח מהשלישית ,והשאר הוא רק הוספה ,ואינה נגד אהרן ולכן יש בו ענין גלות דהוא פשרה חיוב אכילת פת ביום טוב סוכות הנה מבואר בילקוט אמור (רמז תרנג ד"ה אמור) ,דסכות הוא מקלקלת המכוון ,כמבואר ברא"ש שלהי ראש השנה (פ"ד סימן ג) דהוספה אינו מקלקל המכוון ,ועיין שב דנחמתא תוספות ברכות (מט :ד"ה אי) כתבו :אבל ביום טוב צריך עניין גלות ,שגולין מבתיהן לסוכה. (אות ג פיסקא יב) א ,אבל עצם עניין הסוכה תמיד הוא רק לאכול פת .ותימה ,דאמרינן בסוכה (כז ,).אי בעי אכיל בשני דפנות וטפח מהשלישית. ויש לבאר העניין מה דראש השנה הוא יום הדין ,ואי בעי לא אכיל ,חוץ מלילה הראשונה דיליף ט"ו ט"ו…
Темы: wigs_headcovering, shabbat_laws, kashrut, holidays, health_mind, parsha_commentary