Об этом документе

שבילי פנחס — tazria-m-5786 — Tazria-Metzora 5786

Выпуск: שבילי פנחס — tazria-m-5786 — Tazria-Metzora 5786. Темы: shabbat_laws, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות, השקפה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח. ‫הרה"ג ר' פנחס פרידמאן שליט"א‬ ‫פרשת תזריע ‪ -‬מצורע תשפ"ו‬ ‫השילוב הנפלא של פרשתנו עם מ"ט ימי הספירה‬ ‫הסוד הנשגב שגילה הרוכל לרבי ינאי בהכרזתו‬ ‫איך להפוך "סם המות" של מלאך המות ל"סם חיים"‬ ‫בשביל דיבור טוב שבא לידו והיה יכול לדבר‬ ‫שני התולעת ואת האזוב‪ ,‬וטבל אותם ואת הציפור‬ ‫בשבת קודש הבאה עלינו לטובה אנו קוראים‬ ‫ולא דיבר‪ ,‬משום שפגם באותה רוח מדברת‪,‬‬ ‫החיה בדם הציפור השחוטה על המים החיים‪ ,‬והזה‬ ‫בתורה את שתי הפרשיות תזריע‪-‬מצורע‪ ,‬שהצד‬ ‫שהיא נתקנה לדבר למעלה ולדבר למטה‬ ‫על המיטהר מן הצרעת שבע פעמים וטיהרו‪ ,‬ושלח‬ ‫השוה בהן ששתיהן מלמדות על נגעי צרעת‬ ‫והכל בקדושה‪ ,‬כל שכן אם העם הולכים בדרך‬ ‫את הציפור החיה על פני השדה"‪.‬‬ ‫הבאים על האדם‪ ,‬בפרשת תזריע אנו למדים על‬ ‫עקומה‪ ,‬והוא יכול לדבר אליהם ולהוכיח להם‬ ‫הנגעים (ויקרא יג‪-‬ב)‪" :‬אדם כי יהיה בעור בשרו‬ ‫ופירש רש"י הטעם שנצטווה המצורע להביא‬ ‫והוא שותק ואינו מדבר"‪.‬‬ ‫שאת או ספחת או בהרת והיה בעור בשרו לנגע‬ ‫ציפורים לטהרתו‪" :‬לפי שהנגעים באין על לשון‬ ‫צרעת‪ ,‬והובא אל אהרן הכהן או אל אחד מבניו‬ ‫והנה מה שכתב הזוהר כי הנמנע מלדבר‬ ‫הרע שהוא מעשה פטפוטי דברים‪ ,‬לפיכך הוזקקו‬ ‫הכהנים"‪ .‬ואילו בפרשת מצורע אנו למדים על‬ ‫דברים שהוא צריך לדבר הרי הוא נענש "בגין‬ ‫לטהרתו צפרים שמפטפטין תמיד בצפצוף קול‪.‬‬ ‫הקרבן שהמצורע מביא ביום טהרתו (שם יד‪-‬ב)‪:‬‬ ‫דפגים לההוא רוחא ממללא"‪ ,‬משום שפגם באותה‬ ‫ועץ ארז‪ ,‬לפי שהנגעים באין על גסות הרוח‪ .‬ושני‬ ‫"זאת תהיה תורת המצורע ביום טהרתו והובא אל‬ ‫'רוח מדברת'‪ ,‬כוונתו ברורה על מה שכתוב‬ ‫תולעת ואזוב‪ ,‬מה תקנתו ויתרפא‪ ,‬ישפיל עצמו‬ ‫הכהן‪ ,‬וצוה הכהן ולקח למיטהר שתי צפרים חיות‬ ‫בבריאת האדם (בראשית ב‪-‬ז)‪" :‬וייצר ה' אלקים‬ ‫מגאוותו כתולעת וכאזוב"‪ .‬ותמהו המפרשים‪,‬‬ ‫טהורות ועץ ארז ושני תולעת ואזוב"‪.‬‬ ‫את האדם עפר מן האדמה ויפח באפיו נשמת‬ ‫מדוע צוה הקב"ה לשחוט רק ציפור אחת‪ ,‬כדי‬ ‫חיים ויהי האדם לנפש חיה"‪ .‬ומפרש בתרגום‪:‬‬ ‫ללמד את המצורע שיפסיק לפטפט פטפוטי‬ ‫חכמינו ז"ל מגלים לנו כי הנגעים באים על‬ ‫"והות באדם לרוח ממללא"‪ .‬פירוש‪ ,‬שנתן הקב"ה‬ ‫דברים של לשון הרע‪ ,‬ואילו את הציפור השניה‬ ‫האדם בתור עונש על שדיבר לשון הרע‪ ,‬כמו‬ ‫באדם נפש חיה שהיא "רוח ממללא" דהיינו "רוח‬ ‫שולחים חיה על פני השדה שתמשיך לפטפט

Издание

שבילי פנחס

Дата

17 апреля 2026 г.

Страниц

4

Темы: shabbat_laws, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind