Skip to main content
.

Об этом документе

אגעדאנק

Выпуск: אגעדאנק. Темы: wigs_headcovering, shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: парик, парики, косынка, покрытие головы, wig, wigs, head covering, sheitel, tichel, פאה, פאות, כיסוי ראש, מטפחת, шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה. ‫תשפ"ו ‪‬‬ ‫‪ ‬יום הכיפורים‬ ‫© כל הזכויות שמורות למו"ל‪ .‬אין לקרוא בזמן התפילה וקריה"ת‪.‬‬ ‫בס"ד‪ ,‬בכל ענייני הגיליון ניתן לפנות לדוא"ל‪g.agedank@gmail.com :‬‬ ‫ראיתי בספר הנותן אמרי שפר לרבי ישעיה נפתלי בן הרה”ק רבי דוד’ל שבעת ימים קודם יום הכיפורים מפרישין כהן גדול מביתו ללשכת פלהדרין‬ ‫דינובער נכדו של הבני יששכר‪ ,‬ע”פ מש”כ בבית אהרן בשמו של הרה”ק (מסכת יומא א‪ ,‬א)‬ ‫רבי ברוך ממעז’בוז זי”ע שכל האכילות שאוכלים בעיוה”כ הוא תיקון לכל למה נקראת שמה "לשכת פלהדרין? כיוון‬ ‫שבזמן בית שני שמשו כהנים גדולים שאינם ראויים‪ ,‬והיו מסתלקים מידי‬ ‫שזה מתקן על כל האכילות והשתיות שלא היו כראוי‪.‬‬ ‫וביאר שם איך הוא סדר התיקון‪ ,‬שהרי לשון הגמ’ הוא ‘ועניתם את שנה בשנה‪ ,‬וכל שנה היה כהן גדול חדש‪ ,‬ודרכם של פקידי המלך שהיו‬ ‫נפשותיכם בתשעה לחודש בערב‪ ,‬וכי בתשיעי מתענין והלא אין מתענין מתחלפים מידי שנה בשנה‪ ,‬לכך נקראת שמה פלהדרין‪.‬‬ ‫אלא בעשירי‪ ,‬אלא לומר לך כל האוכל ושותה בתשיעי מעלה עליו הכתוב בספר ציוני תורה כתב‪ :‬יש להבין‪ ,‬מה היה הצורך לקבוע שמה של הלשכה‬ ‫כאילו התענה תשיעי ועשירי’‪ .‬והפירוש הפשוט ככתוב בספר החינוך‪ ,‬כיון על שם פרט זה?‬ ‫שאנו מתענין בעשירי‪ ,‬רצה הקב”ה שיהיה לנו כח להתענות‪ ,‬וצוה לאכול יתכן שרצו לעורר בזה את הכהן גדול‪ ,‬כשבא להתכונן לעבודת היום של‬ ‫יום הקדוש‪ ,‬שיתן אל ליבו שעלול הוא להישאר כפקיד המתחלף מידי שנה‬ ‫בעיוה”כ‪.‬‬ ‫אמנם מחשבה זאת כל ישראל מגדול ועד קטן מכוונים לכונה זאת שיהיה בשנה‪ ,‬ואם אינו ראוי לכך אולי יפרוש בעבור זה‪ ,‬לכן‪ ,‬תיכף כשהגיע לבית‬ ‫לנו כח להתענות ביוה”כ‪ ,‬לעמוד בביהמ”ד כל היום‪ .‬וכל כוס שאנו שותים המקדש הודיעו לו שעתה הולך הוא לשהות שבוע ב"לשכת פלהדרין" –‬ ‫הוא כי רצון ה’ הוא שיהיה לנו כח להתענות‪ .‬וכל ישראל מכוונים על כונה לשכת הפקידים המתחלפים מידי שנה‪.‬‬ ‫[יש לציין דבר פלא ש"פלהדרין" עולה בגימטריה כמניין "סנהדרין"]‬ ‫זאת‪.‬‬ ‫(ציוני תורה)‬ ‫הניצה”ק‬ ‫בירור‬ ‫עבודת‬ ‫מלבד‬ ‫השנה‬ ‫כל‬ ‫של‬ ‫והשתיה‬ ‫האכילה‬ ‫והנה‬ ‫אין התשובה ולא יום הכפורים מכפרין אלא על עבירות שבין אדם למקום‬ ‫שיש‬ ‫הקדושה‬ ‫חלקי‬ ‫לקרב‬ ‫ושתיה‪,‬‬ ‫באכילה‬ ‫שיש‬ ‫המדות‬ ‫והעלאת‬ ‫בניצה”ק שבמאכלים‪ ,‬הרי בשו”ע סי’ רל”א כתוב בפשטות ‘בכל דרכך כגון מי שאכל דבר איסור וכו' וכיוצא בהן‪ .‬אבל עבירות שבין אדם לחב

Издание
אגעדאנק
Дата
3 октября 2025 г.
Страниц
12

Темы: wigs_headcovering, shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays, health_mind, parsha_commentary