Об этом документе

5714-06b ש"פ צו תשי"ד-2

Выпуск: 5714-06b ש"פ צו תשי"ד-2. Темы: kashrut, family_education, holidays. Поисковые термины: кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים, משפחה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים. .‬בכדי אז קינדער‪ ,‬און אזוי אויך תלמידים (וואס ווערן אנגערופן בנים בלשון ‪-‬‬ ‫כדרשת הספרי) זאלן זיין כדבעי‪ ,‬דארף מען מוז זיין עמל‪ ,‬מען מוז אויף דעם הארעווען‪.‬‬ ‫ווען טאמער איינער האט [תחלה נכתב "האט איינער"‪ ,‬ותיקן כנ"ל] בנים מקשיבים‪,‬‬ ‫אדער אז ער ווען איינער האט א השפעה אויף זיינע תלמידים ‪. .‬זאל ער ניט מיינען אז דער מיט האט ער יוצא געווען זיין ארבעט‪ .,‬נאר אויך אין דעם‬ ‫פאל ‪ -‬מוז מען דארף הארעווען אויף דעם‪ .‬חינוך זייערען‪[ .‬תחלה נכתב "אויף דעם‬ ‫הארעווען"‪ ,‬ותיקן כנ"ל]‬ ‫דאס וואס ער האט בנים מקשיבים אדער זיין השפעה וואס ער האט‪ ,‬דאס איז דאך‬ ‫מלמעלה‪ ,‬ניט זיין הארעוואניע‪ ,‬ובכדי עס זאל זיין (חסר קצת) דארף מען אויף דעם‬ ‫הארעווען ‪ -‬עמלינו ‪ -‬אזא סארט הארעווען‪ ,‬וואס תורה זאל אויף דעם זאגן אז דאס‬ ‫הייסט געהארעוועט‪.‬‬ ‫און בשעת עס איז זיינען פראן דער די עמלינו אלו הבנים‪ ,‬איז ניטא וואס צו נתפעל צו‬ ‫ווערן פון דער גזירה‪ ,‬כל הבן הילוד היאורה תשליכוהו‪ .,‬מען גייט דורך די גזירה‪ ,‬און‬ ‫נאך מערער‪ ,‬אז הם ‪ -‬די קינדער וואס זיינען געבארן געווארן און זיך געהאדעוועט‬ ‫בשעת הגזירה ‪ -‬הכירוהו תחלה ‪. .‬עס איז פראן א ווארט פון אלטען רבי'נס חסידים‪ ,‬און לויט א צווייטן א נוסח פון‬ ‫אלטען רבי'ן אליין‪ ,‬אנטקעגן אין דעם וואס די ערשטע מצוה אין תורה איז פרו ורבו‪:,‬‬ ‫אז ותוכנו‪ ,‬אַ ז סדר פון תורה איז אויך תורה‪ ,‬איז דער ערשטער יסוד אין תורה‪ ,‬און דער‬ ‫ערשטער יסוד בחיי האדם הישראלי איז‪ :‬א איד דארף מאכן נאך א אידן ‪-‬‬ ‫זאגט מען אויף דעם צו יעדער אידן‪ ,‬אז יעדער איד איז מחויב צו הארעווען אין מאכן‬ ‫נאך א אידן בכלל און אין חינוך הכשר בפרט‪.‬‬ ‫(משיחת ליל ב' דחגה"פ תשט"ז)‬ ‫ס"ט‬ ‫‪ . .‬און איבער דער תקנה איז ער זכור לטוב אין אלע על כל הדורות‪.‬‬ ‫בשעת די יעווסעקעס ‪ -‬באלשעוויקעס יעווסע האבן גע'אסר'ט פארבאטען לערנען‬ ‫תורה‪ ,‬האבן זיי ניט גע'אסר'ט לגמרי דעם פארבאטען לגמרי דעם לערנען אין גאנצן‪.,‬‬ ‫נאר זיי האבן גע'טענה'ט אז ווען דער קינד וועט ווערן גרעסער עלטער‪ ,‬א בר דעת‪ ,‬איז‬ ‫אויב ער וועט אויסקלייבען און וויעלן לערנען‪ ,‬קען מען מיט אים לערנען‪ .‬און דער‬ ‫איסור זייער פארבאט איז באשטאנען נאר אויף צו דעם לערנען מיט קליינע קינדער ‪. .‬ער דארף טאן א העכערן ענין‪ ,‬און לערנען מיט קינדער אלף בית קען אויך א‬ ‫פשוט'ערער‪ ,‬רעדען וועגן געלט אויף אַ חדר וישיבה איז שייך צו אַ משולח ניט צו עם‬ ‫א‪.

Издание

Агаот Ребе

Страниц

7

Темы: kashrut, family_education, holidays